談?wù)劇疤自捵魑摹?/h1>
2009-12-31 09:43:06徐樺君
教學(xué)月刊·中學(xué)版(教學(xué)參考) 2009年22期
徐樺君
“套話作文”是2005年浙江省高考語(yǔ)文作文閱卷大組專(zhuān)家提出的一個(gè)新名詞。隨著大組專(zhuān)家對(duì)這類(lèi)作文特點(diǎn)、危害的認(rèn)識(shí)逐漸明晰,把關(guān)越來(lái)越嚴(yán),打分也越來(lái)越低。而另一方面,由于信息渠道不暢,許多中學(xué)教師和即將參加高考的學(xué)生,對(duì)閱卷大組的這一評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)不甚了解,有時(shí)還會(huì)指導(dǎo)學(xué)生刻苦模仿練習(xí)這類(lèi)作文。為了讓廣大莘莘學(xué)子少走彎路,不失冤枉分,本文想就“套話作文”作點(diǎn)探討。
從閱卷現(xiàn)場(chǎng)看,“套話作文”一般有這樣幾個(gè)特點(diǎn):一是題意的標(biāo)簽化。指的是許多考生為了用古人來(lái)騙取閱卷教師的好印象,不管是否契合命題要求,就將古代名人材料堆放到作文里,但又為了時(shí)時(shí)向閱卷教師表明自己是在扣著題意寫(xiě),再將作文題目、材料含意當(dāng)作標(biāo)簽簡(jiǎn)單、生硬地貼到作文中去。二是題材的熟爛化。指的是題材總是以屈原、陶淵明、蘇軾、莊子、項(xiàng)羽、司馬遷、嵇康、王維、李白、杜甫、柳宗元、李商隱、陸游、李清照、曹雪芹等一些人們熟知的歷史文化名人為主,沒(méi)有什么個(gè)性色彩。不管考題涉及愛(ài)國(guó)主義還是環(huán)境保護(hù),關(guān)懷底層大眾還是建設(shè)精神文明,一概敷衍以這些古人材料。三是主題的平面化。指的是作文的主題具有假、大、空的特點(diǎn),總是局限在一個(gè)淺顯的平面上而不做深入的挖掘。四是結(jié)構(gòu)的模式化。指的是文章結(jié)構(gòu)表現(xiàn)為“穿靴戴帽三段論”,即總是把“開(kāi)頭入題+幾個(gè)文化名人的例子+結(jié)尾點(diǎn)題”作為文章的基本寫(xiě)作套路。五是語(yǔ)言的浮華化。指的是考生為了炫耀文采,不管切合與否,都濫引古詩(shī)名句典故,盲目追求文化底蘊(yùn)。六是自我的缺位化。指的是文中無(wú)“我”,文中不能寫(xiě)出考生自己個(gè)性化的認(rèn)識(shí)、思考與感受。七是時(shí)代的缺失化。指的是由于考生在文中只是為了刻意寫(xiě)古人而去寫(xiě)古人,不能貫通古今,由古及今,古為今用,只是靠寫(xiě)經(jīng)典文化來(lái)解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,因此,文章也就缺失了現(xiàn)實(shí)意義和時(shí)代生氣。
請(qǐng)看下面這篇文章:
感受鄉(xiāng)村
那鮮花的盛開(kāi),只是為這月華的等待。
