寓真是有著深厚文化學(xué)養(yǎng)和文學(xué)功底的詩人。此前讀過他的《四季人生》，領(lǐng)略過詩人舊體詩的藝術(shù)魅力。最近拜讀了《寓真詞選寓真新詩》中的新詩部分，讓我倍感驚訝:寓真這些年寫了這么多新詩，其中不少完全稱得上好詩。作者在“附記”中表示:“我只不過是以自己習(xí)慣的表達方式，寫出了心中想說的話，僅此而已。”這是詩人的自謙之語，不過也給了我們解讀其詩歌作品的視角。

擔(dān)任法官多年的寓真先生，無疑有一雙洞察世相、透視靈魂的眼睛，也歷練出一顆疾惡如仇、悲天憫人的心靈。這應(yīng)該是詩人“公余閑筆”的可貴資源。更重要的是，詩人在秉持法官的慧眼和良知的同時，完成了從一名法官到一個法官詩人的角色轉(zhuǎn)換，包括從理性思維、抽象思維到感性思維、形象思維的轉(zhuǎn)換，從官員話語、公文書寫到充盈著情感和意象的詩歌語境的轉(zhuǎn)換。詩人從而以藝術(shù)審美的姿態(tài)，以意象、象征等詩性方式，抒寫自己直面現(xiàn)世、救贖靈魂的意志和情懷。這是寓真新詩(主要指中、后期作品)給予我的總體印象。

寓真以犀利的目光和同樣犀利的筆觸，無情地剖示了繁華現(xiàn)實之中掩藏和滋生的丑惡。《夜城》一詩如此描繪夜幕下城市的光怪陸離和喪魂落魄:“城市罩上了奇異的光色/面容被極度地丑化/藍色的幽靈誘惑著人們/在紅色的酒池/和黑色的情欲中醉死”;就在女孩的指尖“琵琶弦斷的時刻/遠處傳來/詩人的一聲長喟”!讀后心靈為之一震?！肚镲L(fēng)陣陣》筆鋒更為尖利，作者在揭示“娼妓招搖與哲學(xué)的貧困”、“權(quán)術(shù)與交易的骯臟”的同時，甚至流露出了幾絲無奈:“無須埋怨文章的懦弱/即使搬出字典里全部的方塊字/也承受不了人間的沉重//也無須責(zé)備法律的無能/雄劍套在黃金的鞘里……”讓人不由深長思之。

詩人乃是社會和歷史的良心。法官詩人寓真沒有局限于司法范疇，而是將思維和筆觸伸向了社會多個界面和歷史的縱深處?！兑股畹暮！贰ⅰ稄V場》、《廬山一七六號別墅》等詩，都因情思馳騁、意蘊豐厚而值得關(guān)注。前一首寫作年代早些，作者置身于夜色籠罩的海上，眼前幻化出了紅海洋的波濤，由此想象:“我驚詫那些黑色和紅色/魔術(shù)般的變異/糊滿墻壁的黑色大字/游街的黑牌子和私設(shè)公堂的陰暗/一切都發(fā)生在紅色的海洋中”。詩人顯然是寫正在發(fā)生的“文革”，一句表白“不知道將漂泊何處”，隱現(xiàn)了那個年代內(nèi)心的迷茫?！稄V場》背負了更為厚重、繁復(fù)的內(nèi)涵，或可稱作一首政治朦朧詩。相比之下，《廬山一七六號別墅》在藝術(shù)上更加成熟。作者在當年彭德懷的居住地撫欄感慨:“只不過是一枝灌滿藍墨水的小筆/卻如同將軍握慣了的鋼槍/頻頻射出一萬粒子彈/直至幾十年后的此刻/仍然讓我震撼地感覺著/當年那些子彈的射程……”詩人選取了“山霧”、“燈光”、“氣度軒昂的冷杉”和“滿樹紅葉”一系列有著象征意義的意象，再現(xiàn)和反思那場影響了共和國進程的廬山風(fēng)云，讓讀者觸摸到歷史的創(chuàng)痛，避免悲劇再度上演。

優(yōu)秀詩人總是關(guān)注人的靈魂和民族靈魂的。像寓真這樣直面塵世、懷抱救贖靈魂愿望的詩人，其詩思和筆鋒必然會指向人性，抵達人類的靈魂深處。寓真不少詩作正是心靈的傾述，或者朝向人類靈魂的呼喊?！断卵┝恕芬辉姡闱橹魅斯杪齑笱┱宫F(xiàn)了一場“雪葬”:讓曾被恐怖、驚悸、虛偽、污煙侵蝕與折磨的“我”葬身于潔白、美麗的雪中，實現(xiàn)“冰清玉潔的涅”。《告別》可稱前者的姊妹篇，不同的是寫了一場“雨葬”，抒情主人公“我”離開尸體，靈魂歸仙化作了一縷澄明自由的青煙。品讀這兩首立意新異、大膽的詩，我不由想到屈原賦詩《招魂》“目極千里兮傷春心，魂兮歸來哀江南”的吟哦;想到郭沫若揮寫《鳳凰涅》對舊中國在烈火中死而再生的呼喚。詩人的心魂是相通的。寓真渴盼自己不甘受污和毒化的靈魂浴雪、浴雨新生，大而言之是在呼喚人類靈魂救贖和自我救贖!不足之處是寫得隨意了點兒，倘若能在意蘊上深度開掘、藝術(shù)上精心打造，會達到更高的審美境界。

我想特別提及寓真寫于抗戰(zhàn)勝利60周年的詩《我出生在一九四二年》。一個幼弱的生命在“涂滿了彈坑和血污的”大地上降生，洪水般的蝗蟲和饑荒、日寇大掃蕩的狂囂，“刻畫在了每根骨骼成長的記錄中”。作者以個體生命的發(fā)端和成長，折射出中華民族的浴血抗爭和劫后新生，唱出了一支再鑄民族大魂的壯歌。詩人似乎激發(fā)了多年的情感體驗與積蓄，一個個鮮活而有典型意義的細節(jié)，極具象征意味的意象，在潮水泄閘般的情感激蕩下鏈接、宣敘，產(chǎn)生了強大的感染力。這首詩的超拔之處，在于從生命意識和人類意識的高度，表達了對民族命運和靈魂的強烈關(guān)注。詩人強調(diào):“一個時代的悲憤啊/正是這樣的創(chuàng)痛建構(gòu)了/一代人生命中的/不可改變的基因”;而今回眸歷史瞻望未來，“我踏著那條灑過前輩們的鮮血的山路/重新來尋找生命的起點”。題旨昭然:正是為了再鑄與弘揚中華民族不朽之魂!

本書收了兩首有關(guān)汶川大地震的抗震救災(zāi)新詩，表現(xiàn)視角不同尋常。詩人在《哀悼日》中特別呼喚“人性的復(fù)歸/善的復(fù)歸”;在《只要靈魂不被摧毀》中反復(fù)宣稱:“我們拯救的是一個民族的信心/是整個人類的尊嚴/我們在拯救一個充滿愛的世界/拯救我們自己的/心靈”!兩首詩都關(guān)乎人類靈魂，彰顯了詩人直面人生、救贖靈魂的創(chuàng)作常態(tài)和指向。