摘要：2008年涌現(xiàn)出了很多新詞新語(yǔ)，這些詞語(yǔ)并不是完全陌生的，只是它表達(dá)的意義不同于傳統(tǒng)的意義，主流的詞語(yǔ)開(kāi)始被大眾創(chuàng)造成“非主流語(yǔ)言”。這種語(yǔ)言日益滲透到大眾的生活，其傳播與網(wǎng)絡(luò)等媒體密切相關(guān)，本文將從傳播學(xué)角度來(lái)探討非主流語(yǔ)言的價(jià)值和意義。

關(guān)鍵詞：非主流語(yǔ)言 詞語(yǔ)大眾

網(wǎng)絡(luò)

近年來(lái)，隨著越來(lái)越多的大眾參與網(wǎng)絡(luò)傳播。網(wǎng)絡(luò)對(duì)人們的影響也在日益擴(kuò)大。僅就語(yǔ)言而言。網(wǎng)絡(luò)對(duì)其發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響。2008年開(kāi)始，一些“奇怪”的語(yǔ)言開(kāi)始在網(wǎng)絡(luò)上廣泛應(yīng)用，大眾從口頭語(yǔ)到正式場(chǎng)合，不斷將其帶到生活的各個(gè)角落。社會(huì)娛樂(lè)成分在網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中日益增多，嚴(yán)肅格調(diào)相對(duì)降低，語(yǔ)言開(kāi)始“非主流”化。針對(duì)這一現(xiàn)象，筆者從傳播學(xué)的角度探討非主流語(yǔ)言現(xiàn)象。

非主流詞語(yǔ)的概念

近幾年，非主流多指年輕人穿著打扮方面到了難以被大眾接受的地步，故用非主流稱呼。非主流是張揚(yáng)個(gè)性、另類、非大眾化的另一層含義?！?0后”具有思想開(kāi)放、無(wú)所顧忌的特征，故被稱為“非主流”一代。這一代人經(jīng)常使用“火星文”交流，不明白用法的人閱讀后完全無(wú)法了解內(nèi)容。好像在看火星人說(shuō)話一樣。

“火星文”只是針對(duì)“非主流”一代的語(yǔ)言，就大眾而言。這里的非主流詞語(yǔ)是可以用來(lái)正常交流，但是使用的方式又不同于主流的語(yǔ)言。非主流語(yǔ)言是指不按照正規(guī)語(yǔ)法、結(jié)構(gòu)，在獨(dú)特的背景下，被多種方式解構(gòu)、整合后，經(jīng)過(guò)大眾媒介被新一代人經(jīng)常使用的詞語(yǔ)。現(xiàn)在被廣泛應(yīng)用的部分詞語(yǔ)如。粉：很；純凈水：無(wú)內(nèi)容的帖子。這些詞語(yǔ)本是大眾所熟知的，但是隨著網(wǎng)民在一定情境中使用，它們?cè)瓉?lái)的詞義已經(jīng)發(fā)生變化。雖然詞語(yǔ)脫離了主流的意思，但是詞語(yǔ)的非主流意思很形象地表達(dá)了受眾想法。

海德格爾說(shuō)“語(yǔ)言是存在的家園”。在網(wǎng)絡(luò)這個(gè)虛擬空間中，由于人們的各種社會(huì)屬性被網(wǎng)絡(luò)剝離。網(wǎng)民存在最主要的自然屬性就是語(yǔ)言及其表述，語(yǔ)言不僅成為網(wǎng)民存在的家園，而且構(gòu)成了存在本身。相對(duì)現(xiàn)實(shí)世界，網(wǎng)絡(luò)空間是一種嶄新的語(yǔ)境。正是網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)境的這種特殊性才使非主流語(yǔ)言產(chǎn)生，并通過(guò)其快速地傳播開(kāi)，最終從虛擬的世界走向真實(shí)的世界，被大眾普遍接受并應(yīng)用。

非主流詞語(yǔ)的特征

網(wǎng)絡(luò)媒體的及時(shí)性、海量性、互動(dòng)性和匿名性為非主流詞語(yǔ)的產(chǎn)生提供了客觀環(huán)境。在網(wǎng)絡(luò)中，一個(gè)詞語(yǔ)出現(xiàn)后，若能夠與大眾產(chǎn)生共鳴。便會(huì)立即得到大眾的支持，繼而將其迅速傳播。網(wǎng)民對(duì)詞語(yǔ)的變異也不會(huì)招惹什么麻煩。更不用承擔(dān)責(zé)任。只要自己喜歡就可以更為自由地表達(dá)自己的言論，用“適合”的詞語(yǔ)恰如其分地表達(dá)自己的態(tài)度、感情或情緒。

在多種因素的刺激下，包括媒介特性的客觀刺激和大眾情感的主觀刺激，語(yǔ)言開(kāi)始發(fā)生變異、非主流化。針對(duì)傳統(tǒng)媒體和非傳統(tǒng)媒體上大量出現(xiàn)的非主流詞語(yǔ)，對(duì)其特征進(jìn)行總結(jié)如下：