寧?kù)o的鄉(xiāng)村給人以簡(jiǎn)單與快樂(lè)。簡(jiǎn)單的生活也能給人無(wú)盡的勇氣,使生命鮮妍得成長(zhǎng)。就像那鮮花,簡(jiǎn)單得獨(dú)獨(dú)為月華而開(kāi)。
在歲月的長(zhǎng)廊中踽踽前行,我看到了一個(gè)堅(jiān)定的靈魂。昭君,她不為名利,為國(guó)出塞。她堅(jiān)持不給毛延壽賄賂卻落得如此悲涼?？墒?她并不后悔,她像歷代文人所堅(jiān)持的那樣,“富貴只可直中取,不可曲中求。”她追求的簡(jiǎn)單是靈魂的崇高與不休。讓我們明白了簡(jiǎn)單的追求亦能贏得尊重而流傳永久。
十娘,怒沉百寶箱,剎那芳華,頓然消逝,但精神的熠熠生輝卻照耀千古。她對(duì)愛(ài)情的追求是如此簡(jiǎn)單,但李甲是誠(chéng)然不懂得的,即使懂得也斷然不會(huì)珍惜。
一個(gè)個(gè)堅(jiān)毅的英雄使人頓悟也許簡(jiǎn)單也是一種精神的美。不追求繁蕪與華麗,精神的潔凈、自由、簡(jiǎn)單才是人們追求的最終目標(biāo)。
徜徉在鄉(xiāng)村小道上,看著夕陽(yáng)下發(fā)現(xiàn)生活就像那西天的云彩,縱然魅力,卻終要褪去。
生命在他最狂妄的年齡卻猛地奪去了他的雙腿。史鐵生也曾失望與沮喪,母親的一次次呼喚終于喚醒了他沉睡的心靈。在與地壇的一次次談話中,他明白了死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日,不必急于求成。母親的離世讓他傷心,可他不再絕望,他拉著妹妹的手發(fā)誓要好好地活。他的青春已然逝去,但他不屈的靈魂與對(duì)生命堅(jiān)毅簡(jiǎn)單的追求卻迎來(lái)了他文學(xué)藝術(shù)的巔峰。
美麗的煙霞漸已散去,但在心中始終保有對(duì)美麗的簡(jiǎn)單追求。
生命沿江而下,傳遞了華夏五千年的輝煌,高尚不屈的靈魂永遠(yuǎn)印在華夏兒女的心中。滾滾流去的長(zhǎng)江黃河見(jiàn)證了離世的盛衰,也將見(jiàn)證我們努力奮斗的未來(lái)。我們繼承了先輩們的精神,簡(jiǎn)單的追求,不求聞達(dá)于后世,但求無(wú)愧于心。
我仍在小道上流連,西方的云彩全然褪去,只剩下湛藍(lán)的夜幕,但我的心中充滿光明與色彩……
這是去年我省的一篇考場(chǎng)作文,是一篇套話作文。這篇套話作文開(kāi)頭兩段和結(jié)尾一段是符合題意的,但中間的幾段卻落入套話作文的窠臼中去了。中間所用的王昭君、杜十娘、史鐵生等三個(gè)材料與本次作文的題意本質(zhì)上沒(méi)有多大的關(guān)聯(lián),只是考生將平時(shí)準(zhǔn)備好的、熟透了的材料生硬地拿來(lái)套用,且這幾則材料在運(yùn)用的結(jié)構(gòu)上幾乎是一樣的,即材料加議論段。這篇作文的得分是25分。
請(qǐng)?jiān)倏聪旅孢@篇文章:
心系祖國(guó)
離開(kāi)了你,我心依舊屬于你。不管我身處何方,心里依舊是對(duì)你的愛(ài)。
——題記
肝膽雄心——文天祥
軍敗被俘,文天祥被扣押,坐了三年的土牢。這幾年里他用嚴(yán)辭抗拒了敵人一次次的讓他歸順。有一次,元世祖忽必烈親自到獄中勸其投降,并封他為臣相。然而一心系著祖國(guó)的文天祥義不容辭回答道:“惟有以死報(bào)國(guó),我終身無(wú)憾。”
