[摘要]“思想道德修養(yǎng)與法律基礎”課的教學體系是以“教案”為核心的整個教學過程的內(nèi)容安排。它是從教材體系到大學生展開教學活動的中間環(huán)節(jié)，體現(xiàn)了教師的再度創(chuàng)造。實現(xiàn)教材體系向教學體系的科學轉(zhuǎn)化，是提高教學質(zhì)量的關(guān)鍵。

[關(guān)鍵詞]教材體系;教學體系;構(gòu)建

[中圖分類號]G642.0[文獻標識碼]A[文章編號]1005-4634(2010)03-0055-03

“思想道德修養(yǎng)與法律基礎”(以下簡稱基礎)課是在2005年新一輪高校政治理論課改革中設置的。從2005級學生開始，在中宣部和教育部的領(lǐng)導下進行試點;從2006級學生開始在全國普通高校實施。從課程設置、試點到實施已經(jīng)完成三個循環(huán)的教學任務。在三年來的教學實踐中，筆者認為，要提高“基礎”課的教學水平，增強其教學的實效性和針對性，完成教學體系的構(gòu)建是至關(guān)重要的。如何構(gòu)建?筆者認為應從以下幾個方面入手。

1從戰(zhàn)略的高度領(lǐng)會教材的精神實質(zhì)，依托教材，避免教學體系的隨意性

在2005方案的設置中，中宣部和教育部非常重視教材的編寫，將其納入馬克思主義理論研究和建設工程。由中宣部和教育部聯(lián)合成立了教材編寫領(lǐng)導小組，組建教材編審委員會和教材編寫組，編寫組實行首席專家制。教材在編寫過程中，編寫組成員先后兩次召集全國高?！盎A”課一線教師代表座談，聽取意見，對教材進行了認真地修改。教材定稿后，又由教材編寫組成員對教材的各章節(jié)進行了集中和分散式輔導。集中輔導由教育部組織，分散輔導由各省市教育主管部門負責。教材出版至今，進行過兩次修訂。在2007年修訂版中，把黨的十六屆六中全會提出的關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會和社會主義核心價值體系等理論創(chuàng)新成果寫進了教材，并作為教材的邏輯主線，統(tǒng)領(lǐng)教材。在2008年修訂版中，進一步反映了黨的十七大理論創(chuàng)新的成果，特別是關(guān)于有中國特色社會主義理論體系和有中國特色社會主義道路等重大理論。之所以在第一時間把最新的理論成果寫進教材，是因為當代的大學生思想觀念和行為面臨著多元文化的影響，文化的多元性可能導致這一代人價值層面的混亂和無序，造成道德人格的缺失。這不僅會影響到大學生的成長成才，給人生帶來負面的影響，也會影響到國家的前途和命運，由此可見，“基礎”課教材的戰(zhàn)略地位。為此，必須從戰(zhàn)略的高度領(lǐng)會教材的精神實質(zhì)，根據(jù)時代發(fā)展的最新要求和理論發(fā)展的最新成果，來構(gòu)建新的教學體系。只有這樣的教學體系才能具有深刻的時代內(nèi)涵和較強的理論性，同時教材的科學性、嚴肅性、權(quán)威性才能得到有效地維護，才能使課程的歷史使命真正實現(xiàn)。

依托教材，就是要求教師首先要領(lǐng)會教材的基本精神和總體思路，明確課程的教學目的和基本要求，把握教材的基本內(nèi)容和重點難點，進而把教材體系轉(zhuǎn)化為教學體系，把教材語言轉(zhuǎn)化為課堂教學語言。需要指出的是，教材體系是教學體系的依托和基礎，強調(diào)教材體系和教學體系的統(tǒng)一，絕不是對教材內(nèi)容的照本宣科、不分主次，更不是完全脫離教材，根據(jù)自己的專業(yè)特長、學術(shù)興趣另搞一套。“基礎”課教材內(nèi)容高度濃縮的特點十分明顯，教材內(nèi)容的高度濃縮絕不能決定教學過程的高度濃縮，教學體系是完成由教材內(nèi)容向教學內(nèi)容的媒介。為此，在教學體系構(gòu)建過程中，又必須超越教材。針對教學對象的思想實際和心里特點，構(gòu)建出深入淺出、聯(lián)系實際、貼近生活、貼近學生的教學體系，從而避免教學體系構(gòu)建的隨意性。

