摘要：博客文化表現(xiàn)出知識共享、交流與互動、平民化與個性化等特點?，F(xiàn)象學理論、建構(gòu)主義理論、人本主義學習理論、認知主義學習理論是博客輔助教學的文化基礎。博客運用于教育中可以提供豐富的學習情境、進行自我知識的管理、記錄學習過程、促進學習方式的轉(zhuǎn)變、推動教師的專業(yè)化發(fā)展等。釋放博客在教學中的潛力，體現(xiàn)了當代教育的發(fā)展方向，必將推動我國教育教學改革。

關鍵詞：博客文化 文化基礎 教育教學應用

歷史的發(fā)展總是催生它的文化形態(tài)隨之變化。同時為這種存在形態(tài)的嬗變提供機遇。隨著一種新的文化形態(tài)——網(wǎng)絡文化的興起，一個陌生而又誘人的網(wǎng)絡文化概念——“博客”(Blog)進入了人們的視野。Blog是繼E-mail、BBS、ICQ之后的第四種網(wǎng)絡交互方式，是一種“零進入門檻”的網(wǎng)上個人出版方式。在技術層面，博客滿足了“五零”條件：“零編輯、零技術、零體制、零成本、零形式?！薄翱旖菀子玫闹R管理系統(tǒng)”、“網(wǎng)絡時代的‘麥哲倫”’、“網(wǎng)絡中的信息雷達系統(tǒng)”等有關博客的形象比喻比比皆是。

博客文化的特點

博客文化沖破了文化只重視人類長期積累的歷時性觀念，打斷了文化為知識人所壟斷的知識權(quán)力話語，并作為一種新型書寫工具，正在改變公共話語的屬性。博客是傳統(tǒng)文化與新文化的分界線。從文化層面看，(以博客為代表的)網(wǎng)絡文化的崛起主要表現(xiàn)為一系列新的價值取向與社會精神的形成。這一過程集中體現(xiàn)于’社會權(quán)利分散、心靈溝通、文化共享、個性化精神與群體精神相礪相長等方面。具體而言，博客文化大致表現(xiàn)出如下特點：

知識共享。博客的出現(xiàn)，標志著互聯(lián)網(wǎng)從傳統(tǒng)的“信息共享”開始向“思想共享”和“知識共享”轉(zhuǎn)變。知識共享是博客內(nèi)在的精神與存在的依據(jù)?！癇log是一種對于知識的自由生產(chǎn)方式，一種與知識產(chǎn)權(quán)保護相反的知識生產(chǎn)方式?！辈┛蛡兺炎约旱闹R和經(jīng)驗，或者萃取并鏈接自己認為最有價值、最相關、最有意義的信息與資源，發(fā)布在博客頁面上。博客使知識生產(chǎn)平民化、直觀化、公開化。讓各種見解、多元文化、豐富思想、深睿知識真正成為全人類共同的精神財富。

交流與互動。學習者通過博客把自己的知識和見解公布出來，其他有相同興趣或同樣學習范疇的人可以參考。也可以發(fā)表評論。學習者與周圍的群體交流結(jié)合，在分享和交流中引發(fā)更多的思考，可以進一步地學習，提高自己的認識。交流與互動使博客成為一個巨大的知識群或信息知識共同體，信息的吸收、傳播與反哺都對這一群體的發(fā)展產(chǎn)生重要的作用。

平民化與個性化。博客文化是一種平民化文化。博客改變了中國人的文化生活方式，實現(xiàn)了“精英群體”與“草根群體”的文化對接，使得一部分本來屬于“草根”群體的人，也通過博客寫作與思考。進而躍進“精英”群體之列。在博客網(wǎng)絡中。信息傳播和交流所確立的信息公開和公平原則，打破了昔日信息壟斷的中心話語模式，促成了個體話語、小眾話語對主流傳媒話語權(quán)力的消解，形成了開放、透明。民主、平等、寬容的大眾話語新格局。

博客文化是一種個性化文化。在博客網(wǎng)絡中，個人享有更多的自由，任何人在任何地點都可以自由地表達其觀點，無論這種觀點多么奇異，都不必受到壓制而被迫保持沉默或一致。在這種自由的氛圍中，個人的創(chuàng)造性被高度激發(fā)。人的個性得到盡情發(fā)揮和他人普遍的認可。