在敵人的拷打面前,在面對(duì)死亡的面前,他依然心系祖國(guó),那是對(duì)祖國(guó)深深的熱愛(ài)之情。磨難不會(huì)讓他忘記祖國(guó),反而更扎實(shí)了他的愛(ài)國(guó)之根。
堅(jiān)毅如剛——蘇武
茫茫雪山中,他一呆就是十九年,手持漢廷符節(jié),心里想念的都是自己的祖國(guó)。饑吞草氈,渴飲白雪,日日為伴的還有同樣寂寞的牛羊。蘇武是寂寞的,然而他又是不寂寞的。他坐在雪山上,心依著百姓,情牽著祖國(guó)。站在高高的雪山上,他眺望著故土,那時(shí)的心一定是暖暖的。
就如劉胡蘭在敵人面前那樣:“給我一個(gè)金人也不自由?！蔽蚁胩K武也一定是這樣的,面對(duì)匈奴的摧殘依舊堅(jiān)毅如剛,視死保衛(wèi)自己的祖國(guó)。那只傳遞帛書(shū)的大雁就寄托了蘇武的愛(ài)。
穿梭戰(zhàn)場(chǎng)——卡帕
在1944年的夏天,在那場(chǎng)著名的諾曼底戰(zhàn)役中。有一個(gè)人始終背著相機(jī),穿梭于槍淋彈雨中。用生命換回了萊卡相機(jī)中那一張張戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)面。他本可以安逸地在家中與親人在一起,然而他義無(wú)反顧地奔赴戰(zhàn)爭(zhēng)第一線,因?yàn)樗麗?ài)這個(gè)國(guó)家。雖然那些照片并不能改變什么,但它們足以給失去親人的人一定的慰藉。
這個(gè)人就是——羅勃特·卡帕。人在第一線,心寄家鄉(xiāng),期待著戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束,給家鄉(xiāng)一片安寧。
愛(ài)祖國(guó),愛(ài)人民,這是一種博愛(ài)。至高無(wú)上,令人感動(dòng)不已。無(wú)論身處何方,依舊心系祖國(guó)。無(wú)論是否遍體鱗傷,對(duì)家鄉(xiāng)的愛(ài)依舊甜蜜。想著祖國(guó),那就是幸福。
這是今年我省的一篇考場(chǎng)作文,按閱卷要求,這也是一篇典型的套話作文,除了一個(gè)題記和一個(gè)兩行的結(jié)尾,其余文字,基本上都是考前準(zhǔn)備好的。但這位考生比較聰明,能夠在這些文字中融入一些愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)容(但也不排除也是事先準(zhǔn)備的)。不管怎樣,這篇文章的最后得分是40分。閱卷大組今年對(duì)這類(lèi)套話作文的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)是最高不超過(guò)40分;如果符合題意,語(yǔ)言比較流暢,思路清晰,可打在38-40分;表達(dá)能力較差的,也可打在36分以下。據(jù)閱卷大組專(zhuān)家介紹,明年將對(duì)這類(lèi)套話作文采取更為嚴(yán)厲的打擊力度。
那么,為何要對(duì)這類(lèi)套話作文深?lèi)和唇^,從嚴(yán)打擊呢?
