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        《登泰山記》教學(xué)設(shè)計(jì)(第二課時(shí))

        2010-01-01 00:00:00郭慶東

        【說(shuō)明】《登泰山記》一文內(nèi)容比較淺易,學(xué)生對(duì)照課下注釋一般能自己讀懂。以往筆者教此文按照文章本身的順序展開(kāi),即引導(dǎo)學(xué)生先了解泰山的位置,再熟悉游蹤,品析泰山日出,感知人文景觀(guān)等。這樣平鋪直敘,學(xué)生感到如蜻蜓點(diǎn)水,收獲不大;自己也總覺(jué)得未盡其意。本學(xué)期筆者執(zhí)教了一節(jié)公開(kāi)課,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地探究、深入地挖掘和積極地遷移、拓展,把看似意淺面窄的文章讀深讀寬,從平凡中讀出不平凡,從而拓展了學(xué)生閱讀的深度和廣度。教學(xué)過(guò)程盡量貫穿“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,得到了師生的好評(píng)。

        【教學(xué)目標(biāo)】

        1.自主體味大自然的多姿多彩,掌握鑒賞文學(xué)作品的方法。

        2.訓(xùn)練學(xué)生的辯證思維,培養(yǎng)學(xué)生辯證思考問(wèn)題的能力。

        3.引導(dǎo)學(xué)生深入挖掘文本內(nèi)涵,調(diào)動(dòng)知識(shí)儲(chǔ)備,感悟人生哲理。

        【教學(xué)過(guò)程】

        (第一課時(shí)說(shuō)明:指導(dǎo)學(xué)生查閱資料,了解桐城派的文學(xué)主張及姚鼐的文學(xué)成就。對(duì)照課下注釋疏通文意,熟讀課文并做好文言知識(shí)卡片。文言知識(shí)卡片包括:整理重要實(shí)詞,常見(jiàn)虛詞,古今異義詞,通假字,特殊句式等。)

        一、快速切入美點(diǎn),品析文章妙處

        師:作者登上泰山以后,看到兩幅畫(huà),一幅是“夕照?qǐng)D”,一幅是“日出圖”。請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合以往所學(xué)的知識(shí)從煉字、修辭、寫(xiě)景的角度、寫(xiě)景的層次、意境等方面任選一個(gè)角度加以賞析。

        師巡回點(diǎn)撥后,小組討論,教師梳理,學(xué)生賞析的主要內(nèi)容有:

        1.煉字。①“蒼山負(fù)雪,明燭天南”中的“負(fù)”字凝練傳神地寫(xiě)出了青山背負(fù)積雪的情景,賦予靜態(tài)的青山以人的動(dòng)態(tài);“燭”字形象、生動(dòng)地描繪出積雪出色地?zé)òl(fā)出的光彩。②“半山居霧”中的“居”是停留的意思,形象地把動(dòng)態(tài)的霧寫(xiě)成了靜態(tài)。③“大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面”中的“擊”字準(zhǔn)確地寫(xiě)出了風(fēng)雪之大、之猛。④“下有紅光動(dòng)搖承之”的“承”字傳神地烘托出日出的壯麗。

        2.修辭。①擬人:“蒼山負(fù)雪”、“半山居霧”分別把山與霧擬人化,寫(xiě)出山靜中的動(dòng)態(tài),霧動(dòng)中的靜態(tài)。(點(diǎn)撥:此處加引號(hào)句既用了擬人的修辭,又用了動(dòng)靜結(jié)合的寫(xiě)法。)②比喻:a.“半山居霧若帶然”把山腰間停留著的霧比喻成飄帶,用喻新奇、貼切,給人以鮮明的印象。b.“白若樗蒱”比喻日觀(guān)以外諸峰在云海之中的形態(tài),以其矮小反襯日觀(guān)峰的高峻,貼切精當(dāng)。c.“皆若僂”這一比喻既寫(xiě)出西南諸峰的特點(diǎn),又反襯了日觀(guān)峰的雄峻。(點(diǎn)撥:b、c兩處加引號(hào)句既用了比喻的修辭,又用了反襯的寫(xiě)法。)

        3.多角度寫(xiě)景。“望晚日照城郭,汶水、徂徠如畫(huà)”是遠(yuǎn)望之景,“半山居霧若帶然”是俯視之景。作者由遠(yuǎn)及近,由上而下立體地寫(xiě)出夕照?qǐng)D的景象和全貌。

