2004年，斷句被列入北京高考語(yǔ)文《考試說(shuō)明》，作為一項(xiàng)能力來(lái)考查。2005年復(fù)旦大學(xué)自主招生試題中也出現(xiàn)了給文言文加標(biāo)點(diǎn)的題目，2005、2006全國(guó)高考有多個(gè)省市考了文言文斷句。

斷句是考查文言文的傳統(tǒng)方式，是學(xué)習(xí)文言文的基本功。明辨句讀，要綜合運(yùn)用古漢語(yǔ)字詞句及古代歷史文化等方面的常識(shí)，因而斷句能力高低，成了閱讀文言文能力高低的一個(gè)重要標(biāo)志。古人之所以重視斷句，是因?yàn)閿嗑湔_與否，直接影響對(duì)文意的理解，斷句失誤，必然誤解古文原意。

隨著湖南高考文言文閱讀的翻譯題由9分調(diào)整到10分，文言文的第10小題也由主觀問(wèn)答題演變成了文言文語(yǔ)段畫(huà)線部分?jǐn)嗑漕}。實(shí)際上依然是在考查文言文閱讀能力，只是角度變化了而已。在做這道題的時(shí)候，語(yǔ)感、翻譯固然重要，但基本的文言文常識(shí)和對(duì)句法結(jié)構(gòu)的梳理剖析依然是答題的關(guān)鍵。同時(shí)，還應(yīng)抓住句中的一些標(biāo)志性字詞，如:“曰”“云”“言”這類(lèi)對(duì)話類(lèi)動(dòng)詞;“其、蓋、唯、盍、夫、且夫、若夫”這類(lèi)句首語(yǔ)氣詞;“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”這類(lèi)句末語(yǔ)氣詞;“頃之、向之、未幾、已而、既而、俄而”這類(lèi)句首時(shí)間詞等來(lái)劃分句讀。

為此，我們特意搜集了幾道文言文斷句的例題，供大家結(jié)合以上答題技巧，參考對(duì)照。

示例一:

給下面畫(huà)線的句子用斜線斷句。

初，注《莊子》者數(shù)十家，莫能究其旨要。向秀于舊注外為解義，妙析奇致，大暢玄風(fēng);唯《秋水》《至樂(lè)》二篇未竟，而秀卒。秀子幼，義遂零落，然猶有別本。郭象者為人薄行有俊才見(jiàn)秀義不傳于世遂竊以為己注乃自注《秋水》《至樂(lè)》二篇又易《馬蹄》一篇其余眾篇或定點(diǎn)文句而已后秀義別本出故今有向、郭二《莊》其義一也。

(選自《世說(shuō)新語(yǔ)》)

【答案】郭象者/為人薄行/有俊才/見(jiàn)秀義不傳于世/遂竊以為己注/乃自注《秋水》/《至樂(lè)》二篇/又易《馬蹄》一篇/其余眾篇/或定點(diǎn)文句而已/后秀義別本出/故今有向、郭二《莊》/其義一也。

【翻譯】當(dāng)初，注解《莊子》的有幾十家，沒(méi)有一家能探究出《莊子》的底蘊(yùn)。向秀在那些舊注之外另作解義，精微地品析新奇的意趣，極大地弘揚(yáng)了玄談的世風(fēng);只有《秋水》《至樂(lè)》兩篇沒(méi)完成，而向秀去世了。向秀的兒子年幼，注解的文稿也就散佚了，不過(guò)還有副本。郭象這個(gè)人，做人品德不好，但有杰出的才能，見(jiàn)向秀的解義沒(méi)在世上流傳，于是剽竊成為自己的注解，而且自己注解了《秋水》《至樂(lè)》兩篇，又改動(dòng)《馬蹄》一篇，其余各篇，只是有時(shí)修改一些字句罷了。后來(lái)向秀解義的副本出現(xiàn)了，所以現(xiàn)在流傳著向秀、郭象二人的兩種《莊子》注本，他們的見(jiàn)解是相同的。

【點(diǎn)評(píng)】郭象之流，文壇代不乏人，于今尤甚。這原因，大概是古代出版著作獲利不多甚至要賠本，而且對(duì)于職稱(chēng)、住房、評(píng)先進(jìn)之類(lèi)沒(méi)有直接幫助。今天可不同了，著作有形無(wú)形、直接間接地帶來(lái)許多好處，沒(méi)法不讓郭象們動(dòng)心。最大的不同可能是，今日郭象繼承了“薄行”之德，很少“俊才”，令人有九斤老太“一代不如一代”之慨。

示例二:

用斜線(“/”)給下面文言文畫(huà)線部分?jǐn)嗑洹?/p>

古者諫無(wú)官，自公卿大夫至于工商，無(wú)不得諫者。漢興以來(lái)，始置官。夫以天下之政四海之眾得失利病萃于一官使言之其為任亦重矣居是官者當(dāng)志其大舍其細(xì)先其急后其緩專(zhuān)利國(guó)家而不為身謀。彼汲汲于名者，猶汲汲于利也。其間相去何遠(yuǎn)哉!