因?yàn)檫@類(lèi)“套話作文”產(chǎn)生的負(fù)面影響是顯而易見(jiàn)的。首先,這類(lèi)套話作文不利于閱卷公正,遴選考生。從考試的角度看,這樣的套話作文也是一種投機(jī)取巧。因?yàn)檫@種作文“三段”中的人物傳記性材料,完全可以事先準(zhǔn)備,頭尾在考場(chǎng)上再根據(jù)話題添加。閱卷教師難以辨別哪些是事先準(zhǔn)備的,哪些是現(xiàn)場(chǎng)寫(xiě)的,很難真正檢驗(yàn)出考生的真實(shí)水平,如果打了高分,顯然就是對(duì)其他考生的不公平。閱卷大組專(zhuān)家表示,決不讓一篇好作文得到不公正的低分,也不讓投機(jī)取巧的考生賺取不應(yīng)該獲得的高分。其次,套話作文違背素質(zhì)教育規(guī)律。學(xué)校培養(yǎng)的應(yīng)該是對(duì)社會(huì)有用的人才,為此,作文教學(xué)就應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注當(dāng)下的社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活,獨(dú)立思考,抒寫(xiě)真情實(shí)感;引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)實(shí)際問(wèn)題、思考實(shí)際問(wèn)題和分析研究實(shí)際問(wèn)題的能力;引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)自己與時(shí)代、與社會(huì)、與現(xiàn)實(shí)、與生活真誠(chéng)對(duì)話的能力,而不能讓考生只是在文化的名目下堆砌材料夸夸其談。這是素質(zhì)教育的必然要求!如果高中生只學(xué)寫(xiě)“套話作文”這樣一種類(lèi)型作文,勢(shì)必會(huì)對(duì)他們的精神建構(gòu)和寫(xiě)作能力的提升產(chǎn)生很大的負(fù)面效應(yīng)。假如學(xué)校培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生,只會(huì)對(duì)著歷史文化名人發(fā)一些大而無(wú)當(dāng)?shù)暮暾?而不能或不愿關(guān)注身邊之事,這和素質(zhì)教育的宗旨豈不相違背?因此,從素質(zhì)培養(yǎng)的角度講,這樣的寫(xiě)作風(fēng)氣應(yīng)該受到抑制。
當(dāng)然,閱卷大組指出“套話作文”的典型表現(xiàn),并不意味著一旦使用了歷史文化名人材料就一定是“套話作文”了。閱卷教師要根據(jù)作文的具體情況,進(jìn)行綜合判斷。
請(qǐng)看下面這篇考場(chǎng)作文:
祖國(guó)的根
是誰(shuí):深情呼喚著你?是母親。
是誰(shuí):真切盼望著你?是故鄉(xiāng)。
是誰(shuí),殷殷等待著你?是祖國(guó)。
從古到今,無(wú)論身處何方,游子心中牽掛惦念著的,只有永不變遷的祖國(guó)。祖國(guó),就如一棵大樹(shù),深深地扎根在我們的心中,怎么樣也無(wú)法移植。
“壯士登高叫它作九州,英雄落難叫它作江湖?！?/p>
即使身處江湖之遠(yuǎn),杜甫仍不忘所念社稷。即使自己已兩鬢花白,居住著為秋風(fēng)所破的茅屋,披著冷冰似鐵的而衾,他心中所念的,仍然是那片土地,那片叫做祖國(guó)的土地。又如范仲淹,雖然心懷被貶的苦楚,仍然發(fā)出“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的感慨,因?yàn)樗麄冃闹?有祖國(guó)。
“小時(shí)候,鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票……”
余光中攜著他的鄉(xiāng)愁,在那一灣淺淺的海峽對(duì)面呼喚著,呼喚著自己的母親,呼喚著自己的祖國(guó)。是什么力量,讓他,讓成千上萬(wàn)的海峽兩岸瓣同胞們的心始終凝聚在一起?是祖國(guó),那棵大樹(shù)早已扎根在整片中華的土地上,那盤(pán)虬臥龍般的根密密地交織著,將每一個(gè)炎黃子孫的心都穿連在一起。而這棵樹(shù)是多么的傲岸,任憑再大的狂風(fēng)也吹不倒它。而我堅(jiān)信,終有一天,這棵大樹(shù)的根會(huì)綿延到海峽的對(duì)岸。
錢(qián)學(xué)森、李四光、鄧稼先,一批批優(yōu)秀的科學(xué)家不顧阻礙,沖破層層束縛,在祖國(guó)母親最需要幫助的時(shí)候,毅然決然地投入母親的懷抱。如果沒(méi)有他們,又怎么會(huì)有“兩彈一星”的傲人成績(jī)?又怎么能結(jié)束“洋油”時(shí)代?又怎么會(huì)有一座座雄偉的大橋橫跨?