        4.多層次寫(xiě)景且緊抓景物特征。日出前:“大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面。亭東自足下皆云漫,稍見(jiàn)云中白若樗蒱數(shù)十立者,山也?!睖?zhǔn)確寫(xiě)出日出前風(fēng)雪交加、云霧彌漫的特征。日出時(shí):“極天云一線(xiàn)異色,須臾成五采。日上,正赤如丹,下有紅光動(dòng)搖承之。”緊抓“變”的特點(diǎn),不斷變化的色彩描繪出日出時(shí)多姿多彩、雄偉壯麗的景觀(guān)。日出后:“回視日觀(guān)以西峰,或得日,或否,絳皓駁色,而皆若僂?!必S富了畫(huà)面的色調(diào),渲染了日出后遼闊的境界。三個(gè)層次,以時(shí)間為序,層層推進(jìn),使日出過(guò)程的畫(huà)面呈現(xiàn)色彩感。

        5.意境。兩幅畫(huà)充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意,生動(dòng)描寫(xiě)出泰山雪后初晴的瑰麗景象和日出時(shí)多姿多彩的景觀(guān),抒發(fā)了對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)之情。

        6.其他表達(dá)技巧。動(dòng)靜結(jié)合和反襯分別見(jiàn)修辭中的①和②。

        師小結(jié):凡寫(xiě)景類(lèi)的文段均可以從煉字、修辭、寫(xiě)景的角度、寫(xiě)景的層次、意境和相關(guān)的表達(dá)技巧等角度加以鑒賞。

        (創(chuàng)意說(shuō)明:教師放手讓出“獨(dú)占講臺(tái)”的時(shí)間,把自主探究的機(jī)會(huì)讓給學(xué)生;“授之以魚(yú),不如授之以漁”,教師小結(jié)很重要,對(duì)賞析寫(xiě)景類(lèi)文段給以門(mén)徑指點(diǎn),讓學(xué)生養(yǎng)成品析、鉆研、體味的習(xí)慣,堅(jiān)持下去,最終會(huì)形成能力。)

        二、活用所學(xué)知識(shí),積極引導(dǎo)遷移

        師:王安石游褒禪山后發(fā)出感慨:世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀(guān),常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)。泰山雪后初晴的瑰麗景象和日出時(shí)多姿多彩的景觀(guān)無(wú)疑是“奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀(guān)”,也必在于“險(xiǎn)遠(yuǎn)”,你能從文中找出“險(xiǎn)遠(yuǎn)”的信息嗎?

        學(xué)生細(xì)讀文本,小組討論后交流,學(xué)生發(fā)言明確:

        險(xiǎn):①崖限當(dāng)?shù)?。②道中迷霧冰滑,磴幾不可登。

        遠(yuǎn):①自京師乘風(fēng)雪,歷齊河、長(zhǎng)清,穿泰山西北谷,越長(zhǎng)城之限,至于泰安。②四十五里,道皆砌石為磴,其級(jí)七千有余。

        師小結(jié):同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)中應(yīng)注意探究同類(lèi)文章的共同之處,養(yǎng)成觸類(lèi)旁通的遷移習(xí)慣,就會(huì)充分消化知識(shí)營(yíng)養(yǎng),有效提高語(yǔ)文能力。

        (創(chuàng)意說(shuō)明:遷移是一種重要的能力,學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)不會(huì)遷移,就只能在死記硬背中苦度一生。此環(huán)節(jié)由此及彼,引導(dǎo)學(xué)生積極尋找教材的可遷移處,著眼于對(duì)所學(xué)知識(shí)的遷移,使學(xué)生回歸課文,經(jīng)過(guò)思考后對(duì)所學(xué)知識(shí)產(chǎn)生更加深刻的印象。)

        三、于無(wú)疑處生疑,訓(xùn)練辯證思維

        師:王安石懷抱探險(xiǎn)求勝之心游褒禪山,姚鼐為觀(guān)泰山日出而登臨泰山,如從游歷的結(jié)果比較,二人誰(shuí)更幸運(yùn)?

