【摘 要】語(yǔ)文的外延就是生活，教語(yǔ)文就是教生活。將生活融入語(yǔ)文課堂教學(xué)，有利于語(yǔ)文課真正走進(jìn)每位學(xué)生的心靈世界，在他們心靈深處形成主動(dòng)求知與探索的熱切欲望，有利于鍛煉學(xué)生的感受思考能力，提升他們內(nèi)心情志的境界，有利于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)，育成完美的人格、人品和人性，從而點(diǎn)燃生命的熊熊火炬。

【關(guān)鍵詞】生活 語(yǔ)文 語(yǔ)文生活化

語(yǔ)文本身包羅萬(wàn)象，上至天文，下至地理;從古到今，不受時(shí)間限制;從國(guó)內(nèi)到國(guó)外，不受地域約束;既有濃郁的親情，又有純美的風(fēng)光;富于生活氣息，具有時(shí)代風(fēng)貌。可以這樣說(shuō)，語(yǔ)文的外延就是生活，教語(yǔ)文就是教生活，本著這樣的想法，我一直努力將語(yǔ)文教學(xué)和生活相融合。

第一，文學(xué)通過(guò)共鳴實(shí)現(xiàn)其審美教育作用，能否使學(xué)生思想上產(chǎn)生共鳴，我認(rèn)為導(dǎo)入語(yǔ)起著不可低估的作用。

語(yǔ)文知識(shí)不僅存在于課本上，課堂之外更有廣闊的語(yǔ)文天地:墻上的海報(bào)，報(bào)紙上的訃告，電視上的廣告，營(yíng)業(yè)員得體的話語(yǔ)，歌唱家動(dòng)聽(tīng)的歌詞，老太太追憶往事時(shí)的表情……無(wú)不給人豐富的語(yǔ)文營(yíng)養(yǎng)。因此教師應(yīng)抓住語(yǔ)文和現(xiàn)實(shí)生活的契合點(diǎn)導(dǎo)入新課，這樣和學(xué)生的生活相接近，有利于將學(xué)生的心從課下玩的狀態(tài)中吸引到課堂上。

平時(shí)的教學(xué)中，教師要根據(jù)不同的文體采用不同的導(dǎo)入語(yǔ)。對(duì)于散文，可用飽含深情的歌詞。好歌詞猶如濃縮的現(xiàn)代詩(shī)歌，不僅具有豐富的內(nèi)涵，也接近學(xué)生內(nèi)心，深受他們歡迎。也可用優(yōu)美的散文詩(shī)式的語(yǔ)言。平時(shí)，當(dāng)我們給學(xué)生讀一篇好文章時(shí)，他記不住幾句;讓他讀，他也記不住;但如果老師在不看書(shū)的情況下說(shuō)出來(lái)，學(xué)生往往能“聽(tīng)以致用”，將老師課前的導(dǎo)入語(yǔ)在作文上反映出來(lái)，長(zhǎng)此以往，潛移默化，學(xué)生的作文水平就會(huì)有所提高。語(yǔ)文本身是一門藝術(shù)，藝術(shù)是有靈性的，是應(yīng)該有詩(shī)意的。對(duì)于議論文，講故事的方法或辯論賽的方式來(lái)使學(xué)生對(duì)文中所議論的問(wèn)題產(chǎn)生興趣。對(duì)于說(shuō)明文，可用實(shí)物現(xiàn)場(chǎng)訓(xùn)練法，讓學(xué)生口頭表達(dá)，提高寫(xiě)作說(shuō)明文的能力，了解說(shuō)明文的寫(xiě)法。對(duì)于詩(shī)歌，可用對(duì)聯(lián)滲透法、想象法。對(duì)于小說(shuō)、戲劇，可用表演法……

引人入勝的導(dǎo)入語(yǔ)是課堂與課下較好銜接的重要環(huán)節(jié)，而且教師在授課過(guò)程中的恰當(dāng)引入會(huì)使學(xué)生深深感到:噢，原來(lái)生活中處處都是語(yǔ)文呀!從而使學(xué)生養(yǎng)成善于觀察的好習(xí)慣。讓學(xué)生逐漸具備和生活對(duì)話的意識(shí)，使語(yǔ)文學(xué)習(xí)漸至佳境，這可以說(shuō)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的重要一環(huán)。

第二，在課堂教學(xué)過(guò)程中，鼓勵(lì)學(xué)生充分展示生活中的自己，實(shí)行“模糊教學(xué)”來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。

所謂“模糊教學(xué)”就是事物的正確答案不止一個(gè)，不唯“標(biāo)準(zhǔn)答案”是從。它和含糊其辭、模棱兩可是有本質(zhì)區(qū)別的。它的出發(fā)點(diǎn)是由于語(yǔ)文的答案本身具有多元性，并無(wú)權(quán)威性，萬(wàn)不可限制學(xué)生的思維。恩格斯說(shuō):“思維是地球上最美麗的花朵。”激活學(xué)生的思維就找到了語(yǔ)文教學(xué)的真正源頭。一個(gè)沒(méi)有自己獨(dú)特見(jiàn)解，隨聲附和之人，暴風(fēng)雨來(lái)臨時(shí)不過(guò)是個(gè)“海鴨”而已。只有有個(gè)性的人，才能發(fā)展成有創(chuàng)造性的人。那種把人生命的豐富性簡(jiǎn)單化、格式化的做法，只能造成精神和人格的缺失。為此，我們有責(zé)任把學(xué)生培養(yǎng)成為具有個(gè)性的人。