如今,他們從歷史幽暗的一隅走出來(lái),閃光的不僅是他們錦繡文章或事業(yè)成就,更是一份對(duì)祖國(guó)無(wú)限無(wú)私無(wú)悔的愛(ài)。這種愛(ài),激勵(lì)著每一位華夏兒女。奧運(yùn)會(huì)的舉辦,汶川地震的救災(zāi),航天夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)……在這種愛(ài)的鼓勵(lì)下,我們完成了一次又一次看似不可能的壯舉,沸騰了中華的青春,磅礴了中華的生命!
今天的我們,正走在邁向美好明天的大道上,希望明天的我們,也能像在歷史長(zhǎng)河中熠熠閃光的他們一樣,用自己最熾熱的心,訴說(shuō)著一片綠葉對(duì)根的情意!
這篇文章也運(yùn)用了歷史文化材料,但是,這些材料和作文的整體都結(jié)合得比較理想,沒(méi)有如上面否定的套話作文那樣事先準(zhǔn)備,考試的時(shí)候如膏藥般一成不變地貼切到作文中去。所以,這樣的作文不能誤判為套話作文。這篇文章的最后得分是49分。
閱卷大組從2005年提出的“套話作文”這個(gè)新名詞,并逐年加大打擊力度,為何這類(lèi)作文還是層出不窮呢?筆者認(rèn)為大致有以下幾個(gè)原因。
一是受到考場(chǎng)高分作文的影響。從一定意義上來(lái)說(shuō),高考作文閱卷標(biāo)準(zhǔn)就是高中學(xué)生作文的“風(fēng)向標(biāo)”和“指揮棒”,什么樣的考場(chǎng)作文可以得高分,教師自然就會(huì)指導(dǎo)學(xué)生去學(xué)寫(xiě)。前幾年,這類(lèi)專(zhuān)寫(xiě)歷史人物且看起來(lái)很有文化底蘊(yùn)的“套話作文”,在閱卷中,均得到了好分?jǐn)?shù),有的還被打到了55分以上,教師與學(xué)生趨之學(xué)之模仿之,也就在情理之中了。
二是這類(lèi)“套話作文”容易學(xué),可以考前準(zhǔn)備,學(xué)生花費(fèi)很小的精力,但能獲得較好或者很好的分?jǐn)?shù)。由于高考作文題目大都寬泛,可以多向立意,只要考前準(zhǔn)備多個(gè)古人名人事例,爛熟于心,到了考場(chǎng)上改頭換面,合理組裝,開(kāi)頭入題,結(jié)尾點(diǎn)題,就能演化出一篇考場(chǎng)佳作來(lái),無(wú)怪乎有中學(xué)名師說(shuō),只要考前準(zhǔn)備好三篇作文,就能對(duì)付所有高考題目了。
三是有些中學(xué)教師教學(xué)觀念跟不上時(shí)代發(fā)展的步伐,看不到這類(lèi)作文給學(xué)生的發(fā)展帶來(lái)的危害,認(rèn)為對(duì)這類(lèi)作文不該嚴(yán)打,而要寬容,不但不幫助學(xué)生進(jìn)行修正,反而還鼓勵(lì)、指導(dǎo)學(xué)生怎樣調(diào)正寫(xiě)法,以逃避閱卷教師的嚴(yán)打;也有些中學(xué)教師還未完全了解閱卷大組的評(píng)分導(dǎo)向,因此不自覺(jué)地幫助學(xué)生誤入了歧途。
從當(dāng)下全國(guó)各省對(duì)“套話作文”一片喊打的現(xiàn)狀看,我省作文閱卷大組返璞歸真的評(píng)分導(dǎo)向,代表著一種高考閱卷的大趨勢(shì),其導(dǎo)向是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的,是符合素質(zhì)教育規(guī)律的,因而無(wú)疑是正確的。作為高中的語(yǔ)文教師,我們應(yīng)該完整把握作文閱卷大組的評(píng)分導(dǎo)向,正確制訂作文備考策略。如何有效避免寫(xiě)作套話作文?筆者以為下面兩點(diǎn)需要注意。
