【摘要】本文從體育教學(xué)中創(chuàng)造新思維的特征入手，分析創(chuàng)造性思維主體的個(gè)性特征，并探討體育教學(xué)中創(chuàng)造性思維的構(gòu)成要素及其培養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】創(chuàng)造性思維 體育教學(xué)

現(xiàn)代社會(huì)最重要的特征之一就是創(chuàng)新。在素質(zhì)教育向縱深發(fā)展的今天，開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力已成教育的根本任務(wù)。在體育教育實(shí)踐中，對(duì)學(xué)生全面發(fā)展進(jìn)行培養(yǎng)的同時(shí)也應(yīng)注重學(xué)生個(gè)性與各方面因素的相互協(xié)調(diào)發(fā)展。本文試從體育教學(xué)中創(chuàng)造新思維的特征人手，分析創(chuàng)造性思維主體的個(gè)性特征，并探討體育教學(xué)中創(chuàng)造性思維的構(gòu)成要素及其培養(yǎng)。

一、體育教學(xué)中創(chuàng)造性思維的特征

每一個(gè)正常的人都可以進(jìn)行創(chuàng)造性思維活動(dòng)，這種活動(dòng)既表現(xiàn)在科學(xué)的重大發(fā)明中，也存在于對(duì)日常具體問題的處理過程中。創(chuàng)造性思維有狹義和廣義之分，狹義的創(chuàng)造性思維是指在人類認(rèn)識(shí)史上首次產(chǎn)生的、前所未有的、具有較大社會(huì)意義的高級(jí)思維活動(dòng)。廣義的創(chuàng)造性思維則是指對(duì)某一具體的思維主體而言具有新穎、獨(dú)到意義的思維。筆者認(rèn)為，創(chuàng)造性思維就是能產(chǎn)生新穎性思維結(jié)果的思維，它主要強(qiáng)調(diào)的是新穎性，其新穎性程度越高，其創(chuàng)造性就越強(qiáng)。因此，創(chuàng)造性思維是相對(duì)傳統(tǒng)思維而言的一種思維方式。

在體育教學(xué)中，創(chuàng)造性思維是指通過思維活動(dòng)揭示體育活動(dòng)領(lǐng)域中有關(guān)事物的本質(zhì)，并在充分利用創(chuàng)造想象的基礎(chǔ)上。提供具有社會(huì)價(jià)值的、新穎而獨(dú)特的體育創(chuàng)新思維結(jié)果的心理活動(dòng)。體育教學(xué)中創(chuàng)造性思維主要具有以下方面的特點(diǎn)：

(一)思維的多向性

多向性是指善于從不同角度、不同的方向進(jìn)行鑒別思考，以尋求解決問題的方案。思維的多向性具體體現(xiàn)在：思維在一個(gè)思路方向受阻時(shí)，能夠轉(zhuǎn)向另一個(gè)方向思考；就某一思考對(duì)象盡可能多地產(chǎn)生思維結(jié)果，即提出多種設(shè)想，以求擴(kuò)大可供選擇的余地。由于創(chuàng)造性思維過程中思維力求從多角度、多層次思考問題，因而這種思維思路開闊，且不易受習(xí)慣思維和單向思維的束縛，也不易受現(xiàn)有知識(shí)和傳統(tǒng)觀念的局限，這是創(chuàng)造性思維有別于習(xí)慣思維的最突出的特點(diǎn)之一。

(二)思維結(jié)構(gòu)的靈活性

靈活性是指思維轉(zhuǎn)換敏捷，變通適時(shí)。思維能夠迅速、適時(shí)地從一類對(duì)象轉(zhuǎn)變到另一類從形式到內(nèi)容都相隔很遠(yuǎn)的對(duì)象，從而具有立體思維的特性，善于聯(lián)想。在用某一種方法手段無法解決問題時(shí)能夠變換思維方式，甚至反復(fù)變換最終得到新設(shè)想；能夠放棄舊思路，不僵硬地堅(jiān)持走不同的路。這種自變應(yīng)該看成是一個(gè)積極的自我否定和自我完善的過程，也體現(xiàn)了適應(yīng)性與靈活性。這種思維無惰性、不刻板、不滯澀，善于借鑒不同領(lǐng)域的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，容易接受新鮮事物，吸取別人的正確觀點(diǎn)和新觀點(diǎn)，從而打破自身的束縛。