        學(xué)生討論交流,普遍認(rèn)為姚鼐是幸運(yùn)的,因?yàn)樗缭敢詢(xún)?,欣賞到神奇瑰麗的泰山日出,王安石“悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)”,與“世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀(guān)”失之交臂,是不幸的。

        教師適時(shí)點(diǎn)撥:王安石是否真的一無(wú)所獲呢?請(qǐng)同學(xué)們?cè)倩刈x《游褒禪山記》一文的相關(guān)段落,能否找到相關(guān)的信息呢?

        學(xué)生再次討論交流,教師梳理后明確:

        姚鼐歷盡千辛萬(wàn)苦后終于看到了變化多姿、色彩斑斕的泰山日出,領(lǐng)略到了泰山的神奇、瑰麗,感受到祖國(guó)的山河之美,我們說(shuō)他是幸運(yùn)的。王安石懷抱探險(xiǎn)求勝之心,卻因其中一人一句“不出,火且盡”的話(huà)而隨眾人一擁而出,與“奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀(guān)”失之交臂,最終“悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也”。但他并未一味地沉淪在后悔之中而怨天尤人,而是對(duì)此事作了深入的思考、認(rèn)真的總結(jié),悟出發(fā)人深省的道理:一個(gè)人要實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想,成就一番偉大的事業(yè),除了堅(jiān)定的志向和足夠的力量外,還需要一定的物質(zhì)條件;為人治學(xué)應(yīng)該深思而慎取。王安石沒(méi)有觀(guān)賞到“奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀(guān)”,但從游歷中收獲了豐厚的人生哲理,為其今后的為文為政為人奠定了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。從這一角度看,他也是幸運(yùn)的。因此,二人都是幸運(yùn)的,只是角度不同而已。

        (創(chuàng)意說(shuō)明:引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用比較的方法,于無(wú)疑處生疑,關(guān)注的是學(xué)生思考問(wèn)題的深度,讓學(xué)生明白在以后的學(xué)習(xí)生活中要學(xué)會(huì)全面、辯證地看問(wèn)題,認(rèn)識(shí)就會(huì)變得完整、深刻得多。)

        四、引進(jìn)古今活水,感悟人生哲理

        師:本文是一篇寫(xiě)景抒情散文,雖無(wú)明顯的道理出現(xiàn)在文中,但文中蘊(yùn)含了一定的哲理,姚鼐一行乘風(fēng)冒雪,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途跋涉,攀崖越壑,終于欣賞到正赤如丹、紅光動(dòng)搖的泰山日出。由此我們可以發(fā)現(xiàn)這樣的哲理:一切美好事物的獲得必須付出艱苦的努力。你能結(jié)合自己的積累說(shuō)說(shuō)古今中外包含這一哲理的名言名句嗎?

        學(xué)生思考交流,踴躍發(fā)言,形成課堂教學(xué)的高潮,學(xué)生發(fā)言的主要內(nèi)容有:

        1.高則誠(chéng):不是一番寒徹骨,爭(zhēng)得梅花撲鼻香。

        2.王國(guó)維:苦盡甘來(lái)治學(xué)三境界:(1)昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù),獨(dú)上高樓,望盡天涯路。(2)衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。(3)眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。

        3.冰心:成功的花,人們只驚慕她現(xiàn)時(shí)的明艷,然而當(dāng)初她的芽?jī)?,浸透了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨。

        4.雪萊:冬天來(lái)了,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?

        5.馬區(qū)夫人:眼因多流淚水而愈益清明,心因飽經(jīng)憂(yōu)患而愈益溫厚。

        6.還有意思相近的名言名句:(1)不入虎穴,焉得虎子。(2)寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。(3)不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見(jiàn)彩虹?(4)經(jīng)過(guò)急流的數(shù)番磨礪,卵石才變得更加美麗光滑。(5)山泉經(jīng)過(guò)一路曲折,才唱出一支美妙的歌。

        (創(chuàng)意說(shuō)明:深入挖掘教材的隱含信息,闡發(fā)引申文本的含義。在此基礎(chǔ)上,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備,延伸拓展,既開(kāi)闊了學(xué)生視野,增強(qiáng)文本學(xué)習(xí)的厚重感,又給學(xué)生以思想的啟迪與人生的教益,從而實(shí)現(xiàn)向情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)層面的轉(zhuǎn)移。)

        ★作者單位:湖北省咸寧高級(jí)中學(xué)。

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