【摘要】本文對(duì)當(dāng)前本科小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史課程教學(xué)中存在的問(wèn)題進(jìn)行了分析,并在此基礎(chǔ)上提出了本科小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史課程教學(xué)改革的思路與措施。
【關(guān)鍵詞】本科小學(xué)教育中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史教學(xué)改革思路措施
本科小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)中文方向的教學(xué)目的是為小學(xué)培養(yǎng)和輸送優(yōu)秀的語(yǔ)文教師,所有的課程設(shè)置、課程設(shè)計(jì)都應(yīng)該圍繞這一目的進(jìn)行。教育部在《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》中對(duì)語(yǔ)文課程的性質(zhì)、特點(diǎn)、地位、目標(biāo)及課程的基本理念都進(jìn)行了規(guī)劃,對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)具備的素養(yǎng)提出了更新更重要的要求:一個(gè)優(yōu)秀的小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)具備教育、人文、創(chuàng)新、美學(xué)、科學(xué)、信息、實(shí)踐等多種素養(yǎng)。當(dāng)代大學(xué)文化承載了知識(shí)傳播、人格教育等多項(xiàng)功能,如何把廣博、精深、多元的大學(xué)文化和小學(xué)教育結(jié)合起來(lái),是本科小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置和教學(xué)應(yīng)該思考、解決的問(wèn)題。中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史作為四年制本科小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)中文方向的學(xué)生重要的專(zhuān)業(yè)必修課程,是為培養(yǎng)學(xué)生的人文、美學(xué)、創(chuàng)新意識(shí)而專(zhuān)設(shè)的文學(xué)課程之一,而中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史課程則是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史課程的重要組成部分。以2003年~2006年天津師范大學(xué)初等教育學(xué)院小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的教學(xué)大綱為例,中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史課程在51課時(shí)內(nèi)應(yīng)達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)是通過(guò)教學(xué),使學(xué)生了解中國(guó)當(dāng)代文學(xué)發(fā)展概況,熟悉各個(gè)時(shí)期的主要作家和重要作品,掌握有關(guān)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的基本理論和基礎(chǔ)知識(shí),提高運(yùn)用馬克思主義的基本觀點(diǎn)分析、鑒別和評(píng)價(jià)當(dāng)代文學(xué)作品的能力。然而,目前的中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史課程的具體教學(xué)中存在較多問(wèn)題,難以實(shí)現(xiàn)上述教學(xué)目標(biāo)。
一、中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史課程教學(xué)中存在的問(wèn)題
(一)教材嚴(yán)重滯后與當(dāng)代教學(xué)環(huán)境的矛盾
教材滯后一直是制約中國(guó)當(dāng)代文學(xué)學(xué)科發(fā)展的瓶頸和難點(diǎn)。目前,許多中國(guó)當(dāng)代文學(xué)學(xué)科教材內(nèi)容不能適應(yīng)時(shí)代和文學(xué)本身的發(fā)展。從時(shí)間上來(lái)說(shuō),這些教材的下限基本在20世紀(jì)80年代末,與現(xiàn)在相差20年左右,也就是說(shuō),這20年的相關(guān)文學(xué)史內(nèi)容在教材里是空白的。從空間上來(lái)說(shuō),我國(guó)臺(tái)灣、香港、澳門(mén)地區(qū)文學(xué)以及海外華文文學(xué)被排除在教材之外,即使有介紹,也只是大概、零星、膚淺的介紹,學(xué)生最關(guān)心和熟悉的境外、海外作家和作品的述評(píng)新意不多。教材的滯后導(dǎo)致中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史課程與當(dāng)代教學(xué)環(huán)境產(chǎn)生矛盾。生于20世紀(jì)80年代后的學(xué)生很少有興趣聽(tīng)這些與他們關(guān)聯(lián)度不大的教學(xué)內(nèi)容,而教材里又缺乏他們感興趣的當(dāng)下文學(xué)的內(nèi)容,這無(wú)疑影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和教師的教學(xué)積極性。
(二)教學(xué)內(nèi)容文學(xué)性和知識(shí)性的矛盾
根據(jù)教育部基礎(chǔ)教育司組織編寫(xiě)的《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)解讀(實(shí)驗(yàn)稿)》,現(xiàn)在的小學(xué)語(yǔ)文課程強(qiáng)調(diào)人文性和工具性并重,教學(xué)中提倡側(cè)重在知識(shí)傳授過(guò)程中進(jìn)行人文精神的傳播和文學(xué)審美的教育。而中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史課程的教學(xué)內(nèi)容重在對(duì)文學(xué)史的介紹,對(duì)作家作品“知識(shí)化”的介紹以及對(duì)文學(xué)思潮、文學(xué)運(yùn)動(dòng)性質(zhì)的評(píng)判,存在嚴(yán)重的重知識(shí)輕文學(xué)審美傾向,這可以說(shuō)是中國(guó)文學(xué)教育弊病的集中體現(xiàn)。在這樣的教學(xué)模式下,學(xué)生上完課考完試仍不懂作品美在何處,更不知如何去分析闡釋?zhuān)W(xué)語(yǔ)文教師基本的人文、美學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)也就無(wú)從談起了。
