摘要：和諧文化是以和諧為思想內(nèi)核和價(jià)值取向的文化體系，是社會(huì)主義文化建設(shè)的目標(biāo)追求。由于和諧文化建設(shè)可以為提升中國(guó)軟實(shí)力提供文化基礎(chǔ)、是提升中國(guó)軟實(shí)力的重要途徑，也有利于提升文化軟實(shí)力的整體性和協(xié)調(diào)性，因此，進(jìn)行和諧文化建設(shè)有利于中國(guó)軟實(shí)力的提升。文章同時(shí)探討了通過建設(shè)和諧文化，提升中國(guó)軟實(shí)力的具體舉措。

關(guān)鍵詞：和諧文化 文化建設(shè) 軟實(shí)力 中國(guó) 和諧理念

中圖分類號(hào)：G 122 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1671-623X(2010)06-0061-04

黨的十七大報(bào)告指出：“當(dāng)今時(shí)代，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素”，“和諧文化是全體人民團(tuán)結(jié)進(jìn)步的重要精神支撐”，“要堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，提高國(guó)家文化軟實(shí)力”。在中國(guó)國(guó)際地位日益提高的今天，軟實(shí)力的提升也日益顯得迫切，而通過社會(huì)主義和諧文化建設(shè)來提升中國(guó)的軟實(shí)力亦可列為可考慮之列。

一、和諧文化建設(shè)是社會(huì)主義文化建設(shè)的目標(biāo)追求

和諧文化是以和諧為思想內(nèi)核和價(jià)值取向的文化體系，它包括思想觀念、價(jià)值體系、行為規(guī)范、文化產(chǎn)品、社會(huì)風(fēng)尚、制度體制等多種存在方式。和諧文化最核心的內(nèi)容，是崇尚和諧理念，體現(xiàn)和諧精神，大力倡導(dǎo)社會(huì)和諧的理想信念和價(jià)值取向。它是當(dāng)今世界先進(jìn)的思想文化，是社會(huì)主義文化建設(shè)的目標(biāo)追求，是創(chuàng)建和諧社會(huì)與和諧世界的重要保證。

建設(shè)和諧文化有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展。社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建，首先要以發(fā)展生產(chǎn)、提高人民的生活水平為前提。經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步不是各自獨(dú)立的，而是緊密相聯(lián)、辯證統(tǒng)一的，單純、片面地追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和物質(zhì)生活水平的提高，會(huì)帶來很多環(huán)境問題和社會(huì)問題。而和諧文化蘊(yùn)含著協(xié)調(diào)發(fā)展的理念，倡導(dǎo)包括經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、生態(tài)等諸多因素的協(xié)調(diào)發(fā)展。因此，建設(shè)和諧文化，有助于培育經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的思想意識(shí)和思維方式，使人們?cè)陉P(guān)注經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí)，更加重視社會(huì)的發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的共同發(fā)展和全面進(jìn)步。

建設(shè)和諧文化為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供思想保證和精神動(dòng)力。當(dāng)前我國(guó)進(jìn)行的社會(huì)主義文化建設(shè)，必須堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，而要建設(shè)先進(jìn)文化，就需要建設(shè)和諧文化。我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段這一基本國(guó)情，就決定了當(dāng)前我們亟需構(gòu)建新時(shí)期的主流意識(shí)形態(tài)和共同信仰，鼓勵(lì)和引導(dǎo)人民正確地認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展規(guī)律和國(guó)家的命運(yùn)前途，引領(lǐng)現(xiàn)實(shí)社會(huì)向更加和諧的方向發(fā)展。和諧文化指明了社會(huì)發(fā)展的方向，支撐起人們的精神世界，給人們建設(shè)和諧社會(huì)注入了巨大的精神力量，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧的動(dòng)力源泉。

建設(shè)和諧文化為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供良好的文化環(huán)境。和諧文化繼承和發(fā)展了中國(guó)傳統(tǒng)文化的“和合”思想，主張“和而不同”的文化理念，可以使各種文化可以在相互交融中得到充分發(fā)展，從而調(diào)動(dòng)一切積極因素，使和諧理念不斷深入人心，使主流意識(shí)形態(tài)能堅(jiān)守思想文化陣地，得到全國(guó)各族人民的廣泛認(rèn)同，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供良好的文化環(huán)境。