課堂上，同學(xué)們可以大膽發(fā)表自己的見(jiàn)解，能自圓其說(shuō)者皆正確。“在一種和諧、平等、自由的氛圍中，讓學(xué)生找回自己的思想、自己的態(tài)度，讓他們?cè)谖业恼n堂里盡情地交流、探討;盡情享受思想碰撞時(shí)那美妙的火花。我想作為語(yǔ)文課堂，給學(xué)生的絕不僅僅是一種知識(shí)，更是一種思想、一種原則、一種立場(chǎng);一種作為“受者”應(yīng)該擁有的能力”(《語(yǔ)文課要給學(xué)生什么》，中學(xué)語(yǔ)文教育資源網(wǎng))。給學(xué)生一個(gè)快樂(lè)的生活空間，以一種博愛(ài)、寬容的心態(tài)來(lái)對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，讓學(xué)生在語(yǔ)文課堂中無(wú)拘無(wú)束地展示生活中的自己，有利于培養(yǎng)學(xué)生的靈活性、獨(dú)創(chuàng)性、敏捷性和發(fā)明性，使他們的智力水平得到高度發(fā)展。

第三，讓富有生活意識(shí)的訓(xùn)練走進(jìn)語(yǔ)文課堂教學(xué)。

訓(xùn)練有助于學(xué)生加深記憶、鞏固知識(shí)，它是鞏固課堂教學(xué)的必要環(huán)節(jié)。不過(guò)應(yīng)當(dāng)注意的是，不能把語(yǔ)文訓(xùn)練當(dāng)作百科全書(shū)來(lái)對(duì)待，將一系列的知識(shí)點(diǎn)加以羅列，否則學(xué)生將會(huì)對(duì)語(yǔ)文訓(xùn)練產(chǎn)生厭煩。語(yǔ)文訓(xùn)練最好以競(jìng)賽、表演等富于樂(lè)趣的形式出現(xiàn)，使學(xué)生感覺(jué)好像就在參加電視節(jié)目中的知識(shí)競(jìng)賽，這樣有助于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

研究證明，一個(gè)創(chuàng)造性活動(dòng)的全過(guò)程，要經(jīng)過(guò)從分散思維到集中思維，再?gòu)募兴季S到分散思維的多次循環(huán)才能完成。所以我們?cè)谶M(jìn)行訓(xùn)練時(shí)，應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生抽象、概括、判斷和推理的能力，即培養(yǎng)他們集中思維的能力;還應(yīng)加強(qiáng)分散思維的三個(gè)維度:流暢性、變通性和獨(dú)創(chuàng)性。

充滿樂(lè)趣的競(jìng)賽活動(dòng)符合學(xué)生的心理需求，語(yǔ)文活動(dòng)的生活氣息使學(xué)生在樂(lè)中求學(xué)，正符合“興趣是最好的教師”這一理論，這樣極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的參與意識(shí)，培養(yǎng)了學(xué)生在生活中運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)的能力，不失為一種有效的學(xué)習(xí)方法。

第四，“按照實(shí)然與應(yīng)然的雙重人性結(jié)構(gòu)，激發(fā)人對(duì)理想生存之追求，形成合乎人性的理想，是教育無(wú)可推卸的職責(zé)”(《培養(yǎng)有理想的人》，《教育研究與實(shí)驗(yàn)》1999年第2期)，這是學(xué)生所學(xué)在生活中的運(yùn)用，也是當(dāng)前重要的一環(huán)。

“理想是指引人生道路前進(jìn)的燈塔，飛向勝利目標(biāo)的翅膀，是點(diǎn)燃熱情烈焰的火把。古往今來(lái)，是理想激起年輕人奮勇前行的精神”。多年來(lái)，學(xué)校教育中，學(xué)生一直處于被動(dòng)地位，是等待加工的“產(chǎn)品”，施教者怎么說(shuō)他們就怎么做，調(diào)查詢問(wèn)他們的理想，答曰:“目前尚不明確”。社會(huì)的發(fā)展就是人的發(fā)展，一個(gè)沒(méi)有理想和目標(biāo)的人，無(wú)異于一只無(wú)頭蒼蠅，你指望他將來(lái)會(huì)有何作為呢?長(zhǎng)此以往，豈不悲哉?因此，課堂中滲透德育，還原于學(xué)生生活和成長(zhǎng)的過(guò)程，讓他們?yōu)榻窈笞鰷?zhǔn)備是必要的。

將生活融入語(yǔ)文課堂教學(xué)，有利于語(yǔ)文課真正走進(jìn)每位學(xué)生的心靈世界，在他們心靈深處形成主動(dòng)求知與探索的熱切欲望，有利于鍛煉學(xué)生的感受思考能力，提升他們內(nèi)心情志的境界，有利于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)，育成完美的人格、人品和人性，從而點(diǎn)燃生命的熊熊火炬。

★作者單位:江蘇省靖江市第一中學(xué)。