(三)教學(xué)手段落后,教學(xué)方式單一
現(xiàn)在的中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史課程由于重在理論知識(shí)的傳播,基本以老師為教學(xué)主體,學(xué)生除了記筆記應(yīng)付考試外,較少參與課堂教學(xué)。這樣的教學(xué),方式單一,教師一味地講授,學(xué)生不能參與課堂教學(xué),容易使學(xué)生喪失學(xué)習(xí)的熱情。
二、中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史課程教學(xué)改革的思路
上述問(wèn)題的出現(xiàn)主要是因?yàn)橹袊?guó)當(dāng)代文學(xué)史課程的三個(gè)“脫離”:脫離當(dāng)下文學(xué)環(huán)境;脫離學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際;脫離小學(xué)語(yǔ)文實(shí)踐。脫離當(dāng)下文學(xué)環(huán)境,導(dǎo)致教材的嚴(yán)重滯后;脫離學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際,導(dǎo)致教學(xué)方法單一,學(xué)生學(xué)習(xí)積極性下降;脫離小學(xué)語(yǔ)文實(shí)踐,導(dǎo)致課堂內(nèi)容教條化、理念化和知識(shí)化,使課堂教學(xué)不僅達(dá)不到課程目標(biāo)而且離專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)越來(lái)越遠(yuǎn)。中國(guó)當(dāng)代文學(xué)面對(duì)的是當(dāng)下最鮮活、最感性的文學(xué)對(duì)象,它應(yīng)該是最能激發(fā)師生創(chuàng)造性與文學(xué)熱情的一門(mén)課程,而目前的教學(xué)卻陷入了困境,這不得不引起我們的思考。只有轉(zhuǎn)變中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史課程教學(xué)思維、改進(jìn)教學(xué)方法,進(jìn)行教學(xué)改革,才能使之重新煥發(fā)吸引力和生機(jī)。中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史課程教學(xué)改革的思路如下:針對(duì)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史課程出現(xiàn)的問(wèn)題,在轉(zhuǎn)變教育理念,革新教育思維的基礎(chǔ)上,應(yīng)改革傳統(tǒng)教學(xué)模式,構(gòu)建多元、開(kāi)放的當(dāng)代文學(xué)教學(xué)模式。
第一,多元、開(kāi)放的中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史課程教學(xué)模式應(yīng)體現(xiàn)“多元”。本科小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)的中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史課程的教學(xué)必須講求多元性?!环矫妫岸嘣敝傅氖墙虒W(xué)主體的多元。傳統(tǒng)的教學(xué)模式一般是以教師為教學(xué)主體,以知識(shí)為本位,學(xué)生在課堂中處于被動(dòng)接受的地位。這種教學(xué)模式在我國(guó)高等學(xué)校里普遍流行,但其缺陷越來(lái)越明顯,它使學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的積極性,教學(xué)效果較差。因此,教學(xué)模式的改革首先應(yīng)強(qiáng)調(diào)使學(xué)生成為教學(xué)的另一個(gè)主體,改被動(dòng)式學(xué)習(xí)為主動(dòng)研究性學(xué)習(xí),讓學(xué)生參與到教學(xué)中來(lái),這樣不僅有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性而且有助于學(xué)生科研能力的進(jìn)步。其次,教師主體作為課堂教學(xué)的引導(dǎo)者,應(yīng)該時(shí)刻保持對(duì)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的敏感,有大量的閱讀積累,對(duì)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)有深入的研究,并在第一時(shí)間把中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的最新研究成果引入課堂;同時(shí)克服傳統(tǒng)講授方式的慣性與惰性,改進(jìn)教學(xué)方法,加強(qiáng)教學(xué)環(huán)節(jié)的創(chuàng)造性和研究性,真正完成從支解文學(xué)作品的“八股”式教學(xué)向培養(yǎng)學(xué)生興趣和能力的創(chuàng)造性教學(xué)的轉(zhuǎn)化。最后,除了教師和學(xué)生之外,本科小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)的中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史課程教學(xué)模式改革還應(yīng)該從職業(yè)教育的角度考慮增加小學(xué)語(yǔ)文教育作為第三個(gè)主體。這個(gè)主體應(yīng)該指導(dǎo)其他兩個(gè)主體的教學(xué)思想、教學(xué)目的和教學(xué)策略。以小學(xué)語(yǔ)文教育為主體,就可以很好地解決中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史課程教學(xué)中文學(xué)性和知識(shí)性的矛盾問(wèn)題。