(司馬光《諫院題名記》)

【答案】夫以天下之政/四海之眾/得失利病/萃于一官使言之/其為任亦重矣/居是官者/當(dāng)志其大/舍其細(xì)/先其急/后其緩/專(zhuān)利國(guó)家而不為身謀。

【翻譯】古時(shí)候沒(méi)有專(zhuān)門(mén)設(shè)置諫諍的官，從公卿大夫到一般工商之民，沒(méi)有不能進(jìn)諫的。漢朝建立以來(lái)，開(kāi)始設(shè)置諫官。將天下的政事，四海五湖的民眾，治理國(guó)家的得失利弊，都集中于一個(gè)諫官身上，讓他一一提出意見(jiàn)，那么他的責(zé)任也可以算夠重的了。任此官者，應(yīng)當(dāng)牢牢記住那些大事情，舍棄那些小事;要先進(jìn)諫那些急迫的問(wèn)題，而后諫那些不很急迫的問(wèn)題;要專(zhuān)為國(guó)家謀利，而不為自己打算。那些熱衷于追求聲名的人其實(shí)與熱衷于追求私利之徒一樣，這兩種人與諫官的職責(zé)相距多遠(yuǎn)啊!

示例三:

給下面畫(huà)線的句子用斜線斷句。

晉大夫祁奚老，晉君問(wèn)曰:“孰可使嗣?”祁奚對(duì)曰:“解狐可?！本?“非子之仇耶?”對(duì)曰:“君問(wèn)可，非問(wèn)仇也。”晉遂舉解狐。后又問(wèn):“孰可以為國(guó)尉?”祁奚對(duì)曰:“午可也?！本?“非子之子耶?”對(duì)曰:“君問(wèn)可，非問(wèn)子也?！本又^祁奚能舉善矣，稱(chēng)其仇不為諂立其子不為比書(shū)曰不偏不黨王道蕩蕩祁奚之謂也外舉不避仇讎舉不回親戚可謂至公矣唯善故能舉其類(lèi)詩(shī)曰:“唯其有之，是以似之?！逼钷捎醒伞?/p>

【答案】稱(chēng)其仇不為諂/立其子不為比/書(shū)曰/不偏不黨/王道蕩蕩/祁奚之謂也/外舉不避仇讎/內(nèi)舉不回親戚/可謂至公矣/唯善/故能舉其類(lèi)

【翻譯】晉國(guó)的大夫祁奚老了，晉平公問(wèn)他:“誰(shuí)適合去繼承你的位子?”祁奚回答:“解狐適宜?！逼焦f(shuō):“解狐不是你的仇人嗎?”他回答:“您問(wèn)的是誰(shuí)適宜，并不是問(wèn)的誰(shuí)是我的仇人呀?！逼焦f(shuō):“很好。”依著他任命了解狐。后來(lái)平公又問(wèn)祁奚:國(guó)家缺少了國(guó)尉，誰(shuí)適宜擔(dān)任這個(gè)工作?”他回答:“祁午適宜?！逼焦f(shuō):“祁午不就是你的兒子嗎?”他回答:“您問(wèn)的是誰(shuí)適宜，并不是問(wèn)的誰(shuí)是我的兒子呀?！本颖阏f(shuō)祁奚能夠舉薦善人，稱(chēng)贊他的仇人不是為了奉承、獻(xiàn)媚。推薦他的兒子不是因?yàn)橛H近的緣故。書(shū)說(shuō):“不偏私不結(jié)黨，君王之道浩浩蕩蕩。”正好用來(lái)形容祁奚。對(duì)外舉薦人才不避開(kāi)仇人，對(duì)內(nèi)舉薦人才不回護(hù)親戚，可以說(shuō)是最公正的了。唯有有德行的人才能舉薦和他相類(lèi)的人。詩(shī)說(shuō):“正因具有美德，推舉的人才能和他相似?！逼钷删褪沁@樣的人。

示例四:

用“/”給下面的文言文閱讀材料斷句。

史官曰交友之道難矣人當(dāng)意氣相得時(shí)以身相許若無(wú)難事至事變勢(shì)窮不能蹈其所言而背去都多矣況既死而能養(yǎng)其親乎吾觀杜環(huán)事雖古所稱(chēng)義烈之士何以過(guò)而世俗恒謂今人不逮古人不亦誣天下士人哉

(2006年高考廣東語(yǔ)文卷第12題)

【答案】史官曰/交友之道難矣/人當(dāng)意氣相得時(shí)以身相許/若無(wú)難事/至事變勢(shì)窮/不能蹈其所言而背去者多矣/況既死而能養(yǎng)其親乎/吾觀杜環(huán)事/雖古所稱(chēng)義烈之士何以過(guò)/而世俗恒謂今人不逮古人/不亦誣天下士人哉

【翻譯】史官(評(píng)論)說(shuō):真正奉行交友之道，是很難的事呀。當(dāng)人身處順境、志得意滿時(shí)交友，雙方情意相投，恨不能為對(duì)方奉獻(xiàn)一切，就好像遇不見(jiàn)難事一樣。等到事態(tài)發(fā)生了變化，局勢(shì)不妙的時(shí)候，不能履行自己對(duì)朋友的諾言、違背友情的人很多呀，更何況朋友本人死了，卻能奉養(yǎng)他的親人，我看杜環(huán)的事跡，即使是古代那些被稱(chēng)作義烈之士的人也比不過(guò)他，可世俗之人常說(shuō)，現(xiàn)在的人比不上古人，這不是在錯(cuò)怪天下的士人嗎?

編輯/姚晟