其一,從近幾年看,考場(chǎng)高分作文已經(jīng)不再是那種言必稱屈宋李杜的文章,回歸生活、生命、性靈的文章日漸受到重視。因此,要引導(dǎo)學(xué)生多寫(xiě)關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)、關(guān)心身邊生活、敘寫(xiě)真我體驗(yàn)、抒發(fā)真我情思、表達(dá)真我認(rèn)識(shí)的“我手寫(xiě)我心”型的“真情作文”,讓寫(xiě)作真正成為抒寫(xiě)自己真實(shí)體驗(yàn)、真實(shí)感悟、真實(shí)心靈的一種途徑。如果能夠做到這一點(diǎn),不管作文閱卷標(biāo)準(zhǔn)怎么變化,我們都能以不變應(yīng)萬(wàn)變,穩(wěn)坐釣魚(yú)臺(tái)。
其二,有些學(xué)生閱讀面廣,知識(shí)積淀豐厚,喜歡寫(xiě)“秋雨”式文化作文,這也無(wú)妨。但一定要提醒學(xué)生,如果非要在高考場(chǎng)上選擇寫(xiě)這類(lèi)作文,那么,為了避免被閱卷教師誤判為“套話作文”,就要對(duì)“套話作文”這種模式化進(jìn)行合理性修正和個(gè)性化改造,使之成為“合理的我的模式”。也就是說(shuō),必須將“套話作文”身上的題意的標(biāo)簽化、題材的爛熟化、結(jié)構(gòu)的模式化、主題的平面化、自我的缺位化、時(shí)代的缺失化等幾大“公共”特點(diǎn)改造掉!如事例改古人為今人,改名人為平民;中間三個(gè)事例改為兩個(gè)事例,平行結(jié)構(gòu)改為遞進(jìn)結(jié)構(gòu)。把文章置于時(shí)代大背景下,滲透時(shí)代意識(shí)。讓“我”走進(jìn)文章,指點(diǎn)江山,激昂生氣,等等。
當(dāng)然,對(duì)“套話作文”也還存在著不同的看法,筆者所談,也只是一孔之見(jiàn)。消除“套話作文”是一個(gè)長(zhǎng)期的任務(wù),需要廣大語(yǔ)文教師在更新教育理念與指導(dǎo)寫(xiě)作實(shí)踐方面雙管齊下?！?/p>
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徐樺君
“套話作文”是2005年浙江省高考語(yǔ)文作文閱卷大組專(zhuān)家提出的一個(gè)新名詞。隨著大組專(zhuān)家對(duì)這類(lèi)作文特點(diǎn)、危害的認(rèn)識(shí)逐漸明晰,把關(guān)越來(lái)越嚴(yán),打分也越來(lái)越低。而另一方面,由于信息渠道不暢,許多中學(xué)教師和即將參加高考的學(xué)生,對(duì)閱卷大組的這一評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)不甚了解,有時(shí)還會(huì)指導(dǎo)學(xué)生刻苦模仿練習(xí)這類(lèi)作文。為了讓廣大莘莘學(xué)子少走彎路,不失冤枉分,本文想就“套話作文”作點(diǎn)探討。