也就是說(shuō),中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史課程應(yīng)側(cè)重提高學(xué)生文學(xué)審美、文學(xué)感悟、文學(xué)鑒賞方面的能力,以適應(yīng)學(xué)生的職業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)的需要。另一方面,“多元”指教學(xué)素材選擇的多元。教師一方面應(yīng)尋找科學(xué)、全面的中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史教材,另一方面應(yīng)把學(xué)生從課堂、書(shū)本、教材引向鮮活、生動(dòng)的中國(guó)當(dāng)代文壇,培養(yǎng)學(xué)生分析當(dāng)下正在發(fā)生、發(fā)展的文學(xué)現(xiàn)實(shí)的能力,第一時(shí)間把學(xué)生感興趣的文壇熱點(diǎn)話(huà)題、文學(xué)現(xiàn)象引入課堂,也就是將整個(gè)中國(guó)當(dāng)代文壇作為教學(xué)素材。同時(shí),鼓勵(lì)學(xué)生不斷地把新的文本、新的作家、新的文學(xué)思潮和文學(xué)現(xiàn)象帶進(jìn)課堂,這事實(shí)上使中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史教學(xué)獲得了更多的無(wú)形教材。多元化教學(xué)素材的選擇解決了現(xiàn)行教材與當(dāng)下文學(xué)環(huán)境的脫節(jié)問(wèn)題。
第二,多元、開(kāi)放的中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史課程教學(xué)模式還體現(xiàn)在“開(kāi)放”上。本科小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)的中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史課程的教學(xué)必須講求開(kāi)放性。首先,“開(kāi)放”指的是教學(xué)手段的開(kāi)放。中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的歷史已經(jīng)近60年了,這期間的社會(huì)歷史發(fā)生了翻天覆地的變化。讓出生于20世紀(jì)80年代的學(xué)生理解20世紀(jì)50年代的文學(xué)運(yùn)動(dòng)和文學(xué)作品,需要教師運(yùn)用多種教學(xué)手段復(fù)原歷史情境,回到文學(xué)現(xiàn)場(chǎng)。比如放映20世紀(jì)50年代的電影、記錄片,閱讀名人的回憶錄,并要求學(xué)生在課下查閱相關(guān)資料和在課堂上進(jìn)行資料交流,形成一種分析理解文學(xué)作品的氛圍。其次,“開(kāi)放”指的是教學(xué)方式的開(kāi)放,既要有教師的講授,又要有學(xué)生的探索。中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史課程的教學(xué)應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的探索性,把當(dāng)下最新的文學(xué)作品,最近出現(xiàn)的文學(xué)現(xiàn)象都作為當(dāng)代文學(xué)的教學(xué)內(nèi)容,而對(duì)這些文學(xué)作品和文學(xué)現(xiàn)象的解讀沒(méi)有定論,讓學(xué)生充分發(fā)揮他們的主體作用,在課堂上展開(kāi)討論,見(jiàn)解鮮明的還可以寫(xiě)成文章發(fā)表。這樣既可鍛煉學(xué)生的文學(xué)品評(píng)能力,又可充分調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性。
三、中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史課程教學(xué)改革的措施
中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史課程教學(xué)改革的具體措施如下:
首先,在課堂教學(xué)中,教師除了講授中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史課程教材上的內(nèi)容外,每節(jié)課都應(yīng)增加部分不確定的內(nèi)容,增加課堂教學(xué)的神秘感和新鮮感。同時(shí),每節(jié)課應(yīng)至少留出15分鐘的時(shí)間,讓學(xué)生介紹自己最新閱讀的文學(xué)作品。每個(gè)人閱讀的作品不同,但“互補(bǔ)性”地出現(xiàn)在一節(jié)課上就成了師生共享的資源。
其次,使中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的基本教學(xué)方式告別“填鴨式”的理論知識(shí)講授方式,向討論型、研究型的教學(xué)方式轉(zhuǎn)化。教師應(yīng)時(shí)常就一些重要的作家作品和文學(xué)現(xiàn)象與學(xué)生進(jìn)行自由討論,甚至辯論,在這種互動(dòng)的討論和對(duì)話(huà)中提高學(xué)生的思維能力、表達(dá)能力和文學(xué)判斷能力。可見(jiàn),研究性的學(xué)習(xí)方式和活躍的課堂教學(xué)可激起學(xué)生對(duì)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的興趣。
再次,在教學(xué)中,教師不僅應(yīng)督促學(xué)生閱讀、判斷和研究文學(xué)作品,而且應(yīng)鼓勵(lì)他們感悟、表達(dá)、創(chuàng)造文學(xué)作品,這是提高學(xué)生文學(xué)審美能力和培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)興趣的有效方法。
最后,教師還應(yīng)利用多媒體、ppt教學(xué)課件等方式豐富課堂教學(xué),鼓勵(lì)學(xué)生去小學(xué)見(jiàn)習(xí)時(shí)開(kāi)展文學(xué)調(diào)查,等等。
當(dāng)然,在改革的過(guò)程中可能會(huì)出現(xiàn)一些問(wèn)題,如課時(shí)不夠,有些理解力較差的同學(xué)對(duì)課程進(jìn)度不滿(mǎn)等,這都可以通過(guò)教學(xué)中教師和學(xué)生的相互溝通加以解決。