舊詞新用，意義變化。非主流語(yǔ)言中的詞語(yǔ)并不全是新生詞語(yǔ)，很大一部分是大眾所熟知的。已經(jīng)應(yīng)用很長(zhǎng)時(shí)間的詞語(yǔ)，但是隨著時(shí)代的變遷，適用的場(chǎng)合已經(jīng)很少。這些詞語(yǔ)在某一場(chǎng)合通過(guò)媒體傳播，喚起了受眾對(duì)“舊詞”的共鳴，并根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)使用的意境賦予詞語(yǔ)新的含義。

2008年“打醬油”一詞被大眾頻繁地使用、廣泛地傳播?！按蜥u油”原本只是對(duì)一件事情的敘述，就像“買菜”、“打飯”、“賣燒餅”等詞語(yǔ)一樣普遍。但是隨著生活的變化，人們通常是購(gòu)買包裝好的醬油，不需要拎著瓶子去打醬油。時(shí)至今日，“打醬油”的語(yǔ)義變異后再一次流行起來(lái)，例如：

面對(duì)截訪“灰色產(chǎn)業(yè)鏈”，政府權(quán)力怎能“打醬油”?(《南方農(nóng)村報(bào)》2009.11.28)

以上的“打醬油”是對(duì)熱點(diǎn)問(wèn)題漠不關(guān)心、置身事外這種心態(tài)的概括和反映。“打醬油”這一說(shuō)法出自一段電視新聞采訪，某電視臺(tái)記者在街頭隨機(jī)采訪市民對(duì)艷照門的看法，一名男性受訪者回答：“關(guān)我×事，我是出來(lái)打醬油的。”這一表達(dá)方式的顯現(xiàn)過(guò)程表明。語(yǔ)言和人們的生活密切相關(guān)，在詞匯這個(gè)語(yǔ)言子系統(tǒng)中，制約詞語(yǔ)顯現(xiàn)和隱退的主要原因還是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的實(shí)際需要。現(xiàn)實(shí)的需要使“主流詞語(yǔ)”以“非主流的詞義”再次出現(xiàn)，而媒介加速了其“新意”的傳播速度。

詞語(yǔ)去意，功能化增強(qiáng)。非主流詞語(yǔ)的另一個(gè)特征是“詞語(yǔ)去意，功能化增強(qiáng)”，指很多詞語(yǔ)已經(jīng)漸漸失去了原有的意思，也沒(méi)有新的意思產(chǎn)生，使用過(guò)程中帶來(lái)的效果才是廣泛流行的原因。這一特征表現(xiàn)最明顯的是連詞的使用，連詞顧名思義是起連接作用的，非主流詞語(yǔ)將連詞的意義弱化。利用其連接句子的功能達(dá)到一定的表達(dá)效果。

這種非主流詞語(yǔ)的使用也覆蓋了傳統(tǒng)媒體和非傳統(tǒng)媒體，例如“是……，還是……”的應(yīng)用：

你是想投我一票呢，還是想投我一票呢?(2007.9河南交通廣播一節(jié)目主持人的話語(yǔ))“是……，還是……”這樣用是想取得一種活潑幽默，而至引人一笑的功能。按照主流的用法。“是”和“還是”后面跟的是意思相反的兩個(gè)詞語(yǔ)或者句子，讓對(duì)方二選一。這里的“是”和“還是”后面連接的內(nèi)容和意思完全一樣，是打破了對(duì)方傳統(tǒng)的思維方式，給其“意外”，達(dá)到幽默的效果。

這種用法嚴(yán)格來(lái)說(shuō)是一種語(yǔ)法的錯(cuò)誤，但是經(jīng)過(guò)媒體的傳播，個(gè)人的語(yǔ)法錯(cuò)誤開(kāi)始成為大眾認(rèn)可的新語(yǔ)法結(jié)構(gòu)，“是什么”。“還是什么”已經(jīng)不再重要。重要的是這種用法達(dá)到的效果被大眾認(rèn)可，而認(rèn)可的前提是借助了媒體的強(qiáng)大傳播力。

色彩變淡，褒貶通用。詞語(yǔ)的色彩分為三類：褒義、貶義、中性，每一種色彩都有著嚴(yán)格的界限，詞語(yǔ)之間的搭配也褒貶分明。高夫曼提出“印象駕馭原理”，認(rèn)為“社會(huì)中的人有采取他們自身認(rèn)為的與環(huán)境相符合的話語(yǔ)策略的傾向。所以詞語(yǔ)的色彩在表達(dá)自我的時(shí)候起到了重要的作用，但是網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)包容性極強(qiáng)的空間。網(wǎng)民又具有年輕化的特征，所以對(duì)詞語(yǔ)褒貶色彩的新用法就成了展示自我的言語(yǔ)方式。