博客輔助教學的文化基礎

現(xiàn)象學理論。現(xiàn)象學是現(xiàn)代西方哲學最重要的思潮之一，對20世紀的教育學產(chǎn)生了重大影響。從博客在教育教學領域中的應用可以看出，它與現(xiàn)象學的研究與實踐非常相符。①回到事實本身，注重對生活、對世界的直接體驗?！艾F(xiàn)象即體驗”是現(xiàn)象學的基本觀點。教育即為對生活、對世界的體驗。學生體驗到的真實世界是學生重要的知識來源，這種來源真實、可靠，而且具有情感的滲透。博客的應用鼓勵人們對日常教育生活中瑣碎的細節(jié)進行關注，把日常生活、學習和工作以及周圍的世界緊密聯(lián)系起來，使人們理智地從非邏輯中找到邏輯，從理當然中找到理所當然。②指向內(nèi)在意義結(jié)構(gòu)，注重實踐和反思?，F(xiàn)象學研究的目的是培養(yǎng)一種批判的教育能力，即知道在教育情境中，在仔細的啟發(fā)性思考的基礎上如何采取機敏的行為?，F(xiàn)象學提倡對生活的體驗和日常生活中的實際行為進行文本的反思。以期提升思想，增加實際經(jīng)驗或機智。寫博客的過程就是對那些最普通、最熟悉、最不證自明的東西實施不自覺的結(jié)構(gòu)化分析。通過記錄與閱讀博客日志，回顧、品味、修正過去所寫內(nèi)容，不斷進行反思。這樣的過程反復，可以形成終身學習的習慣。通過“寫—錄、思—享、品—學—Blog接近了我們的學習愿景”。

建構(gòu)主義理論。當前信息化教育領域正在完成教學范式向?qū)W習范式的轉(zhuǎn)換。博客的出現(xiàn)，迎合了當前信息化教育新范式的訴求；學習范式的基礎理論是以建構(gòu)主義為代表的諸多新生代理論。建構(gòu)主義理論認為知識是學生在一定的情境即社會文化背景下，借助他人(包括教師和學習伙伴)的幫助，利用必要的學習資料，根據(jù)自己原有的知識經(jīng)驗，對外部信息進行選擇、加工和處理，并通過新舊知識經(jīng)驗之間反復、雙向的作用主動建構(gòu)獲得?！扒榫场?、“協(xié)作”、“會話”和“意義建構(gòu)”是學習環(huán)境中的四大要素。博客易于創(chuàng)設學習情境，從而營造學生主動學習的良好氛圍，有利于促進學生創(chuàng)造性地學習。

人本主義學習理論。博客打破時間、地域的限制，使學生可以按照自己的需要隨時隨地學習，實現(xiàn)了人本主義學習理論中強調(diào)的自由學習；博客創(chuàng)造了良好的學習情境，有利于學生主動學習，真正實現(xiàn)了人本主義學習理論中以學生為中心的教育原則；博客的交流與討論功能有利于合作學習的加強和展開，實現(xiàn)并強化了人本主義學習理論提出的合作學習的觀點；博客上豐富的學習資源有利于學生了解更為全面的知識，培養(yǎng)思考的習慣，體現(xiàn)了人本主義學習理論提出的學習的本質(zhì)。

認知主義學習理論。利用博客進行學習。符合認知學習理論的基本原則和基本觀點，具體體現(xiàn)在以下方面：采用博客方式補充學習資源直觀全面，有利于直觀、全面地展示學習內(nèi)容；利用博客進行學習有利于學習者的知識從隱性向顯性的相互轉(zhuǎn)化。由簡到繁地形成知識的持久性和遷移性；相比其他的學習方式，博客更有利于對知識進行梳理，更符合認知學習理論所要求的學習材料的呈現(xiàn)方式；博客有利于形成知識的反饋，輔助學習者完成博學、審問、明辨、篤行的學習循環(huán)過程，獲得正確的知識。

博客輔助教學的應用探索

博客不單單是一種網(wǎng)絡技術手段，也不僅僅是單純的制作網(wǎng)頁的行為，博客已經(jīng)成為互聯(lián)網(wǎng)時代重要的文化現(xiàn)象，對教育的影響與日俱增。國外越來越多的教師使用博客，做教學計劃，開展課程與專業(yè)發(fā)展方面的同行合作，利用博客指導新教師和學生；還將博客作為課堂和課程的補充。國內(nèi)也有越來越多的教育工作者將博客應用于教育教學中，有為數(shù)不少的人在從事博客教育的應用與探索。具體而言，博客輔助教學有如下表現(xiàn)：