因此，建設(shè)和諧文化，有助于社會(huì)主義先進(jìn)文化的建設(shè)和發(fā)展，從而進(jìn)一步推進(jìn)社會(huì)主義文化建設(shè)和社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)。和諧文化建設(shè)是社會(huì)主義文化建設(shè)的目標(biāo)追求。

二、和諧文化建設(shè)有利于提升中國(guó)軟實(shí)力

20世紀(jì)90年代初，哈佛大學(xué)教授約瑟夫·奈首創(chuàng)“軟實(shí)力”(Soft Power)概念，按照他的觀點(diǎn)，軟實(shí)力是一種能力，是一國(guó)綜合實(shí)力中除傳統(tǒng)的、基于軍事和經(jīng)濟(jì)實(shí)力等硬實(shí)力之外的另一組成部分。其特指一個(gè)國(guó)家依靠政治制度的吸引力、文化價(jià)值的感召力和國(guó)民形象的親和力等釋放出來的無形影響力，是一國(guó)的文化、價(jià)值觀念、社會(huì)制度等影響自身發(fā)展?jié)摿透姓倭Φ囊蛩??！败泴?shí)力”主要包括以下幾個(gè)內(nèi)容：一是文化的吸引力和感染力；二是意識(shí)形態(tài)和政治價(jià)值觀的吸引力；三是外交政策的道義和正當(dāng)性；四是處理國(guó)家間關(guān)系時(shí)的親和力；五是發(fā)展道路和制度模式的吸引力；六是對(duì)國(guó)際規(guī)范、國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)和國(guó)際機(jī)制的導(dǎo)向、制定和控制能力；七是國(guó)際輿論對(duì)一國(guó)國(guó)際形象的贊賞和認(rèn)可程度。

和諧文化既指構(gòu)成文化系統(tǒng)的各要素自身和各要素之間的關(guān)系融洽，也指文化與經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)之間的關(guān)系協(xié)調(diào)。它包括內(nèi)部和諧與外部和諧兩個(gè)層面。一是文化系統(tǒng)自身的和諧，即構(gòu)成文化系統(tǒng)的各要素自身、各要素之間的關(guān)系融洽，以及在此基礎(chǔ)之上的文化系統(tǒng)內(nèi)部的整體和諧；二是文化與經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)之間的關(guān)系協(xié)調(diào)以及各種文化元素。因此，從內(nèi)外兩個(gè)維度上講，和諧文化建設(shè)對(duì)于中國(guó)軟實(shí)力的提升具有重要意義。

1 和諧文化建設(shè)為提升中國(guó)軟實(shí)力提供文化基礎(chǔ)

在一國(guó)的綜合實(shí)力中，表露于外的是由經(jīng)濟(jì)、科技、軍事實(shí)力等構(gòu)成的硬實(shí)力，隱藏其后的則是以文化、意識(shí)形態(tài)吸引力體現(xiàn)出來的軟實(shí)力。硬實(shí)力是軟實(shí)力的外在體現(xiàn)，軟實(shí)力是硬實(shí)力的內(nèi)在支撐。和諧文化最核心的內(nèi)容就是崇尚和諧理念，這就意味著對(duì)內(nèi)可以實(shí)現(xiàn)不同利益群體間的相互認(rèn)同，消解利益分配中可能形成的價(jià)值觀分化與對(duì)立；對(duì)外可以確立國(guó)家自身的文化品格，構(gòu)成與異域文化進(jìn)行對(duì)話、交流、互動(dòng)的基礎(chǔ)，為民族文化走向世界搭建更為寬闊的交流平臺(tái)。因此，和諧文化是中國(guó)軟實(shí)力的文化根基。從其整體性上來看，它既體現(xiàn)了社會(huì)主義文化先進(jìn)性的要求，又反映了多樣化社會(huì)文化廣泛性的要求；既體現(xiàn)了薪火相傳的中華民族優(yōu)秀文化精神，又反映了人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的普適性原則；既體現(xiàn)了社會(huì)主義基本道德規(guī)范，又反映了人人普遍奉行的行為準(zhǔn)則。因此，和諧文化建設(shè)既能夠推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧，又能夠凝聚人民創(chuàng)造活力、提升國(guó)民綜合素質(zhì)，也是中國(guó)融入和影響世界、推動(dòng)和諧世界建設(shè)的重要基礎(chǔ)，是提高中國(guó)軟實(shí)力的文化基礎(chǔ)。

