[摘 要] 圖書館是提供知識信息并將之存儲、加工的重要場所，應借助自身優(yōu)勢，吸納地 方文化資源，充分利用圖書館的傳播功能，使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到傳承和弘揚。

[關(guān)鍵詞] 地方文化;圖書館;非物質(zhì)文化遺產(chǎn);傳承

[中圖分類號]G253[文獻標志碼]B[文章編號]1005-6041(2010)03-0034-02

當今社會，信息化、網(wǎng)絡化、數(shù)字化進程日益推進，圖書館已經(jīng)成為不可或缺的“社會大學 ”，是提供知識信息并將之存儲、加工的重要場所。人們根據(jù)自己的需求，自由地從“知識 寶庫”汲 取知識、增長才干，為社會實踐服務。公共圖書館應將弘揚傳統(tǒng)文化視為已任，為實現(xiàn)民族 的 偉大復興發(fā)揮出積極作用。就地方文化的研究、探索、傳承而言，地方圖書館“近水樓臺先 得月”，應主動承擔這個責任。

1 地方文化資源的價值

近年來，我國經(jīng)濟快速增長，地方文化研究日益被重視，全國開展了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查工 作，并對其進行整理、保護和傳播。特別是地方歷史、民間文學、民歌、民舞、民俗、民間 技 藝等具有獨特地方特色的文化遺產(chǎn)，它們是珍貴的歷史記憶，重視對其的開發(fā)利用可以起到 促進當?shù)亟?jīng)濟、文化 發(fā)展的作用。

1.1 地方文化是民族文化的根基

地方文化承載著民族文化的深厚底蘊，是當?shù)厝嗣竦木窦覉@。保護和傳承好地方文化，就 是保持了民族文化的特色，留住了民族之根、民族之魂。

1.2 地方文化面臨著發(fā)掘、整理和傳承的迫切性

地方文化作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的基礎(chǔ)構(gòu)成形態(tài)，其背后蘊藏著精湛的技藝、獨特的思 維方式、豐富的精神蘊含等非物質(zhì)形態(tài)的內(nèi)容。這些由歷史沉淀下來的民間藝術(shù)形式和藝術(shù) 化行為，對文化多樣性的保存和人類發(fā)展的走向至關(guān)重要。

2 地方文化的形成、生存形式和積極作用

2.1 地方文化主要的生存狀態(tài)表現(xiàn)在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)當中

傳統(tǒng)文化中的民間文化，包括生產(chǎn)勞動中創(chuàng)造的物質(zhì)產(chǎn)品以及創(chuàng)造這些物品的工具、技藝 知識、工藝過程;非物質(zhì)形態(tài)體現(xiàn)為民間習俗、節(jié)慶禮儀、民間傳統(tǒng)、歌謠、戲曲、音樂、 舞蹈、民間美術(shù)、游藝競技，等等。它們傳遞著傳統(tǒng)文化信息，包含著人的精神、智慧和 創(chuàng)造力，例如南京的“云錦”“白局”“留左吹打樂”“灣北小馬燈舞”“勸世歌謠”以及 傳 統(tǒng)飲食方面的特色食品等。正因為有現(xiàn)實存在的理由和價值，它們的傳承不僅創(chuàng)造了經(jīng) 濟價 值，同時給予人們精神層面上的愉悅和熏陶。

2.2 地方文化的形成及表現(xiàn)形式

一種是勞動人民為了消除疲勞、愉悅自身而創(chuàng)作的文化娛樂形式。表現(xiàn)為口傳心授，超文 本 形式、動態(tài)存在，富有生活氣息和創(chuàng)造力，具有質(zhì)樸、純真、浪漫等特點。另一種是地方民 眾在勞動、生活中的感悟，有著鮮明的地方特征。所謂“心之憂也，我歌且謠”“饑者歌共 食，勞者歌共事”，反映心聲的精神訴求，往往表現(xiàn)出地方行為特質(zhì)?！吧罾硐牖?，理想 生活化”，歌頌“真、善、美”，鞭笞“假、惡、丑”。他們既是勞動者，也是創(chuàng)造者和欣 賞者。這些表現(xiàn)形式經(jīng)歷史的傳承與提升，有的堪為經(jīng)典，有著較高的人文審美 情趣和價值。地方圖書館致力于搜集、整理寶貴的地方文化資源，并對其加以研究、傳承、 開發(fā)和利用，將地方文化吸納為圖書館資源，可為物質(zhì)文明和精神文明建設服務發(fā)揮不可估 量的作用。