(三)思維過程的獨(dú)立性

獨(dú)立性是指思維不易受暗示，敢于追求與眾人、前任所不同的結(jié)論。對(duì)立形式建立在淵博的知識(shí)、獨(dú)到的見解和強(qiáng)烈的創(chuàng)新欲望基礎(chǔ)之上的。

(四)思維結(jié)果的求異性

求異性是指思維的最終結(jié)果不是司空見慣的而是標(biāo)新立異的。這種求異是創(chuàng)新的前提，因?yàn)槿藗儗?duì)世界本質(zhì)的認(rèn)識(shí)永遠(yuǎn)不可能窮盡，只能逐步的接近，只有不斷求異才能不斷改善。

二、體育教學(xué)中創(chuàng)造性思維主體的個(gè)性特征

在體育教學(xué)中，創(chuàng)造性思維主體的個(gè)性特征一般可以概括為以下方面：

(一)具有濃厚的認(rèn)知興趣

創(chuàng)造性思維主體往往求知欲旺盛，從小就好奇好問，愛追根究底，表現(xiàn)出濃厚的探求和學(xué)習(xí)體育知識(shí)技能的興趣，時(shí)常到著迷的程度。

(二)情感豐富、富有幽默感

創(chuàng)造性思維主體往往對(duì)創(chuàng)造充滿熱情，能充分調(diào)動(dòng)和利用積極的情感，使自己經(jīng)常保持一種積極的情緒狀態(tài)，在大膽地嘗試體育知識(shí)技能方面它表現(xiàn)出一種內(nèi)在的自由，沒有這種自由，就難以進(jìn)行創(chuàng)造性思維。

(三)具有足夠的勇氣

創(chuàng)造性思維主體往往敢于破除舊的理論和技術(shù)，敢于標(biāo)新立異，敢于同各種艱難險(xiǎn)阻斗爭，敢于想象預(yù)測，寧肯冒犯錯(cuò)誤的危險(xiǎn)，也不把自己束縛在一個(gè)狹小的框框內(nèi)。但是有時(shí)的沖動(dòng)也會(huì)有負(fù)面影響，不利個(gè)體的發(fā)展。

(四)能堅(jiān)持不懈，不折不撓

創(chuàng)造性思維主體往往能夠持之以恒地把注意力集中在自己感興趣的問題上，面對(duì)困難時(shí)，逆流而上，鍥而不舍地思考、實(shí)踐、探索。

(五)自信、勤奮、進(jìn)取心強(qiáng)

創(chuàng)造性思維主體往往堅(jiān)信自己創(chuàng)造性思維活動(dòng)的價(jià)值，在遭阻扼和貶斥時(shí)，也不改變其信念，而是努力克服一切障礙，在體育理論和技能上有所突破。他們勤奮刻苦，不僅勤于動(dòng)腦，而且勤于動(dòng)手。處處不甘落后。

(六)自我意識(shí)發(fā)展迅速

創(chuàng)造性思維主體往往智力發(fā)展好，自我認(rèn)識(shí)、自我評(píng)價(jià)、自我體驗(yàn)和自我控制的發(fā)展水平也常常超普通人。一般說來，他們能夠正確認(rèn)識(shí)自己，在自我評(píng)價(jià)方面就往往出現(xiàn)偏高的現(xiàn)象。但不會(huì)大起大落。在智力活動(dòng)和身體活動(dòng)中有基本的自我控制能力。

二、體育教學(xué)中創(chuàng)造性思維的構(gòu)成要素及其培養(yǎng)