2 和諧文化建設(shè)是提升中國(guó)軟實(shí)力的重要途徑

在當(dāng)今世界，全球范圍內(nèi)不同文化的融合和沖突中，一個(gè)國(guó)家的文化輻射力的強(qiáng)弱關(guān)系到該國(guó)能否以平等的地位、主動(dòng)的姿態(tài)融入世界文化潮流。融入世界文化潮流，不僅需要敞開胸懷，廣泛吸取對(duì)自身有益的外來文化；而且更需要主動(dòng)出擊，加強(qiáng)本民族、本國(guó)文化的對(duì)外輻射作用。全球化意味著各方面競(jìng)爭(zhēng)的更加激烈，不強(qiáng)化本民族、本國(guó)文化的對(duì)外輻射作用，自身的文化就會(huì)在世界文化的潮流中消失。因此，一個(gè)國(guó)家要想提高自身的國(guó)家影響力，就必須主動(dòng)參與世界間的信息文化交流，向外傳播本民族的優(yōu)秀燦爛文化，增強(qiáng)本國(guó)文化的輻射力，讓世界上更多的人們了解本國(guó)本民族，從而全方位地提高自身的國(guó)際地位。十七大報(bào)告提出，要“弘揚(yáng)中華文化，建設(shè)中華民族共有精神家園”；要“加強(qiáng)對(duì)外文化交流，吸收各國(guó)優(yōu)秀文明成果，增強(qiáng)中華文化國(guó)際影響力”等，正是對(duì)加強(qiáng)我國(guó)民族文化對(duì)外輻射力，加強(qiáng)我國(guó)在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中的文化軟實(shí)力的充分強(qiáng)調(diào)。和諧文化建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的目標(biāo)追求。進(jìn)行和諧文化建設(shè)，增強(qiáng)文化系統(tǒng)自身的整體性和外部的和諧性，通過增強(qiáng)文化自身的潛力，從而增強(qiáng)文化的輻射力，提升中國(guó)的軟實(shí)力。

3 和諧文化建設(shè)有利于提升文化軟實(shí)力的整體性和協(xié)調(diào)性

和諧文化包括內(nèi)部和諧與外部和諧兩個(gè)層面。既指構(gòu)成文化系統(tǒng)的各要素自身和各要素之間的關(guān)系融洽，也指文化與經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)之間的關(guān)系協(xié)調(diào)。文化系統(tǒng)的整體和諧，有助于更大程度地提升文化軟實(shí)力資源的數(shù)量與質(zhì)量，優(yōu)化文化資源運(yùn)用過程和環(huán)境，使文化資源發(fā)展的規(guī)模更大、種類更全、數(shù)量更多、質(zhì)量更優(yōu)，為文化軟實(shí)力的整體性提升提供資源保證，使文化資源運(yùn)用效果最大化。文化和諧還要求經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會(huì)建設(shè)之間的關(guān)系協(xié)調(diào)，以促進(jìn)文化系統(tǒng)與其他社會(huì)系統(tǒng)的關(guān)系和諧。這樣就可以為國(guó)家文化軟實(shí)力建設(shè)營(yíng)造良好的系統(tǒng)外部環(huán)境，有利于廣泛調(diào)動(dòng)各種包括經(jīng)濟(jì)、政治、科技和社會(huì)等在內(nèi)的資源，加強(qiáng)文化建設(shè)，從而更好地運(yùn)用文化資源及其他資源增進(jìn)國(guó)家文化軟實(shí)力。

三、推動(dòng)和諧文化建設(shè)提升中國(guó)軟實(shí)力的思考

推動(dòng)和諧文化建設(shè)，提升中國(guó)軟實(shí)力，在當(dāng)前應(yīng)該倡導(dǎo)和諧精神，培育和諧文化理念，堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮，同時(shí)注重不同文化的相互作用，促進(jìn)多元文化的和諧發(fā)展。