3 圖書館如何吸納、傳承地方文化資源，發(fā)揮其服務功能

圖書館為社會主義物質(zhì)文明和精神文明提供知識、信息、資源，對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中地方 文化的傳播、開發(fā)、利用有著不可忽視的作用。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源延伸和擴大了圖書館的 服務范圍。為此，我們需要從以下幾個方面發(fā)揮圖書館服務功能，探索傳承地方文化的可行 性。

3.1 樹立“熱愛傳統(tǒng)文化”觀念

自覺投入到地方文化的搜集、整理、研究及利用之中，將地方文化中的各類非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 吸納 為自身資源。

3.2 靜態(tài)保護

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以民間口傳心授的方式進行傳承，是超文本的。我們可以用文字加以記錄， 把那些能夠轉(zhuǎn)化為文本形式的非物質(zhì)文化結(jié)集出版，這樣既有利于保護，也便于傳承。

3.3 動態(tài)保護和傳承

圖書館以資料、信息形式所作的貯存是靜態(tài)保護。變靜態(tài)為動態(tài)，提供更靈活的服務，為利 用 文化遺產(chǎn)，開發(fā)文化產(chǎn)業(yè)帶來活力，從擴展圖書館功能的角度來說，是值得探索的。

3.3.1 圖書館作為社會公共文化機構(gòu)，其本身處于多元化的文化氛圍中，在地方上有組織 、傳播、推介的便利。本土文化，特別是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是本地的特色文化，過去很少被 關(guān)注，更沒有進行全面的挖掘、整理，有些傳統(tǒng)項目已面臨滅絕?，F(xiàn)在國家重視地方 的非物質(zhì)文化，地方圖書館正好可以將這些地方文化吸納為自己的特色文化資源，以適應本 地區(qū)的社會信息建設的需要，為當?shù)卣?、?jīng)濟、文化、教育、歷史、 人物、地理、民俗風情提供第一手資料。

3.3.2 開設專題講座。根據(jù)不同讀者群的需要，邀請民間傳人和有關(guān)專家講授地方文化知識 ，傳授傳統(tǒng)技藝。例如筆者所在的南京市六合區(qū)第二圖書館，利用寒暑假為少年兒童舉辦了 多場關(guān)于地方傳說和地方風俗、節(jié)慶的專題講座，學生和家長普遍反映不僅獲得了教科書 上沒有的知識，更重要的是得到了如何做人、做事的直觀教育。

3.3.3 建立網(wǎng)絡資源數(shù)據(jù)庫，將重點項目資源編輯成圖文并茂的專題片或流媒體文件，供流 動 放映或在網(wǎng)站上作專題介紹。通過宣傳，能夠激發(fā)當?shù)孛癖姛釔奂亦l(xiāng)、建設家鄉(xiāng)的熱情 ， 從而達到愛國主義教育的目的。

3.3.4有目的地開展項目研討、推介傳播會。圖書館是資源、信息的加工場所，應當為地方 經(jīng) 濟開發(fā)，特別是為創(chuàng)辦文化產(chǎn)業(yè)作出相應的貢獻。圖書館借助社會人才，研討 、論證有關(guān)資源項目，為相關(guān)部門、單位的戰(zhàn)略發(fā)展提供參考，進行延伸服務，使圖書館這 個 “社會大學”不僅有了書本知識的貯存，還能直接為政治、經(jīng)濟、文化等建 設發(fā)揮參謀作用。

綜上所述，隨著知識資源、信息化不斷地縱深發(fā)展，將地方文化，尤其是非物質(zhì)文化遺 產(chǎn)吸納為圖書館延伸服務資源，樹立起與時俱進的良好形象，對于打造新時期、新面 貌 的圖書館具有十分重要的作用。

[參考文獻]

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[收稿時間] 2010-01-07

[作者簡介] 陳 欣(1972 —)，女，本科，館員，現(xiàn)就職于江蘇省南京市六合區(qū)第二圖書館。