摘要：在作文教學(xué)中，實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的有效途徑就是要達(dá)到“文如其人”、“文以載道”的要求，實(shí)現(xiàn)做人與作文的統(tǒng)一，推動(dòng)學(xué)生的自我完善、全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：作文教學(xué)；素質(zhì)教育；學(xué)生

中圖分類號(hào)：C641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1671--7740(2010)02--0169--02

素質(zhì)教育，即“為學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)勞動(dòng)、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)健體、學(xué)會(huì)審美打下扎實(shí)的基礎(chǔ)”，而學(xué)校作為讀書育人的重要場所，開展素質(zhì)教育的首要任務(wù)，就是要教育學(xué)生如何完善自我、全面發(fā)展，即教育學(xué)生在青少年時(shí)期如何懂得做人之道、身體力行。具體包括：適合個(gè)人和社會(huì)需要的體驗(yàn)、情感、精神、交際、親合、合作、審美、想象、創(chuàng)造、獨(dú)立判斷、批評(píng)精神等方面內(nèi)容。素質(zhì)教育就是在這些諸多方面求得和諧、自然發(fā)展。作文教學(xué)作為素質(zhì)教育的重要方面，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生如何完善自我、全面發(fā)展起著尤為突出的作用。試想：一個(gè)人如果對(duì)父母、家庭、學(xué)校都缺乏責(zé)任感，如何能對(duì)國家、民族有責(zé)任感呢?因此，作文與做人是互為表里、互為促進(jìn)的關(guān)系。在作文教學(xué)中，要把學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活的互相聯(lián)系和交流作為重要紐帶，把訓(xùn)練學(xué)生的思維能力、表達(dá)能力、創(chuàng)新能力作為做人作文的重要因素和途徑，真正做到“以做人促作文，以作文促做人”，從而實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育與作文水平互相促進(jìn)、共同提高的目標(biāo)。在作文教學(xué)中，實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的有效途徑就是要達(dá)到“文如其人”、“文以載道”的要求，實(shí)現(xiàn)做人與作文的統(tǒng)一，推動(dòng)學(xué)生的自我完善、全面發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。

一、作文應(yīng)真實(shí)再現(xiàn)學(xué)生的內(nèi)心世界——“文如其人”

人常說：“目為心扉，言辦心聲”。作文作為學(xué)生心靈的聲音、內(nèi)心的表白，可以通過語言文字窺探學(xué)生的內(nèi)心世界。所謂“文如其人”，就是指一篇作文要力求反映學(xué)生的真實(shí)經(jīng)歷、體驗(yàn)、情趣、愛好、胸懷、道德、情操及個(gè)人理想，真實(shí)再現(xiàn)學(xué)生的綜合素質(zhì)，不求全責(zé)備，不苛求完美，而要做到“文如其人”就必須堅(jiān)持學(xué)生“文”與“人”的統(tǒng)一、作文與做人的統(tǒng)一，文以言志。目前，在作文教學(xué)中，往往忽略了“做人是作文的根本”這一顯見道理，偏重于作文的技法訓(xùn)練和立意高遠(yuǎn)，忽略學(xué)生的真實(shí)思想。如果作文不能真實(shí)地反映學(xué)生的思想、觀點(diǎn)、人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)、生活，那也只是文字的拼湊和編造，作文也就失去了自身的意義。因此，作文應(yīng)是學(xué)生思想、觀點(diǎn)的真實(shí)再現(xiàn)、學(xué)生內(nèi)心世界的自然流露，而不是強(qiáng)迫學(xué)生去作無病呻吟的無情之文。也只有立足于做人的作文才能避免矯揉造作、瞎編亂造、不切實(shí)際、空話連篇。在作文教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)更加注重素質(zhì)教育，在強(qiáng)調(diào)作文寫作技法的同時(shí)，應(yīng)更加注重學(xué)生的自我完善、全面發(fā)展這一根本問題上來。只有不斷豐富學(xué)生的生活經(jīng)歷，增強(qiáng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，提高學(xué)生為人處世的能力，學(xué)生的思想境界才會(huì)逐步提升，作文才會(huì)有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和豐富的源泉，學(xué)生做人的品格、真情和追求才能在作文中自然流露，才能令人信服。

二、作文應(yīng)是學(xué)生表達(dá)思想的有效載體——“文以載道”