1 倡導(dǎo)和諧精神，培育和諧文化理念

和諧文化是以和諧為思想內(nèi)核和價(jià)值取向，奉行和諧理念為文化內(nèi)容的文化形態(tài)和文化體系。倡導(dǎo)和諧理念，培育和諧精神，是建設(shè)和諧文化的主題。通過建設(shè)社會(huì)主義和諧文化，培育和諧理念，營(yíng)造和諧氛圍，將進(jìn)一步推動(dòng)文化建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、社會(huì)建設(shè)的關(guān)系協(xié)調(diào)和文化系統(tǒng)各構(gòu)成要素及各要索之間的和諧發(fā)展，促進(jìn)文化的和諧發(fā)展，提高國(guó)家文化軟實(shí)力。

第一，培育以人為本的和諧理念。馬克思主義把實(shí)現(xiàn)每個(gè)人自由、全面、和諧的發(fā)展作為人類社會(huì)追求的目標(biāo)。因此，在當(dāng)前我國(guó)進(jìn)行和諧文化建設(shè)，就必須以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)權(quán)益。通過對(duì)黨的方針、政策的宣傳、貫徹、執(zhí)行，使廣大人民深入了解黨的執(zhí)政理念和為人民服務(wù)的根本宗旨，使“以人為本”的價(jià)值觀念深入人心，增強(qiáng)社會(huì)認(rèn)同，在全社會(huì)范圍深化“以人為本”的社會(huì)主義價(jià)值觀念，進(jìn)一步推動(dòng)和諧文化建設(shè)，提高國(guó)家的文化軟實(shí)力。

第二，倡導(dǎo)公平正義的和諧理念。和諧社會(huì)是指不同社會(huì)階層、集團(tuán)、群體之間，個(gè)人之間，個(gè)人與社會(huì)之間相互尊重、彼此信任、互助合作，和睦協(xié)調(diào)的社會(huì)狀態(tài)。公平正義既是社會(huì)主義和諧社會(huì)所追求的價(jià)值取向，又是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的主要環(huán)節(jié)。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，要把維護(hù)和實(shí)現(xiàn)公平正義作為切入點(diǎn)。隨著改革的深化，我國(guó)社會(huì)呈現(xiàn)出利益主體多元化，利益差別擴(kuò)大化，利益沖突尖銳化的局面。因此，必須在全社會(huì)積極倡導(dǎo)公平正義理念，使人民更加注重社會(huì)公平，更加關(guān)注弱勢(shì)群體，更加重視共同富裕，從而在全社會(huì)營(yíng)造更加和諧的氛圍，促進(jìn)文化的和諧發(fā)展，提高國(guó)家文化軟實(shí)力。

第三，倡導(dǎo)“以和為貴”“和而不同”的和諧理念?！耙院蜑橘F”“和而不同”是中國(guó)文化的重要內(nèi)容。和諧文化強(qiáng)調(diào)和而不同、以和為貴，主張人與人之間相互尊重、相互信任、相互幫助。在當(dāng)前我國(guó)社會(huì)處于全面轉(zhuǎn)型期，社會(huì)各種利益矛盾沖突呈現(xiàn)出新格局，我們必須用“以和為貴”“和而不同”的思想作為協(xié)調(diào)各方利益關(guān)系的紐帶。通過開展形式多樣的文化活動(dòng)，在文化傳播中逐步滲透“以和為貴”的價(jià)值觀，增進(jìn)不同利益群體的相互溝通和相互了解，從而激發(fā)全社會(huì)的創(chuàng)造活力，促進(jìn)文化的和諧發(fā)展，提高國(guó)家文化軟實(shí)力。

2 堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮

當(dāng)前在我國(guó)進(jìn)行的和諧文化建設(shè)，是以社會(huì)主義制度為基礎(chǔ)，以馬克思主義為指導(dǎo)，立足現(xiàn)實(shí)，面向時(shí)代，與中華民族悠久深厚的和諧傳統(tǒng)相承接，與構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)要求相適應(yīng)的思想文化形態(tài)。因此，和諧文化建設(shè)要堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，在全社會(huì)成員中堅(jiān)持不懈地進(jìn)行馬克思主義教育，鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，使馬克思主義成為和諧文化建設(shè)的靈魂。

