在荀于思想中，心之內(nèi)涵無疑是一個(gè)十分重要而又頗費(fèi)周章的問題。眾所周知，荀子一方面認(rèn)為人要隨順各種欲望而行(即“人之性惡”)，另一方面又承認(rèn)人能成就禮義道德(即“化性起偽”)，而要實(shí)現(xiàn)這兩端之間的銜接，樞紐處就在其所言之心。即如蒙文通先生所說:“夫卿之說，既以性為惡也，則仁義烏乎出?故以性惡論荀卿之學(xué)，則不足以盡荀卿，卿學(xué)之所由立，在《解蔽篇》之言心。”職是之故.欲了解荀于思想的基本性格，關(guān)鍵就是要正確把握其所言之心的內(nèi)涵。然而，就學(xué)界目前的研究而言，對(duì)此問題卻是眾說紛紜、莫衷一是。那么，荀子所言之心究竟涵括那些方面呢?本文不揣僻陋.嘗試著對(duì)此一問題試著作以新的探討和說明。