從閱卷現(xiàn)場(chǎng)看,“套話作文”一般有這樣幾個(gè)特點(diǎn):一是題意的標(biāo)簽化。指的是許多考生為了用古人來(lái)騙取閱卷教師的好印象,不管是否契合命題要求,就將古代名人材料堆放到作文里,但又為了時(shí)時(shí)向閱卷教師表明自己是在扣著題意寫(xiě),再將作文題目、材料含意當(dāng)作標(biāo)簽簡(jiǎn)單、生硬地貼到作文中去。二是題材的熟爛化。指的是題材總是以屈原、陶淵明、蘇軾、莊子、項(xiàng)羽、司馬遷、嵇康、王維、李白、杜甫、柳宗元、李商隱、陸游、李清照、曹雪芹等一些人們熟知的歷史文化名人為主,沒(méi)有什么個(gè)性色彩。不管考題涉及愛(ài)國(guó)主義還是環(huán)境保護(hù),關(guān)懷底層大眾還是建設(shè)精神文明,一概敷衍以這些古人材料。三是主題的平面化。指的是作文的主題具有假、大、空的特點(diǎn),總是局限在一個(gè)淺顯的平面上而不做深入的挖掘。四是結(jié)構(gòu)的模式化。指的是文章結(jié)構(gòu)表現(xiàn)為“穿靴戴帽三段論”,即總是把“開(kāi)頭入題+幾個(gè)文化名人的例子+結(jié)尾點(diǎn)題”作為文章的基本寫(xiě)作套路。五是語(yǔ)言的浮華化。指的是考生為了炫耀文采,不管切合與否,都濫引古詩(shī)名句典故,盲目追求文化底蘊(yùn)。六是自我的缺位化。指的是文中無(wú)“我”,文中不能寫(xiě)出考生自己個(gè)性化的認(rèn)識(shí)、思考與感受。七是時(shí)代的缺失化。指的是由于考生在文中只是為了刻意寫(xiě)古人而去寫(xiě)古人,不能貫通古今,由古及今,古為今用,只是靠寫(xiě)經(jīng)典文化來(lái)解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,因此,文章也就缺失了現(xiàn)實(shí)意義和時(shí)代生氣。
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感受鄉(xiāng)村
那鮮花的盛開(kāi),只是為這月華的等待。
寧?kù)o的鄉(xiāng)村給人以簡(jiǎn)單與快樂(lè)。簡(jiǎn)單的生活也能給人無(wú)盡的勇氣,使生命鮮妍得成長(zhǎng)。就像那鮮花,簡(jiǎn)單得獨(dú)獨(dú)為月華而開(kāi)。
在歲月的長(zhǎng)廊中踽踽前行,我看到了一個(gè)堅(jiān)定的靈魂。昭君,她不為名利,為國(guó)出塞。她堅(jiān)持不給毛延壽賄賂卻落得如此悲涼?？墒?她并不后悔,她像歷代文人所堅(jiān)持的那樣,“富貴只可直中取,不可曲中求。”她追求的簡(jiǎn)單是靈魂的崇高與不休。讓我們明白了簡(jiǎn)單的追求亦能贏得尊重而流傳永久。
十娘,怒沉百寶箱,剎那芳華,頓然消逝,但精神的熠熠生輝卻照耀千古。她對(duì)愛(ài)情的追求是如此簡(jiǎn)單,但李甲是誠(chéng)然不懂得的,即使懂得也斷然不會(huì)珍惜。
一個(gè)個(gè)堅(jiān)毅的英雄使人頓悟也許簡(jiǎn)單也是一種精神的美。不追求繁蕪與華麗,精神的潔凈、自由、簡(jiǎn)單才是人們追求的最終目標(biāo)。
徜徉在鄉(xiāng)村小道上,看著夕陽(yáng)下發(fā)現(xiàn)生活就像那西天的云彩,縱然魅力,卻終要褪去。
生命在他最狂妄的年齡卻猛地奪去了他的雙腿。史鐵生也曾失望與沮喪,母親的一次次呼喚終于喚醒了他沉睡的心靈。在與地壇的一次次談話中,他明白了死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日,不必急于求成。母親的離世讓他傷心,可他不再絕望,他拉著妹妹的手發(fā)誓要好好地活。他的青春已然逝去,但他不屈的靈魂與對(duì)生命堅(jiān)毅簡(jiǎn)單的追求卻迎來(lái)了他文學(xué)藝術(shù)的巔峰。