提供豐富的學習情境。網(wǎng)絡信息泛濫。博客萃取并鏈接自己認為最有價值、最相關、最有意思的信息與資源，使更多人能零距離、零壁壘地汲取這些知識和思想，提供所學的更廣泛的背景資料。通過對信息的過濾，信息可以轉(zhuǎn)化成有用的知識。

進行自我知識的管理。寫博客的過程也是構(gòu)建、整理自己知識體系的過程。著名的知識管理專家托馬斯·H·達文波特和勞倫斯·普魯薩克認為，所謂“知識管理”，就是如何最大限度地調(diào)用組織或個人本來已經(jīng)擁有，但可能不被察覺甚至徹底遺忘的知識。博客，通過搜索引擎、超文本鏈接和信息聚合器等技術手段，實現(xiàn)知識收集。對于大量零散的隱形知識，能通過這種全面而系統(tǒng)的知識收集，使之顯性化，從而變得更容易為人理解和接受。

記錄學習過程。學生的電子檔案袋里記錄著學生所完成的學習任務的全過程，包括學習者本身的學習內(nèi)容、他人的評價、學生的社會實踐活動情況匯報、學生對于教學的反饋、家長對學校教育的協(xié)作等。利用博客來建立學生的電子檔案袋能夠反映學生的學習過程。

促進學習方式的轉(zhuǎn)變。博客的共享性能使更多的人參與到學習群體中，充分調(diào)動學生的創(chuàng)造性、自主性和互動性。學生通過建立、參與博客，可以對其他學習者的博客發(fā)表個人意見。這必然要與不同文化背景、興趣愛好、知識結(jié)構(gòu)的學習者打交道，這樣可以促進學生之間的溝通、交流、協(xié)作的能力。學生們通過參與討論，可鍛煉批判性思維，能更好地閱讀、批判性思考和積極主動地寫作?；诓┛偷膶W習能夠成為一種自主性學習、開放性學習、反思性學習、協(xié)作性學習、互動性學習和個性化學習。

推動教師的專業(yè)化發(fā)展。博客與教師專業(yè)化發(fā)展具有很多相契合的特征和關系。博客以其技術上近乎“零障礙”、使用上的便利性和突出的教育功能等優(yōu)勢引入教師專業(yè)發(fā)展領域，為教師自我完善發(fā)展提供了重要的技術力量和人文環(huán)境，成為促進教師專業(yè)化發(fā)展的有效工真。首先，博客滿足了一部分教師的“理解、尊重、認同、欣賞”的需求，滿足了教師專業(yè)成長過程中的一部分動力需求；其次，為教師的專業(yè)成長搭建了一個寬闊的平臺：再次，博客特有的“平等、開放、共享”的發(fā)布機制，打破了傳統(tǒng)的信息孤島狀態(tài)，有助于教師之間營造反思的氛圍。

博客輔助教學的冷思考

博客畢竟是一種輔助工具，我們不能指望它解決教學中的所有問題，教學思想和教學內(nèi)容的表達仍然是教育工作者應該放在首位考慮的。

博客可以在課堂教學中使用，但更適合作為課后教師與學生信息交流的工具。另外，博客的使用者應當具備一定的信息素養(yǎng)。教師和學生都需要對信息進行提煉和篩選，而對教師的信息素養(yǎng)要求更高，教師應加強對學生的引導，既尊重自主性，又不要放任自流。

博客的撰寫貴在堅持。重視思想和內(nèi)涵。很多博客記載的信息太少，或者僅僅是搜集網(wǎng)絡上的資料，無新意，最終淪為網(wǎng)絡上的信息垃圾。

目前。博客輔助教學的影響還相當小。博客的特點決定了它相對當前文化有一定的超前性，應用于教學的路子還很長，但隨著科技和時代的發(fā)展，博客在教育教學中的應用將會迎來更加廣闊的天空。釋放博客在教育教學中的潛力，體現(xiàn)了當代教育教學的發(fā)展方向，對于我國教育教學改革必將起到積極的推動作用。[本文為四川省教師教育研究中心科研項目“信息化環(huán)境下的中學歷史教師專業(yè)發(fā)展”(課題批準號：TER2008-013)、四川師范大學校級教改項目“信息技術與中學歷史教學”的階段性成果]