新春佳節(jié)，家人團(tuán)聚，親朋好友互相走訪拜年，已是中國(guó)千百年來(lái)的節(jié)日傳統(tǒng)習(xí)慣。關(guān)于拜年習(xí)俗的由來(lái)，傳說(shuō)遠(yuǎn)古時(shí)代有一種怪獸，頭頂長(zhǎng)獨(dú)角，口似血盆，人們叫他“年”，每逢臘月三十晚，它便出山掠食噬人。人們只好備些肉食放在門外，然后把大門關(guān)上，躲在家里，直到初一早晨，“年”飽餐后揚(yáng)長(zhǎng)而去。人們此時(shí)開(kāi)門相見(jiàn)，作揖道喜，祝賀未被年吃掉，于是拜年之風(fēng)從此流傳至今。

哪些國(guó)家過(guò)春節(jié)?

韓國(guó)、越南和東南亞的一些國(guó)家，都有過(guò)春節(jié)的風(fēng)俗。在新加坡，除夕也講究守歲，給神佛、祖先上供。午夜后，祭祖拜神，鞭炮不絕。初一從幼小到尊長(zhǎng)，依次拜年，孩子們可得到長(zhǎng)輩賞賜的壓歲錢。街頭有獅子舞，龍燈等歡樂(lè)游戲。在韓國(guó)，家家戶戶都要貼門畫(huà)和對(duì)聯(lián)，用棗、松子、蜂蜜和糯米做成像我國(guó)八寶飯一樣的甜飯，全家共食，表示生活甜美，和睦吉利。還要綁扎稻草人，里面放一些錢，于大年初一扔在街上，驅(qū)邪迎福。越南在春節(jié)將I臨時(shí)，商店出售鞭炮及傳統(tǒng)年貨。大門上貼春聯(lián)，除夕守歲，大年初一拜年。節(jié)假三天，在外地工作的人往往都要在除夕前趕回家，全家過(guò)團(tuán)圓年。

守歲習(xí)俗始于何時(shí)?

我國(guó)除夕守歲，自古有之。據(jù)晉周如《風(fēng)土紀(jì)》載：除夕之夜，各相與贈(zèng)送，稱曰“饋歲”；酒食相邀，稱曰“別歲”；長(zhǎng)幼聚飲，祝頌完備，稱曰“分歲”；大家終夜不眠，以待天明，稱曰“守歲”。除夕之夜，通宵達(dá)旦，人們忙著寫(xiě)春聯(lián)、剪窗花、貼年畫(huà)、放鞭炮、吃“年夜飯”等?，F(xiàn)在的除夕守歲，人們不僅沿襲了古時(shí)許多好的風(fēng)俗，而且還增添了不少新的現(xiàn)代氣息的內(nèi)容。

宋朝國(guó)宴吃什么?

宋朝的宮廷宴會(huì)，分好幾個(gè)級(jí)別。據(jù)《宋史》記載，一級(jí)大宴在集英殿舉行，二級(jí)宴會(huì)在紫宸殿舉行，三級(jí)小宴在垂拱殿舉行。一級(jí)大宴開(kāi)始先是斟御酒。斟酒期間，有一系列的節(jié)目表演，口技、奏樂(lè)、舞蹈，花樣很多。飲酒開(kāi)始，每飲一盞酒都要有一番音樂(lè)、舞蹈、雜技的表演。宋朝規(guī)定，整個(gè)宴會(huì)，一般是行酒九盞。下酒的菜肴要等到飲第三盞時(shí)才開(kāi)始提供。依次是：第三盞白肉、咸豉、爆肉、雙下駝峰角子：第四盞炙子骨頭、索粉、白肉、胡餅；第五盞群仙炙、天花餅、太平畢羅、干飯、縷絲羹、蓮花肉餅；第六盞假黿魚(yú)、蜜浮酥捺花；第七盞排炊羊、胡餅、炙金腸：第八盞假沙魚(yú)、獨(dú)下饅頭、肚羹；第九盞水飯、簇釘下飯。

“勝券”為何物?

《史記·孟嘗君列傳》中曾記載過(guò)這樣一個(gè)故事：齊相孟嘗君田文禮賢下士，不拘一格接納天下賢才，以致府中養(yǎng)有食客三千?？投嘁厣伲刻扉_(kāi)支巨大，田文漸漸有些吃不消。為備開(kāi)支，田文就打算派人到自己的封地薛國(guó)收債。傳舍人推薦了食客馮歡。于是馮歡帶著債券就去了薛地。馮歡根據(jù)欠債人的情況，給有能力還債的人重新約定了日期，而對(duì)沒(méi)有償還能力的人則把手中所持的債券燒掉不再要求償還。薛地的百姓感恩于孟嘗君的仁德，及孟嘗君在朝中失勢(shì)被逐返薛時(shí)，邑中百姓無(wú)不夾道歡迎。這便是“馮歡收債于薛焚券買義”的故事。馮歡手中所持有的債券是一種索償債務(wù)的憑證，誰(shuí)持有它誰(shuí)就有了取勝的憑據(jù)，多了一分獲勝的把握，因此有人把這種債券稱為“勝券”，并衍生出了“穩(wěn)操勝券”、“勝券在握”等成語(yǔ)。

“教學(xué)相長(zhǎng)”的來(lái)歷

“教學(xué)相長(zhǎng)”一詞出自《禮記·學(xué)記》，原文如下：“雖有佳肴，弗食，不知其旨也。雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也?！边@段話的意思是說(shuō)，雖然有美味的肉食，但不去品嘗，就不知道味道的甘美。雖然有最好的道理，但不去學(xué)習(xí)，就不知道它的好處。所以，學(xué)習(xí)之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方。知道了自己的不足，然后就能自我反省；知道了自己不懂的地方，然后才能勉勵(lì)自己。

為什么叫房東不叫房西?

因?yàn)橹袊?guó)自古以東為上為大，所以東房就是上房。中國(guó)的老式房屋組成一般都是一座南朝向的主屋，主屋的前面兩側(cè)再造東西向的廂房，主屋的東首房間就是上房，而上房定是主人或家中最權(quán)威的人的住房，上房連晚輩和下人都不能住，就更不要說(shuō)是出租給外人住了，所謂的房東就是住在東首上房的人?？梢?jiàn)，房東、東家都表示主人的意思。至于為何以“東”為“主”，在《禮記》中的《曲禮篇》記載：“主人就東階，客就西階，客若降等，則就主人之階。主人固辭，然后客復(fù)就西階。”這句話說(shuō)的是有關(guān)主客之間禮儀的規(guī)定。從文中可以看到“東”位就是代表主人。我們平常所說(shuō)的“做東”、“東道主”中也包含了這個(gè)意思。

中國(guó)一共有多少姓?

不同時(shí)期的統(tǒng)計(jì)數(shù)字不一樣：漢代應(yīng)劭《風(fēng)俗通》收錄近500個(gè)，唐代林寶《元和姓篡》收錄1232個(gè)，宋代鄭樵《通志·氏族略》收錄1745個(gè)，元代馬端臨《文獻(xiàn)通考》收錄3736個(gè)，明代王圻《續(xù)文獻(xiàn)通考》收錄4657個(gè)。今人陳歷甫編寫(xiě)出的《中華姓氏書(shū)法大辭典》收錄10129個(gè)，其中漢族姓氏8000多個(gè)，少數(shù)民族姓氏2000多個(gè)。

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