詞語(yǔ)的色彩方面，如今得到廣泛應(yīng)用的詞語(yǔ)如“嚴(yán)重”。這一詞語(yǔ)原來(lái)的意思：一方面表示程度深、影響大(多指消極的)；另一方面是指(情勢(shì))危急。此詞帶有明顯的感情色彩，一般只與表示“不好”的事情連用，表示糟糕的程度，比如“嚴(yán)重的錯(cuò)誤”、“嚴(yán)重的車禍”等。以下是“嚴(yán)重”的非主流化應(yīng)用：

小個(gè)子萊特格布的突破太有創(chuàng)意了，那個(gè)晃倒對(duì)方兩個(gè)后衛(wèi)的突然變向有網(wǎng)友用“酷斃了”形容，老王表示嚴(yán)重同意!(《齊魯晚報(bào)》2008.6.10)在這里“嚴(yán)重”與表示積極的詞語(yǔ)(同意)搭配，但是與主流用法相同的是都表示程度，可以理解為“非?！薄疤貏e”。

阿民為追求標(biāo)新立異。對(duì)部分詞匯的色彩義做了調(diào)整，取得了一種新的修辭效果和審美感應(yīng)。詞語(yǔ)的色彩在逐漸暗淡下來(lái)，詞語(yǔ)搭配不再界限分明，但是新組合的非主流語(yǔ)言在表達(dá)效果上卻在增強(qiáng)。這種詞語(yǔ)的用法在傳統(tǒng)媒體上不斷地出現(xiàn)。表達(dá)了大眾對(duì)其應(yīng)用的認(rèn)可，也表達(dá)了大眾對(duì)其傳播效果的認(rèn)可。

非主流語(yǔ)言價(jià)值

非主流語(yǔ)言是大眾自由發(fā)言的結(jié)果，表達(dá)的是大眾的一種態(tài)度。雖然語(yǔ)法不規(guī)范，其今后的發(fā)展不可得知，但是就目前的應(yīng)用來(lái)看，這些隨意的非主流語(yǔ)言有值得借鑒的方面：

貼近大眾。表達(dá)生活化。非主流語(yǔ)言大多數(shù)是由大眾對(duì)詞語(yǔ)異化的結(jié)果，但是在表達(dá)方式上卻趨向“生活化”。用生活中常見(jiàn)的事物表達(dá)特定的含義?！按蜥u油”是一種個(gè)人行為，我是出來(lái)“打醬油”表示在干自己的事情，其他的事情與自己無(wú)關(guān)，這是詞語(yǔ)生活化的一個(gè)例子。

造詞表達(dá)態(tài)度，大眾擁有話語(yǔ)權(quán)。網(wǎng)絡(luò)的匿名性給予了大眾表達(dá)的自由，在網(wǎng)絡(luò)上表達(dá)自己的態(tài)度已經(jīng)成為大眾使用網(wǎng)絡(luò)的目的之一。大眾表達(dá)態(tài)度的方式多種多樣，使用非主流的語(yǔ)言就是方式之一。余秋雨2008年6月5日在其博客上發(fā)表博文《含淚勸告請(qǐng)?jiān)笧?zāi)民》，文中含淚勸告震后災(zāi)民別再追究豆腐渣工程。這一事件引起了大眾的亢奮，造詞“秋雨含淚”喻“假惺惺”之意。類似于鱷魚(yú)的眼淚?！扒镉旰瑴I”已經(jīng)在網(wǎng)絡(luò)上傳播開(kāi)來(lái)。部分場(chǎng)合開(kāi)始替代“鱷魚(yú)含淚”。將秋雨發(fā)博文這一事件引起的大眾情緒表達(dá)出來(lái)。大眾通過(guò)非主流語(yǔ)言表達(dá)了自己的態(tài)度。

綜上所述，非主流語(yǔ)言之所以產(chǎn)生如此大的影響力。是與媒體的滲透力分不開(kāi)的，多種媒體多渠道的傳播使非主流語(yǔ)言日趨主流化。這種非常規(guī)語(yǔ)言的傳播速度與新聞事件或社會(huì)事件的重要性密切相關(guān)，非主流語(yǔ)言的應(yīng)用是適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要產(chǎn)生的，與事件的影響力，社會(huì)對(duì)事件的關(guān)注度相互影響。這種語(yǔ)言已經(jīng)不僅僅是語(yǔ)言學(xué)的問(wèn)題，更多的是大眾話語(yǔ)權(quán)的問(wèn)題，借語(yǔ)言的非主流化表達(dá)自己的意見(jiàn)，主動(dòng)地參與社會(huì)問(wèn)題的探討，表達(dá)個(gè)人態(tài)度。同時(shí)應(yīng)該意識(shí)到媒體對(duì)語(yǔ)言發(fā)展的影響，在借鑒非主流語(yǔ)言表達(dá)優(yōu)勢(shì)的同時(shí)，也應(yīng)有意識(shí)地引導(dǎo)大眾使用非主流語(yǔ)言，使其規(guī)范化、合理化。