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        中國(guó)人的身體

        2010-01-01 00:00:00千年傳承
        金山 2010年6期

        我們的老祖宗通過對(duì)身體的觸摸、凝視,以及姿態(tài)和言說,發(fā)現(xiàn)了身體各部位不同的作用,也明白了各器官的重要性,進(jìn)而產(chǎn)生相應(yīng)的聯(lián)想。

        身正不怕影斜、目空一切、一個(gè)鼻孔出氣、唇亡齒寒、推心置腹、肺腑之言、肝膽相照、情同手足……這些詞語在我們的日常生活用語中俯拾皆是。為什么許許多多的比喻或形容詞都會(huì)采用身體或身體某個(gè)器官來代指?為什么在中國(guó)會(huì)形成如此獨(dú)特的身體文化現(xiàn)象呢?

        自古以來中國(guó)人對(duì)身體有很鮮明的觀點(diǎn)。道家認(rèn)為:“天地與我并生,而萬物與我為一。”這種天人合一的觀念把人的身體視為一個(gè)“小宇宙”,身體成了靈魂的載體,身體沒有了,靈魂和精神也就無處可“附”。所以道家講究養(yǎng)生保身,期冀“長(zhǎng)生不老”、“得道成仙”。儒家提出“修身齊家治國(guó)平天下”。修身放在了第一位,君子要“吾日三省吾身”,“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下”。孟子說:“天降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身?!比寮业摹吧怼币巡粌H指身體,引申為個(gè)人素養(yǎng)和品德。法家的代表商鞅認(rèn)為:“談?wù)f之士,資在于口;處士,資在于意;勇士,資在于氣;技藝之士,資在于手;商賈之士,資在于身?!彼脤?duì)人的身體習(xí)性和心理規(guī)律的了解,施以相應(yīng)的賞罰,以達(dá)到管理百姓的目的。很顯然,這是一種身體政治學(xué)。盡管道、儒、法三家的學(xué)說各有不同,卻對(duì)人的身體都很看重。同時(shí),我們還應(yīng)該看到,由于儒學(xué)提倡的“仁”和“禮”對(duì)中國(guó)人影響太深,社會(huì)道德體系中,人很難展示個(gè)性或者我行我素,只有身體屬于自己,“身”才是真正的自我。所以中國(guó)人是用“身”來指稱自己的,如“自身”、“本身”、“親身”。

        既然“身”才是真正的自我,中國(guó)人就會(huì)把有形的身體“人格化”、情感“身體化”。最為明顯的是人的“心臟”。中醫(yī)認(rèn)為“心主神志,五臟六腑之大主”。祖先尚不知道人的思維來源于大腦,誤以為人的情感、思想、判斷和意志都是由“心”在主宰。因而有形之“心”也就變成了無形之“心”。中國(guó)人的“心”何其豐富:學(xué)習(xí)要專心,做事要用心,待人要誠(chéng)心,做人要有良心,也不能偏心,平時(shí)要虛心,同事要上下一心,對(duì)朋友要忠心,對(duì)待別人要將心比心,為人民服務(wù)要全心全意,千萬不能貪心、狠心、黑心。事辦好了你會(huì)開心,事辦砸了你會(huì)窩心,受到傷害你會(huì)痛心,親人離世你會(huì)傷心。戰(zhàn)勝敵人要攻心為上,要成功就必須明白得人心者方能得天下。小兩口相愛那叫心心相印,國(guó)家強(qiáng)盛是民心所向。有趣的是,日常生活中常常有人為了表示自己的真心誠(chéng)意,將手放在心口,強(qiáng)調(diào)自己說的都是心里話,不信“我把心掏給你看”。