2跟蹤學術(shù)動態(tài)，把握理論研究的最新成果，確保教學體系的先進性

筆者認為“思想政治教育導刊”應成為高校政治理論課教師的必讀刊物，尤其是高校思想政治理論課教材系列訪談專欄，是幫助教師理解和了解教材的最佳途徑。導刊通過對專家的訪談，使教師進一步加深對“基礎”課教材兩次修訂目的地理解，為更好地把握教材提供權(quán)威解讀。另外，它積極探索和反映高校政治理論課教學的熱點、難點問題，及時反映教育主管部門的全國高校思想理論教育和思想政治工作領(lǐng)域的最新舉措、動態(tài)和成果。這對“基礎”課教學體系的構(gòu)建無疑是有著重要幫助。

在“基礎”課教材兩次修訂中，及時地反映了黨的理論創(chuàng)新的最新成果。一是社會主義核心價值體系;二是有中國特色社會主義理論體系。教師不僅要把握這些最新成果產(chǎn)生的歷史背景、深刻的內(nèi)涵，還要關(guān)注理論成果的最新研究動態(tài)。最為重要的是在教學中如何圍繞這一主題，用社會主義核心價值體系引領(lǐng)各種社會思潮，用有中國特色的社會主義理論體系武裝大學生，把他們真正培養(yǎng)成德智體全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。從被動的理論灌輸，要我學變成我要學。從對理論的認同變成真信、真用。這就需要在教學體系構(gòu)建中，必須緊緊圍繞“社會主義核心價值體系”作為基礎的邏輯主線和教學靈魂不變。但是，在以教學體系為媒介的教學實踐中，如何去講授這些理論，這是每位教師必須思考的問題。筆者認為首先處理好兩對關(guān)系。一方面，正確處理以理服人和以情感人的關(guān)系，這是教師做好社會主義核心價值體系教育工作的前提。用社會主義核心價值體系教育大學生，說到底是做人的思想工作。這就要求教師既要以理服人，更要以情動人，做到入情入理，情理交融，表現(xiàn)為教學過程中，教師循循善誘;教學過程之外，教師熱愛學生、關(guān)心學生、尊重學生。只有建立了良好的師生感情，學生才會“親其師”而“信其道”。另一方面，正確處理身教與言教的關(guān)系，這是教師做好社會主義核心價值體系教育工作的基礎。內(nèi)在本質(zhì)與外在表現(xiàn)的統(tǒng)一，是教師贏得大學生信任、崇敬和親近所必須的品質(zhì)。給大學生講授社會主義核心價值體系，不僅要靠真理的力量、邏輯的力量，更要靠人格的力量。教師只有表里如一、言行一致，力求做到“身教印證言教”、“身教勝于言教”，帶頭實踐自己提倡的道德標準、價值觀念和理論要求，才能真正提高和發(fā)揮社會主義核心價值體系教育者的說服力、吸引力和感染力。其次，注重一個結(jié)合，即理論教學和實踐教學的結(jié)合。社會主義核心價值體系是立足于社會主義經(jīng)濟基礎之上的價值認同系統(tǒng)。從本質(zhì)上講，社會主義核心價值體系的教育是一種價值觀認同教育。要使社會主義核心價值體系為學生所感知、所認同、所接受，教學方法是關(guān)鍵。為此，在思想政治理論課教學過程中，要避免退回到簡單、生硬、枯燥、一味灌輸?shù)睦戏椒ㄉ先ィΠ牙碚摻虒W和實踐教學緊密結(jié)合起來。一方面，要注重理論講授。教師要從學生的思想實際和生活實際出發(fā)，采用貼近學生實際，符合教育教學規(guī)律和學生學習特點的教學方式和方法，運用通俗易懂的語言、生動鮮活的事例和新穎活潑的形式，深入淺出地向?qū)W生講解清楚社會主義核心價值體系的基本內(nèi)涵、精神實質(zhì)及內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)等基本理論問題，使學生對社會主義核心價值體系的價值認同建立在理性的認知基礎之上;另一方面，還要加強實踐教學。要圍繞教學目標，組織形式多樣的實踐教學活動，如社會調(diào)查、志愿服務、公益活動、專業(yè)課實習等，引導學生走出校門，到社會中去，到基層去，到工農(nóng)群眾中去，通過切身的社會體驗來全面把握社會主義核心價值體系的精神實質(zhì)，深刻領(lǐng)會社會主義核心價值體系對當代大學生成長成才提出的基本要求。

