我們總是有這么一個(gè)說法：如果你看到流星時(shí)，立即許下心愿，那么你的心愿便能實(shí)現(xiàn)。星星不知何時(shí)地成為了人們夢(mèng)想、運(yùn)氣以及幸福的象征?；蛟S正因?yàn)樵S多宗教將恒星和行星視為男神和女神，星辰才擁有了能夠影響地球上人類和事件的力量。這思想事實(shí)上在古巴比倫就被人們演化為一種精致的偽科學(xué)理論。作為眾神象征和標(biāo)志的星辰圖案，也是古代藝術(shù)的一大特色。被認(rèn)為是金星化身的美素不達(dá)米亞的母親神伊西塔以八角星的形象出現(xiàn)，這或許是源自一個(gè)代表神圣這一意思的楔形文字“*”。它常與新月和太陽盤的形象組成三位一體。伊西塔的有角帽子上有時(shí)佩有一顆八角星。

金字塔文表明埃及曾存在一種古老的星辰崇拜。其中提到掌管尼羅河每年泛濫的女神索西斯賦予了晨星以生命——她后來與狗星天狼合二為一，并在王冠頂上佩有一顆五角星。文書女神賽夏特佩有七角星和玫瑰結(jié)(其象征意義不詳)的頭飾，手中持有鋸齒形的樹葉。最為人們所敬仰的是“不死星”周極星，因?yàn)樗鼈冇啦浑E落。冥界中也存在著星辰，它們被稱為“統(tǒng)治者奧希利斯的隨從”。因此法老墓中的天花板上總是飾有五角形星辰。墓葬畫中還有代表蒼穹的女神努特的形象。她的身體被描繪成橫跨大地之上的巨拱，上面綴有星辰。

對(duì)古希臘人和羅馬人來說，星星都是神，這種信仰來自古代波斯和巴比倫的宗教。天上的星體相當(dāng)于諸神——維納斯(金星)、墨丘利(水星)、馬爾斯(火星)、卡斯托耳(北河二)、波盧克斯(北河三)等等——并根據(jù)天象學(xué)家(在波斯即星象家)的意見，對(duì)星象進(jìn)行奉祀或求愿。因此，作為星星化身的諸神，常常在額上畫以星星。盡管遭到早期基督教學(xué)者的反對(duì)，神與星辰之間有著聯(lián)系這一思想還是潛入了基督教的思想和藝術(shù)之中。他們描述基督是“明亮的晨星”(《啟示錄》)。圣母瑪利亞則被稱為“大海之星”。早期文藝復(fù)興藝術(shù)常在圣母外衣的肩上畫有星星。星星是多米尼克派僧人托馬斯·阿奎那的標(biāo)志，常畫在他的衣服上。星星又多是多米尼克本人的標(biāo)志，常畫在他的額頭上。尼古拉斯(托倫提諾)，一位奧古斯丁派僧人，胸上有一顆星，手中握著纏有百合花的十字架?！凹儩嵤芴ァ钡氖ツ割^上有一圈十二顆星星組成的冠冕。一顆明星引導(dǎo)著博士賢人們由東方來朝拜基督的誕生。在《啟示錄》中，“曠古”的基督右手上握著七顆星星。當(dāng)天罰世人時(shí)，星星將落下。在文藝復(fù)興時(shí)期的寓言畫中，司天文學(xué)的繆斯烏拉諾斯頭上也佩戴著星星組成的王冠。巴克科斯把阿里阿德涅的王冠丟上天空變成了一組星座。星辰與鮮花和魚一起裝飾著哲學(xué)的長袍。

對(duì)中國人而言，星辰和星座也是能影響世事的神仙。三顆星構(gòu)成了皇帝龍袍上十二種裝飾之一，并點(diǎn)綴著被稱作星神的福星的服飾。北極星象征有美德的君主。大熊星座，或稱“北斗七星”，由于形似斗勺，因而象征衡量物質(zhì)財(cái)富的工具。它還是主管考試的魁星的居所。北斗七星的圖案為一根線串連的七個(gè)小圈，狀如龍袍上的三顆星。天鷹星和織女星象征一對(duì)分離的戀人，男的是個(gè)放牛郎，女的是個(gè)織布女，這一傳說常常出現(xiàn)在中國和日本的藝術(shù)作品中。每年七月，當(dāng)兩星相會(huì)合時(shí)，一群喜鵲搭起一座跨越銀河的橋，以使織布女跨過天河與愛人相會(huì)，這一傳說象征忠實(shí)的愛情。