        除了“心”,身體的各個(gè)部位都可以用來表現(xiàn)情感和意識(shí)。事情很難處理,你會(huì)感到“頭疼”、“棘手”、“傷腦筋”,做了丑事覺得“沒臉見人”,對(duì)別人的愛或者恩惠,你會(huì)“刻骨銘心”,和朋友談話你會(huì)“推心置腹”,為表示自己的誠(chéng)意,你會(huì)說出“肺腑之言”,反感別人的做派,你會(huì)“倒胃口”,你樂于助人,真是“古道熱腸”,遇見老同學(xué)別忘了“手足之情”,對(duì)待同志要“肝膽相照”,我們和臺(tái)灣同胞是“骨肉相連”,“唇齒相依”。

        身體各部位所表達(dá)的意思往往存在關(guān)聯(lián)和聯(lián)想,部位不同寓含的意思也不同。

        我們的老祖宗通過對(duì)身體的觸摸、凝視,以及姿態(tài)和言說,發(fā)現(xiàn)了身體各部位不同的作用,也明白了各器官的重要性,進(jìn)而產(chǎn)生相應(yīng)的聯(lián)想。春秋時(shí)期,晉獻(xiàn)公想假道虞國(guó)征伐虢國(guó),大夫?qū)m之奇力諫虞國(guó)國(guó)君:“虞國(guó)和虢國(guó)就像嘴唇和牙齒,嘴唇?jīng)]有了,牙齒就要受風(fēng)寒?!庇菥宦牐黄淙?,晉滅虞國(guó)后,回頭路上把虢國(guó)給滅了。這就是“唇亡齒寒”典故的來歷。我們的“頭”居于身體的最上端,自然高貴,往往是“第一”的意思??婆e第一名,被稱為“頭名狀元”,國(guó)家、政黨、集團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)叫“首腦”、“首領(lǐng)”、“頭目”,有身份的人被稱為“有頭有臉”,最重要的新聞被放在“頭版頭條”。我們的眼睛是用來看的,事情看一下就明白了叫“一目了然”,收集情報(bào)的線人又叫“耳目”,努力的方向叫“目標(biāo)”,期望達(dá)到的結(jié)果叫“目的”。也許鼻子在面部最高,所以創(chuàng)始人又叫“鼻祖”。能說會(huì)道,人家會(huì)說你“伶牙俐齒”、“巧舌如簧”,有“三寸不爛之舌”。三國(guó)時(shí)期諸葛亮就曾舌戰(zhàn)群儒。脊椎是支撐人全身重量的關(guān)鍵部位,因此在強(qiáng)敵面前我們要“腰桿挺直”,英雄會(huì)被稱為民族“脊梁”,生活中千萬別被人戳“脊梁骨”。人的內(nèi)臟在肚子里面,比較貼心、私密,所以表達(dá)的意思要親近一些。信得過的部下叫“心腹”,心愛的女人或孩子叫“心肝”,掏心窩子的話叫“肺腑之言”。肝和膽連在一起,好比信賴的朋友,大家要“肝膽相照”。我不知道古時(shí)候的人對(duì)膽是怎么認(rèn)識(shí)的,膽的大小怎么會(huì)與人的勇氣劃上了等號(hào),與膽有關(guān)的詞語特別的多:“膽量”、“膽略”、“膽大心細(xì)”、“膽大包天”、“膽大妄為”、“膽小鬼”、“膽寒”、“膽怯”、“膽小如鼠”、“膽戰(zhàn)心驚”……京劇《紅燈記》里面李玉和有句唱詞:“渾身是膽雄赳赳”,大躍進(jìn)時(shí)期有一句口號(hào):“人有多大膽,地有多大產(chǎn)”。某人患膽結(jié)石,手術(shù)切除后,大家會(huì)戲稱他成了“無膽英雄”。腸子彎曲細(xì)長(zhǎng),所以稱心眼多的人叫“花花腸子”,氣量小的人叫“小雞肚腸”,好心人被稱為“古道熱腸”,極其傷心會(huì)導(dǎo)致“肝腸寸斷”。肚子好似容器,所以大小也有說法,寬宏大量的上級(jí)往往被人奉承為“大人不計(jì)小人過,您宰相肚里能撐船”,學(xué)問大的被稱贊為有“一肚子墨水”,心胸狹窄的人“肚量小”,貪的人“胃口大”。筋、骨、血、肉、皮、毛是人身體的構(gòu)成元素,卻有輕重之分,“傷筋動(dòng)骨”是指遇上了大麻煩,“骨肉分離”是指親人、同胞分離,“鐵骨錚錚”、“傲骨”、“骨氣”是指不屈服的英雄氣概,“只傷皮毛”說明基本沒有受到損失。手和足是人的上下肢,需要講“手足之情”,而且“手心手背都是肉”。它們有長(zhǎng)短粗細(xì)之分,有時(shí)“胳膊擰不過大腿”、“手指伸出來不一樣齊”。依據(jù)其功能,自家人“胳膊只能朝里拐”,聰明的人、有專長(zhǎng)的人大家會(huì)稱贊他“心靈手巧”、“高手”、“能手”、“妙手”、“圣手”,有政治頭腦的人大家背后會(huì)說他“有手腕”、是“鐵腕”,能操縱局面的人會(huì)“掌控”,把別人“玩弄于股掌之間”。