社會(huì)主義核心價(jià)值體系是我國(guó)的主流意識(shí)形態(tài)、最科學(xué)的價(jià)值體系，具有引領(lǐng)社會(huì)思潮的先進(jìn)性特質(zhì)，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮，有利于推進(jìn)文化和諧發(fā)展，提升國(guó)家文化軟實(shí)力。用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)和整合多樣化的思想意識(shí)和社會(huì)思潮，發(fā)揮主流意識(shí)形態(tài)的引領(lǐng)作用，可以更清醒地把握、堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的發(fā)展方向，消除文化分歧和思想隔閡，增進(jìn)社會(huì)成員的歸屬感和向心力，最大限度地形成社會(huì)思想共識(shí)，推動(dòng)文化和諧發(fā)展，提升我國(guó)的文化軟實(shí)力。

3 促進(jìn)多元文化和諧發(fā)展

與其他國(guó)家尤其是西方國(guó)家相比，中國(guó)文化在價(jià)值觀方面的激烈沖突以及中國(guó)傳統(tǒng)文化同外來西方文化的尖銳沖突方面，更突出地表現(xiàn)出了中國(guó)文化的多元化特征。隨著全球化以及中國(guó)改革開放的共同作用，人們的思想意識(shí)發(fā)生了深刻變化，也誘發(fā)了思想領(lǐng)域的許多矛盾和沖突。由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、物質(zhì)利益、就業(yè)方式日益多樣化，人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性也明顯增加，另外，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)存在的弱點(diǎn)及其帶來的消極影響，也反映到了人們的思想意識(shí)和人與人的關(guān)系上來。在這種背景下我們積極促進(jìn)和諧文化建設(shè)，有利于樹立共同理想。共同的理想信念是維系社會(huì)和諧的精神紐帶。培育和諧文化，以共同的理想和觀念，把不同階層不同人群凝聚起來，在尊重差異中擴(kuò)大社會(huì)認(rèn)同，在包容多樣性中形成思想共識(shí)，才能萬眾一心，共創(chuàng)和諧的強(qiáng)大力量。

十七大報(bào)告中指出：“既尊重差異、包容多樣，又有力抵制各種錯(cuò)誤和腐朽思想的影響?！敝挥薪ㄔO(shè)一個(gè)和諧的文化體系，促使多元文化相互包容，促使其和而不同、協(xié)調(diào)有序地發(fā)展，才能廣泛動(dòng)員人民群眾投身到和諧社會(huì)建設(shè)的洪流中去。而要使多元文化和而不同，形成和諧的文化體系，就必須正確處理多元文化的各種矛盾，尤其要處理好文化的本土性和世界性、傳統(tǒng)性和現(xiàn)代性、世俗性與超越性之間的關(guān)系。當(dāng)前，面對(duì)人與自然、人與人、人與社會(huì)方面不和諧的表現(xiàn)，馬克思主義者必須不斷提高自己的理論素養(yǎng)，重視總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，善于對(duì)實(shí)際問題進(jìn)行理論思考，并緊密結(jié)合現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的需要，努力回答實(shí)踐所提出的新的重大理論問題，從而使馬克思主義在不斷發(fā)展中保持其勃勃的生機(jī)、強(qiáng)大的感召力和說服力，不斷推進(jìn)和諧文化建設(shè)，提升中國(guó)的軟實(shí)力。

參考文獻(xiàn)

[1][4][7]胡錦濤，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告[N].人民日?qǐng)?bào)，2007-10-25

[2]和諧文化[EB/OL].[2008-10-20].hup://baike.baidu.com/view/.

[3]軟實(shí)力[N/OL].[2009-12-11].http://bbs.chinadaily.Con.cn/viewthread.

[5]張發(fā)欽，文化和諧提升國(guó)家文化軟實(shí)力[J].廣西社會(huì)科學(xué)。2009(10):89

[6]武運(yùn)英，淺析社會(huì)主義和諧文化建設(shè)[J].科技信息。2007(35):668

[8]蔡雪敏，構(gòu)建和諧文化的途徑探析[J].福建師范大學(xué)福清分校學(xué)報(bào)。2008(6):38