所謂“文以載道”，就是指一篇作文要體現(xiàn)學(xué)生豐富、充實(shí)的現(xiàn)實(shí)生活內(nèi)容，真實(shí)表達(dá)學(xué)生的思想和觀點(diǎn)?！拔摹笔鞘侄?，是形式，“道”是目的，是內(nèi)容。做到“文以載道”，就必須堅(jiān)持“文”與“道”的統(tǒng)一。要寫好“文”，必先做好“人”、懂得“道”。韓愈在強(qiáng)調(diào)“文”、“道”統(tǒng)一的同時(shí)，就特別注重作者的思想、人格、氣質(zhì)、品德的修養(yǎng)，也就是說十分重視作者內(nèi)在精神力量對(duì)文學(xué)作品的影響。素質(zhì)教育的核心是“以人為本，發(fā)展個(gè)性”，尊重學(xué)生的實(shí)際生活和自身潛能，真正把學(xué)生看作鮮活的生命個(gè)體，把保證學(xué)生的主體地位、激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在潛能、促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展作為作文教學(xué)活動(dòng)的基本目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在作文中要寫自己的所見所聞、所感所悟，反映學(xué)生的思想、觀點(diǎn)、見解、立場。作文教學(xué)，應(yīng)主動(dòng)激發(fā)學(xué)生參與熱情，積極表達(dá)思想感情，用筆書寫學(xué)生自己，有話可說，有情可抒，既真切，又實(shí)在；用筆書寫學(xué)生自己，審視自己的生活，評(píng)判自己的行為，既明理，又反思。這種“做人”與“作文”相結(jié)合的教學(xué)方法，既能因人而異、因材施教，切實(shí)提高每個(gè)學(xué)生的作文水平，又能尊重每個(gè)學(xué)生的生存狀態(tài)，讓學(xué)生在心靈碰撞中啟迪、思想交流中升華，避免虛偽、浮夸、游戲的成份，培養(yǎng)正直、誠實(shí)的人品和健全、健康的人格，從而避免作文教學(xué)中“公式化”、“模式化”的弊端，落實(shí)素質(zhì)教育要面向全體學(xué)生的要求，促進(jìn)素質(zhì)教育。

三、“文如其人”“文以載道”——作文教學(xué)中素質(zhì)教育

豐富多彩的學(xué)生生活是作文寫作的源頭，真實(shí)反映學(xué)生生活的作文才有生命力。因此，在作文教學(xué)中，我比較注意從學(xué)生的生活出發(fā)，鼓勵(lì)學(xué)生以積極的人生態(tài)度對(duì)待生活，廣泛參與社會(huì)活動(dòng)，關(guān)心家庭、關(guān)心他人、關(guān)心學(xué)校、關(guān)心社會(huì)，增強(qiáng)真、善、美與假、惡、丑的分辨能力，提高思想境界和道德修養(yǎng)。同時(shí)，也常常強(qiáng)調(diào)學(xué)生在作文中要盡可能地書寫自己成長過程中所發(fā)生的事情、所經(jīng)歷的生活，并將生活中的感悟、思想、觀點(diǎn)表達(dá)出來，言之有物，言之有情，呈現(xiàn)出一篇篇富于個(gè)性、充滿情感的作文，收到良好的效果。如前段時(shí)間我給學(xué)生這樣一則材料：暴風(fēng)雨過后的沙灘上，一個(gè)淺水洼里積聚了許多小魚，要不了多久它們就會(huì)死去。一個(gè)男孩正一條一條往海里扔，一個(gè)男人走過來說：“孩子，這么多魚，你是扔不完的，誰在乎呢?”小男孩邊扔邊說：“這條在乎，這條在乎，這條也在乎……?！睋?jù)此自擬題目，寫一篇文章，文體不限。在批改之前，我先從不同角度設(shè)想、立意和構(gòu)思，但改完之后，學(xué)生的立意和構(gòu)思超乎我的想象：雨后沙灘學(xué)生愛心匯織的場面在我的腦海中久久定格，由此引發(fā)的議論也非常精彩：有的驚嘆暴風(fēng)雨的威力，有的感慨經(jīng)歷暴風(fēng)雨后的喜悅，有的表達(dá)對(duì)動(dòng)物的人文關(guān)懷，有的則關(guān)注人與自然的和諧相處……。其中，一個(gè)學(xué)生的構(gòu)思更是讓我驚嘆不已。她以擬人化的筆法寫小魚寧死不愿回到大海里去，卻未能如愿以償。因?yàn)槟抢镂廴緡?yán)重，愿為找到一片凈水而以死抗?fàn)?。由海洋環(huán)境的嚴(yán)重污染引出對(duì)人類生存環(huán)境的擔(dān)憂，呼吁人們：保護(hù)環(huán)境已刻不容緩!全文自然流暢、一氣呵成，既體現(xiàn)了作者的愛心行動(dòng)，又流露出對(duì)社會(huì)、對(duì)人類的高度責(zé)任感、使命感，體現(xiàn)了作者的素質(zhì)修養(yǎng)，自然地流露出作者的思想感情。這樣，讓學(xué)生通過作文來反映自己的真實(shí)生活、檢驗(yàn)自己的綜合素質(zhì)、提高自己的思想境界，再把這種思想境界和綜合素質(zhì)，潛移默化到實(shí)際生活當(dāng)中，作文既真實(shí)再現(xiàn)學(xué)生綜合素質(zhì)，也成為學(xué)生不斷提高修養(yǎng)、陶冶情操的具體方式，不僅“文如其人”，而且“文以載道”，將做人與作文有機(jī)地結(jié)合起來，進(jìn)一步促進(jìn)素質(zhì)教育。