        身體器官喻示意思不同,許多帶有貶義、沒有長(zhǎng)遠(yuǎn)打算的人是“目光短淺”、“鼠目寸光”,長(zhǎng)得猥瑣或者是小偷小摸的人一定是“賊眉鼠眼”“鬼頭鬼腦”,不夠聰明或者一時(shí)糊涂會(huì)被人罵“沒腦子”、“腦子壞了”、“腦子進(jìn)水了”、“豬腦子”。愛鉆營(yíng)的人喜歡“削尖腦袋”、“心術(shù)不正”。人本來是兩鼻孔呼吸,如果兩人一個(gè)德行,就變成“一個(gè)鼻孔出氣了”??裢源?,看不起人是“目空一切”、“目無尊長(zhǎng)”、“有眼無珠”、“狗眼看人低”。有些貪官往往是“腦滿腸肥”,奸商往往是“黑心腸”,恩將仇報(bào)是“狼心狗肺”,人格低下、沒有骨氣的人是“軟骨頭”、“膝蓋軟”、“奴顏婢膝”。生殖器和“出口”部位被視為“不潔”,常被用在口頭語言中,極為不雅,甚至成為國(guó)罵,故省而不言。

        中國(guó)人的身體文化還存在另外一個(gè)現(xiàn)象,就是對(duì)養(yǎng)身特別重視,從而催生了飲食文化,沒有哪個(gè)國(guó)家有我們國(guó)家的飲食文化這么發(fā)達(dá)。平時(shí),人們很擔(dān)心身體有病,生活中會(huì)出現(xiàn)“食物藥物化,藥物食物化”的情形。春夏秋冬怕“身虧”、“身虛”都需要進(jìn)補(bǔ),而且各有各的補(bǔ)法。許多人對(duì)進(jìn)補(bǔ)方法諳熟于心,冬蟲夏草、人參鹿茸、枸杞當(dāng)歸、紅棗蓮子統(tǒng)統(tǒng)派上用場(chǎng),既有養(yǎng)生茶,也有滋補(bǔ)酒;既有藥丸,也有湯劑;既有補(bǔ)粥,也有藥膳;夏天需要清火敗毒,冬令需要進(jìn)養(yǎng)固身;男人需要壯陽,女人需要滋陰。不一而足。

        中國(guó)人的身體文化現(xiàn)象深受中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響,內(nèi)涵豐富,運(yùn)用廣泛,我只是作了簡(jiǎn)單的歸納,博諸君一笑。最后送給各位一句話:一定要保重身體,因?yàn)殄X財(cái)名譽(yù)是身外之物,身體才是自己的,畢竟身體是革命的本錢。祝愿大家健康長(zhǎng)壽!

        (選自鎮(zhèn)江網(wǎng)友之家)

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