3閱讀和搜集與教材內(nèi)容相關(guān)的書籍和資料，增強教學體系的豐富性

“基礎”課從名稱上看，它是原有“思想道德修養(yǎng)”與“法律基礎”的簡單相加，這種簡單相加，容易給人造成誤解，認為是原有兩門課程內(nèi)容的“拼盤”。其實不然，從教材內(nèi)容上看，它是將道德和法律知識有機地融為了一體，在遵守社會公德時又強調(diào)遵守公共生活中的法律規(guī)范;在遵守家庭美德時又強調(diào)遵守婚姻家庭法律規(guī)范。教材中的道德教育和法制教育并不是截然分開的。從學科歸屬上看，它有自己的學科基礎和學科支撐，即馬克思主義理論與思想政治教育。馬克思主義理論與思想政治教育作為一級學科，不僅是“基礎”課學科的基礎，也是其它政治理論課的學科基礎。從理論性上看，它是把馬克思主義基本原理應用于大學生的思想實際，以科學的世界觀和方法論來分析和回答大學生在成長成才過程中遇到的實際問題。同時又吸收了黨的重大理論創(chuàng)新的成果，包括社會主義榮辱觀、社會主義和諧社會、社會主義核心價值體系、有中國特色社會主義理論體系和中國特色社會主義道路等重大理論。教學內(nèi)容的特點決定了這門課程具有鮮明的政治性、深刻的思想性、較強的理論性和豐富的知識性。這些特點又決定了教學體系的構(gòu)建必須清晰、透徹地闡明這些理論，否則，教學體系的構(gòu)建就會失去邏輯主線和靈魂，從而變成了簡單的材料的堆積。但是，如果僅有理論的觀點而沒有相應的材料來佐證，理論觀點就會顯得空泛和枯燥，理論的講授也會變成教條和說教。這勢必會影響到學生對理論的理解和接受，也會影響到學生對理論的興趣，甚至會形成對理論的逆反心理。為此，“基礎”課教學體系的構(gòu)建絕不能忽視和脫離相關(guān)學科所提供的豐富的材料，將“基礎”課的理論與相關(guān)材料有機結(jié)合起來，作為學生接受正確理論的媒介和載體。但需要指出的是，在二者的結(jié)合上，理論觀點是第一位的，材料是為觀點服務的。所以必須把思想性放在首位，在思想性的基礎上強化知識性和趣味性。只有這樣的知識性和趣味性才能發(fā)揮作用，才能具有正真的意義和價值。否則教學體系會變成材料的堆積，缺少理論的支撐，以這樣的教學體系為媒介進行的教學活動，則會變成教師講的熱鬧，學生聽的熱鬧，課后忘得干凈，不能給學生以耐人尋味的啟迪?！盎A”課的教學目的和任務也就不能很好地實現(xiàn)。