創(chuàng)造性思維作為一個(gè)整體的運(yùn)動(dòng)過程，既有靜態(tài)的要素構(gòu)成，又需要借助于智能基礎(chǔ)對(duì)其進(jìn)行動(dòng)態(tài)式的結(jié)構(gòu)把握。只有將創(chuàng)造性思維的構(gòu)成要素充分調(diào)動(dòng)組合起來，并充分運(yùn)用到實(shí)際運(yùn)動(dòng)過程中，才能展開真正意義上的創(chuàng)造性思維活動(dòng)。創(chuàng)造性思維的構(gòu)成要素主要包括語言、觀念、知識(shí)、問題這四個(gè)部分。其中每一要素的自身也是一個(gè)多層次的子系統(tǒng)，并且在創(chuàng)造性思維整體活動(dòng)中各自具有不同的特性與功能。

(一)語言

語言是人類思維活動(dòng)的物質(zhì)外殼。是人類思維活動(dòng)的物質(zhì)外殼，是人類思維活動(dòng)借以展開的重要工具。人的一切活動(dòng)形式可以說是憑借語言的中介來進(jìn)行的。思維科學(xué)理論認(rèn)為，語言是^的任何思維活動(dòng)都不可缺少的要素。理所當(dāng)然，語言也是創(chuàng)造性思維活動(dòng)的重要構(gòu)成要素。

由于體育本身具有社會(huì)性、群體性的特征，它不僅要求個(gè)人能力的發(fā)展，更重要的是集體能力的協(xié)調(diào)一致，配合默契。應(yīng)以體育活動(dòng)為途徑，通過語言這個(gè)符號(hào)載體，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力，促進(jìn)師生交流，達(dá)成良好的體育道德，從而激勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造性思維的自我完善。

(二)觀念

創(chuàng)造性思維活動(dòng)本質(zhì)上是一種自覺的活動(dòng)。人們?cè)趯?duì)某種事物或問題進(jìn)行創(chuàng)造性的思考、研究時(shí)，并不在展開一種盲目被動(dòng)的隨意性行為，這是一個(gè)有目的、有意識(shí)、受某種觀念支配的積極主動(dòng)的自覺過程。在創(chuàng)造性思維過程中，人的思維觀念起著重要的作用，是進(jìn)行創(chuàng)造性思維活動(dòng)不可缺少的要素。

從創(chuàng)造性思維意義上來說，思維觀念一旦形成，就會(huì)轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造性思維活動(dòng)的內(nèi)容要素，而納入創(chuàng)造性思維過程，成為創(chuàng)造性思維活動(dòng)所依據(jù)的思維規(guī)則，從而影響和制約著創(chuàng)造性思維活動(dòng)的整體過程。正確的體育觀念促進(jìn)創(chuàng)造性思維活動(dòng)有序性發(fā)展，有利于建立學(xué)生的自信心、進(jìn)取心和強(qiáng)烈的求知欲。

(三)問題

創(chuàng)造性思維之所以是一種復(fù)雜高級(jí)的有價(jià)值意義的活動(dòng)形式，就在于它是圍繞著問題進(jìn)行，并以解決問題為目的的獨(dú)特活動(dòng)?？梢哉f，沒有問題就沒有創(chuàng)造性思維活動(dòng)。問題是進(jìn)行創(chuàng)造性思維活動(dòng)所不缺少的構(gòu)成要素。

問題規(guī)定了創(chuàng)造性思維活動(dòng)的發(fā)展方向，使創(chuàng)造性思維活動(dòng)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。新奇而有價(jià)值的思維問題，有助于激發(fā)創(chuàng)造性思維研究的興趣，增強(qiáng)思維的創(chuàng)新活力。體育教學(xué)中，應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生提出問題、思考問題繼而解決問題，并在這一過程中逐漸培養(yǎng)與提高學(xué)生瞬間的判斷能力和思維的敏捷性與準(zhǔn)確性。

體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展迫切需要全面發(fā)展的高層次人才，通過體育教學(xué)營造和諧的教育教學(xué)氣氛，啟發(fā)和激勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新熱情，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性人格品質(zhì)十分重要。

【作者簡介】雷軍(1972- )，男，廣西田東人，桂林農(nóng)業(yè)學(xué)校講師，研究方向：運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)。

(責(zé)編 何田田)