摘 要:隨著旅游日益“平民化”，旅游業(yè)的可持續(xù)性發(fā)展問題值得關(guān)注。探索適合晉祠景區(qū)的科學(xué)發(fā)展之路是非常有必要的。根據(jù)晉祠景區(qū)的特點(diǎn)，從分析其官網(wǎng)目前存在的問題出發(fā)，分析了虛擬旅游在晉祠景區(qū)中的應(yīng)用的優(yōu)勢，并分析了該應(yīng)用對傳統(tǒng)旅游的影響。

關(guān)鍵詞:虛擬旅游 晉祠 可持續(xù)發(fā)展

中圖分類號:F592.7文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

文章編號:1004-4914(2010)04-209-01

旅游在現(xiàn)代社會中日益“平民化”，成為被普遍接受和實(shí)踐的一種生活方式，旅游產(chǎn)品成為大眾化了的消費(fèi)品。旅游業(yè)作為第三產(chǎn)業(yè)在我國發(fā)展勢頭良好，但是由此產(chǎn)生的環(huán)境污染問題、旅游資源超載問題也日益突出。晉祠也正承受著這個目前旅游業(yè)發(fā)展過程中共同面臨的問題。因此，探索一條適合像晉祠這種富于歷史內(nèi)涵景區(qū)的科學(xué)的可持續(xù)性發(fā)展之路是非常有必要的。

網(wǎng)絡(luò)和旅游是當(dāng)今人們生活必不可少的兩部分。在全球跨入信息技術(shù)的時代，計(jì)算機(jī)技術(shù)有了更高層次的應(yīng)用與發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)滲透到人們生產(chǎn)、生活的各個領(lǐng)域，為人類開辟了另一維超現(xiàn)實(shí)的空間——虛擬現(xiàn)實(shí)空間。隨著GIS、三維可視化、虛擬現(xiàn)實(shí)、3D等互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷發(fā)展和深入，人們不但可以利用計(jì)算機(jī)去處理圖形、圖象、視頻、聲音、動畫等，而且能將三維實(shí)體、三維環(huán)境等以虛擬現(xiàn)實(shí)的形式表現(xiàn)出來，產(chǎn)生交互式的三維動畫、動態(tài)仿真。虛擬旅游以生動逼真的三維虛擬現(xiàn)實(shí)景觀的瀏覽而使人們獲得身臨其境的感覺，它還包括更豐富的內(nèi)容如以虛擬社區(qū)為平臺與其他參與者交流、網(wǎng)上預(yù)定和購買旅游紀(jì)念品等。虛擬旅游不僅僅是對現(xiàn)實(shí)旅游的復(fù)制，其根本在于對現(xiàn)實(shí)旅游的超越，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)旅游中的不可能，虛擬旅游為人類提供的是虛擬旅游生活而不僅僅是虛擬景觀的瀏覽。

由此，虛擬旅游作為一種虛擬現(xiàn)實(shí)系統(tǒng)被越來越多的網(wǎng)站應(yīng)用，成為滿足當(dāng)今人們生活需求的一種新的旅游方式。

晉祠是具有幾十座古建筑的中國古典園林游覽勝地。“不到晉祠，枉到太原?！弊鳛樘@個城市的著名旅游景點(diǎn)之一，其象征性作用越來越明顯。晉祠環(huán)境幽雅舒適，風(fēng)景優(yōu)美秀麗，素以雄偉的建筑群、高超的塑像藝術(shù)聞名于世。濃重的歷史人文氣息和秀麗的自然風(fēng)光在這里得到了非常完美的融合。

然而網(wǎng)站系統(tǒng)作為晉祠在網(wǎng)絡(luò)中的門戶目前存在著諸多不足，從宣傳的角度來講，主要有以下幾點(diǎn):

1.晉祠官網(wǎng)上信息的整合力度不夠。旅游業(yè)六大要素包括游覽(游)、餐飲(食)、住宿(住)、交通(行)、購物(購)以及娛樂設(shè)施(娛)。目前網(wǎng)站上的信息僅僅局限于旅游六大要素中的游的介紹，而沒有將吃、住、行、購和娛這五大要素融合到一起。這就使得游客們在到晉祠之前對旅游景點(diǎn)的綜合信息了解不夠，信心不足，從而減少景區(qū)對游客的吸引力和影響力。

2.旅游景點(diǎn)的展示技術(shù)不夠先進(jìn)。對于景點(diǎn)的介紹還是僅僅局限于一些靜態(tài)圖片的展示、文字介紹等等。

3.網(wǎng)站與游客的互動性不足。網(wǎng)站的信息搜索功能比較單一，信息不全，因此使得游客在網(wǎng)站瀏覽過程當(dāng)中不能掌握一些景區(qū)景點(diǎn)連續(xù)的信息。

4.介紹內(nèi)容單一。目前景區(qū)僅僅是對一些突出景點(diǎn)做介紹，景區(qū)周邊的一些環(huán)境，比如城市環(huán)境、道路環(huán)境等沒有說明。隨著自駕游越來越熱，目前的網(wǎng)站信息狀況顯然不能滿足游客們的需求。因此，需要打破傳統(tǒng)的觀念，引入先進(jìn)的計(jì)算機(jī)和信息技術(shù)來建設(shè)晉祠網(wǎng)站系統(tǒng)，促進(jìn)晉祠的現(xiàn)代化宣傳。