4回歸大學生的現(xiàn)實生活，了解其所思所想，增強教學體系的針對性

大學生的現(xiàn)實生活和他們的所思所想應該成為“基礎”課的生命和源泉。離開活生生的現(xiàn)實生活，“基礎”課的教學就失去了根基，變成了空對空的說教。學生不僅僅是教學的對象，而應是教育的對象。要想增強教學體系的針對性和教學效果的實效性，就必須關(guān)注大學生的思想實際和他們的喜怒哀樂。大學生在具體的學習和生活中，遇到的問題都是他們在成長成才過程的問題，與教材中所講的大道理相比應是小問題。如何把大道理和小問題結(jié)合起來，就要求教師在教學體系構(gòu)建時，注意搜集和整理發(fā)生在學生身邊的具有典型性的問題，運用書本中的大道理加以解釋。把大道理融入小問題中，把小問題中所蘊含的道理加以提煉和升華，變成學生易于接受的大道理。例如，教材中以國家的前途和命運的承擔者來要求大學生，要求大學生要樹立有中國特色的社會主義理想、確立馬克思主義的信仰、堅定共產(chǎn)主義的崇高信念等。在現(xiàn)實生活中，大學生對國家和社會的關(guān)注更多的是社會環(huán)境對個人成長和成才所提供的有利和不利的條件，對國家前途和命運的關(guān)注要遠遠低于對自己前途和命運的關(guān)注。如何把兩種命運緊密結(jié)合起來，讓大學生切實感受到自己的一切都與國家和民族的前途和命運休戚相關(guān)。教學體系的構(gòu)建要以小見大，講授時要有梯度，遵循人的認識規(guī)律，循序漸進，不斷地提高大學生的思想認識水平，不斷地提高大學生的政治素養(yǎng)和理論水平。當他們的思想認識水平和理論水平達到一定高度時，自然而然地就接受了教材中所提出的各種要求，從而轉(zhuǎn)化為自己的行動，為國家和民族的未來去努力和奮斗。此外，教學體系的構(gòu)建不僅要回歸大學生的現(xiàn)實，還要以實事求是的態(tài)度來分析和對待現(xiàn)實。在教材中，把國家的藍圖和大學生的未來前景描繪的非常美好，而在現(xiàn)實中，大學生接觸到的現(xiàn)實生活是泥沙混雜的。畢業(yè)后不明朗的前途、就業(yè)的壓力、求職的失敗以及未來的生存問題，都在困惑著大學生。如果在教學體系構(gòu)建和講授時對這些問題視而不見，教學就沒有針對性。一門真正好的課程必須關(guān)注和滿足人的需要。需要的不斷滿足，就會產(chǎn)生新的需要，這門課程才會有動力源。為此，教師就要把人生道路上的共性和社會發(fā)展的一般規(guī)律講透徹，并給大學生指明一條既能立足現(xiàn)實又切實可行的道路，才能把大學生的思想和認識統(tǒng)一到教材中來。

按照上述的要求，建設高質(zhì)量的教學體系的任務是十分繁重的。但是“基礎”課的教學體系的構(gòu)建與其它學科相比又有其自身的特點，即“統(tǒng)一”性，教材統(tǒng)一、教學大綱統(tǒng)一、教學要求統(tǒng)一、教學計劃統(tǒng)一。這種統(tǒng)一性能更好的發(fā)揮集體的力量，堅持集體備課，在任課教師之間進行分工協(xié)作。根據(jù)每位教師自身的學科背景和相關(guān)的研究領(lǐng)域進行分工，發(fā)揮每一位教師的專業(yè)優(yōu)勢，取長補短。之后開展廣泛的交流、溝通，最后形成統(tǒng)一的教學體系，在統(tǒng)一教學體系的基礎上，每位教師再結(jié)合自身實際，形成自己的教學特色。

參考文獻

[1]《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》編寫組. 思想道德修養(yǎng)與法律基礎[M].北京:高等教育出版社，2008.