什么叫成功？順手拿過一本《現(xiàn)代漢語詞典》，上面寫道：“成功，獲得預(yù)期的結(jié)果。”言簡意賅，明白之至。

但是，談到“預(yù)期”，則錯(cuò)綜復(fù)雜，紛紜混亂。人人每時(shí)每刻每日每月都有大小不同的預(yù)期，有的成功，有的失敗，總之是無法界定，也無法分類，我們不去談它。

我在這里只談成功，特別是成功之道。這又是一個(gè)極大的題目，我卻只是小做。積七八十年之經(jīng)驗(yàn)，我得到下面這個(gè)公式：天資+勤奮+機(jī)遇=成功。

“天資”，我本來想用“天才”，但天才是個(gè)稀見現(xiàn)象，其中不少是“偏才”，所以我棄而不用，改用“天資”，大家一看就明白。這個(gè)公式實(shí)在過分簡單化了，但其中的含義是清楚的。搞得太煩瑣，反而不容易說清楚。

談到天資，首先必須承認(rèn)，人與人之間天資是不同的，這是一個(gè)事實(shí)，誰也否定不掉。十年浩劫中，自命天才的人居然大批天才，葫蘆里賣的是什么藥，至今不解。到了今天，學(xué)術(shù)界和文藝界自命天才的人頗不稀見，我除了羨慕這些人“自我感覺過分良好”外，不敢贊一詞。對(duì)于自己的天資，我看，還是客觀一點(diǎn)好，實(shí)事求是一點(diǎn)好。

至于勤奮，一向?yàn)楣湃怂潛P(yáng)。囊螢、映雪、懸梁、刺股等故事流傳了千百年，家喻戶曉。韓文公的“焚膏油以繼晷，恒兀兀以窮年”，更為讀書人所向往。如果不勤奮，則天資再高也毫無用處。事理至明，無待饒舌。

談到機(jī)遇，往往被人所忽視。它其實(shí)是存在的，而且有時(shí)候影響極大。就以我為例，如果清華不派我到德國去留學(xué)，則我的一生完全不會(huì)像現(xiàn)在這個(gè)樣子。

把成功的三個(gè)條件拿來分析一下，天資是由“天”來決定的，我們無能為力。機(jī)遇是不期而來的，我們無能為力。只有勤奮一項(xiàng)是我們自己決定的，我們必須在這一項(xiàng)上狠下工夫。在這里，古人的教導(dǎo)也多得很。還是先舉韓文公。他說：“業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨?！边@兩句話是大家都熟悉的。

王靜安在《人間詞話》中說：“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必須經(jīng)過三種之境界：‘昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。’此第一境也。‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！说诙骋??！娎飳にО俣?，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處?！说谌骋??！膘o安先生第一境寫的是預(yù)期。第二境寫的是勤奮。第三境寫的是成功。其中沒有寫天資和機(jī)遇。我不敢說，這是他的疏漏，因?yàn)閷懙慕嵌炔煌?。但是，我認(rèn)為，補(bǔ)上天資與機(jī)遇，似更為全面。我希望，大家都能拿出“衣帶漸寬終不悔”的精神來從事做學(xué)問或干事業(yè)，這是成功的必由之路。

（選自《季羨林談人生》）

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本文比較全面地論述了成功的各種構(gòu)成因素，在比較中，突出了問題的關(guān)鍵，逐一剖析，層層深入，旁征博引，因此有關(guān)“勤奮”的論述就顯得更有說服力了。就“成功”這個(gè)論點(diǎn)，先用一個(gè)公式提出自己的見解，然后具體分析“天資”“勤奮”“機(jī)遇”三個(gè)條件。首先承認(rèn)有天資，同時(shí)，主張每個(gè)人都要實(shí)事求是地評(píng)價(jià)自己，不能脫離實(shí)際，不能過高地估計(jì)自己的能力。接著肯定勤奮的作用，作者認(rèn)為，如果不勤奮，則天資再高也毫無用處，觀點(diǎn)明確，證據(jù)有力。最后談機(jī)遇時(shí)指出要正視機(jī)遇的存在，而且指出其重要性，并以實(shí)例（現(xiàn)身說法）來證明。作者分析問題時(shí)實(shí)事求是，辯證而又全面，論述語言輕重得體，講究分寸。