所謂的虛擬旅游，是指建立在現(xiàn)實(shí)旅游景觀的基礎(chǔ)上，通過模擬或超現(xiàn)實(shí)景觀，建立一個虛擬旅游環(huán)境，使得參與虛擬旅游的旅游者能夠如同親臨其境般進(jìn)行虛擬旅游活動。說得簡單點(diǎn)，就是游客登錄相關(guān)的虛擬現(xiàn)實(shí)網(wǎng)站，選擇你想要去的地方，然后在虛擬的線路上自由行走，隨時駐足觀賞風(fēng)景、攀山過河，也可與在線的網(wǎng)友互相交流并相約同游。

從虛擬旅游本身的特點(diǎn)來看，應(yīng)用虛擬旅游具有以下特點(diǎn)和優(yōu)勢:

第一，虛擬旅游是旅游業(yè)的發(fā)展趨勢之一。與現(xiàn)實(shí)旅游之于現(xiàn)實(shí)世界相應(yīng)，虛擬旅游作為虛擬世界中的重要生存方式日漸受到現(xiàn)時代人們的青睞。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，美國至少有一半的網(wǎng)民都曾有過“網(wǎng)游”的經(jīng)歷。

第二，虛擬旅游增強(qiáng)游客的互動性。相比傳統(tǒng)的旅游網(wǎng)站，虛擬旅游更注重互動性，而不僅僅是提供逼真的三維圖像讓網(wǎng)絡(luò)游客瀏覽。在參觀景點(diǎn)的時候，網(wǎng)絡(luò)游客之間還可以互動，大部分游客代表的是現(xiàn)實(shí)中的真人，一些熱門景點(diǎn)可能同時有很多人參觀，這和現(xiàn)實(shí)生活非常類似。

第三，虛擬旅游節(jié)省旅游的手續(xù)，突破時間和財力限制。不用辦簽證，也不用坐飛機(jī)，就可以在家中輕松游覽這些夢寐以求的景點(diǎn)?；静挥没ㄥX，就能周游世界;免去了時間的拘束和游客可能要經(jīng)受的排隊(duì)等候、人多擁擠、長途奔波之苦以及與旅行社之間的摩擦等問題。

第四，虛擬旅游滿足人們的旅游欲望。世界上總有一些角落自己到不了，有機(jī)會的可以真去;沒機(jī)會的，虛擬一下作為補(bǔ)充就可以過把癮。

第五，虛擬旅游促進(jìn)傳統(tǒng)旅游業(yè)的發(fā)展。盡管越來越多的人正在嘗試虛擬旅游，但目前的虛擬旅游還是只能代替部分實(shí)地旅游，不能做到全部取代。虛擬旅游不僅不會對傳統(tǒng)旅游業(yè)造成沖擊，反而會有促進(jìn)作用，這種旅行等于讓游客提前踩點(diǎn)，對原先并不了解的景點(diǎn)進(jìn)行預(yù)覽，增強(qiáng)對旅游目的地的興趣，讓游客自己安排詳細(xì)的旅行計(jì)劃，也是迎合了當(dāng)今旅游業(yè)散客游增多現(xiàn)象的發(fā)展趨勢，從而進(jìn)一步促進(jìn)傳統(tǒng)旅游業(yè)的發(fā)展。

因此，虛擬旅游對目前完整的旅游格局僅是一種補(bǔ)充方式。人們現(xiàn)在對虛擬旅游系統(tǒng)的利用，更多的還是將其作為地圖使用，看哪個景點(diǎn)好才跑到實(shí)地去感受。畢竟傳統(tǒng)旅游中的樂趣和旅行途中的心境，通過虛擬旅游是無法實(shí)現(xiàn)的。如一些景點(diǎn)中的美食，虛擬旅游是無法讓游客親口品嘗的。

虛擬旅游是新興的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，是現(xiàn)代旅游產(chǎn)業(yè)鏈中重要的一環(huán)。因此，旅游部門應(yīng)當(dāng)提倡這種先進(jìn)的科學(xué)的方式來規(guī)劃旅游業(yè)的長期發(fā)展。然而采用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)來發(fā)展旅游業(yè)是一個循序漸進(jìn)的過程。在應(yīng)用初期，可以選擇性的對部分景點(diǎn)采用這種方式。像晉祠中的圣母殿侍女像，采用虛擬旅游就能達(dá)到既滿足游客的游覽興趣和觀賞欲望又保證對文物的足夠保護(hù)。因此，對于晉祠這類歷史人文和自然風(fēng)光并存的旅游景區(qū)，應(yīng)用虛擬旅游系統(tǒng)進(jìn)行宣傳是很好的選擇，對傳統(tǒng)的旅游業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展不失為一種有利的補(bǔ)充。

隨著中國新一代互聯(lián)網(wǎng)IPv6的迅猛發(fā)展，虛擬旅游將會在未來一段時間內(nèi)成為旅游景區(qū)網(wǎng)站建設(shè)的主流，并且成為傳統(tǒng)旅游的一種重要補(bǔ)充，成為旅游中不可缺少的一環(huán)。因此，發(fā)展虛擬旅游是時代趨勢，對于旅游業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展，其現(xiàn)實(shí)意義重大。虛擬旅游系統(tǒng)的應(yīng)用必將給旅游業(yè)帶來一片嶄新的發(fā)展天地。

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3.李亞舟，陳楚榮.吉大珠海學(xué)院“虛擬旅游”顯成果——“網(wǎng)游”將成為新興文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè).http://www.zhud.gov.cn/dongtai_show.asp?newsid=272.

(作者單位:太原市晉祠博物館 山西太原 030025)

(編輯:鄭釗)