美麗的煙霞漸已散去,但在心中始終保有對(duì)美麗的簡(jiǎn)單追求。
生命沿江而下,傳遞了華夏五千年的輝煌,高尚不屈的靈魂永遠(yuǎn)印在華夏兒女的心中。滾滾流去的長(zhǎng)江黃河見(jiàn)證了離世的盛衰,也將見(jiàn)證我們努力奮斗的未來(lái)。我們繼承了先輩們的精神,簡(jiǎn)單的追求,不求聞達(dá)于后世,但求無(wú)愧于心。
我仍在小道上流連,西方的云彩全然褪去,只剩下湛藍(lán)的夜幕,但我的心中充滿光明與色彩……
這是去年我省的一篇考場(chǎng)作文,是一篇套話作文。這篇套話作文開(kāi)頭兩段和結(jié)尾一段是符合題意的,但中間的幾段卻落入套話作文的窠臼中去了。中間所用的王昭君、杜十娘、史鐵生等三個(gè)材料與本次作文的題意本質(zhì)上沒(méi)有多大的關(guān)聯(lián),只是考生將平時(shí)準(zhǔn)備好的、熟透了的材料生硬地拿來(lái)套用,且這幾則材料在運(yùn)用的結(jié)構(gòu)上幾乎是一樣的,即材料加議論段。這篇作文的得分是25分。
請(qǐng)?jiān)倏聪旅孢@篇文章:
心系祖國(guó)
離開(kāi)了你,我心依舊屬于你。不管我身處何方,心里依舊是對(duì)你的愛(ài)。
——題記
肝膽雄心——文天祥
軍敗被俘,文天祥被扣押,坐了三年的土牢。這幾年里他用嚴(yán)辭抗拒了敵人一次次的讓他歸順。有一次,元世祖忽必烈親自到獄中勸其投降,并封他為臣相。然而一心系著祖國(guó)的文天祥義不容辭回答道:“惟有以死報(bào)國(guó),我終身無(wú)憾。”
在敵人的拷打面前,在面對(duì)死亡的面前,他依然心系祖國(guó),那是對(duì)祖國(guó)深深的熱愛(ài)之情。磨難不會(huì)讓他忘記祖國(guó),反而更扎實(shí)了他的愛(ài)國(guó)之根。
堅(jiān)毅如剛——蘇武
茫茫雪山中,他一呆就是十九年,手持漢廷符節(jié),心里想念的都是自己的祖國(guó)。饑吞草氈,渴飲白雪,日日為伴的還有同樣寂寞的牛羊。蘇武是寂寞的,然而他又是不寂寞的。他坐在雪山上,心依著百姓,情牽著祖國(guó)。站在高高的雪山上,他眺望著故土,那時(shí)的心一定是暖暖的。
就如劉胡蘭在敵人面前那樣:“給我一個(gè)金人也不自由?！蔽蚁胩K武也一定是這樣的,面對(duì)匈奴的摧殘依舊堅(jiān)毅如剛,視死保衛(wèi)自己的祖國(guó)。那只傳遞帛書(shū)的大雁就寄托了蘇武的愛(ài)。
穿梭戰(zhàn)場(chǎng)——卡帕
在1944年的夏天,在那場(chǎng)著名的諾曼底戰(zhàn)役中。有一個(gè)人始終背著相機(jī),穿梭于槍淋彈雨中。用生命換回了萊卡相機(jī)中那一張張戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)面。他本可以安逸地在家中與親人在一起,然而他義無(wú)反顧地奔赴戰(zhàn)爭(zhēng)第一線,因?yàn)樗麗?ài)這個(gè)國(guó)家。雖然那些照片并不能改變什么,但它們足以給失去親人的人一定的慰藉。
這個(gè)人就是——羅勃特·卡帕。人在第一線,心寄家鄉(xiāng),期待著戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束,給家鄉(xiāng)一片安寧。
愛(ài)祖國(guó),愛(ài)人民,這是一種博愛(ài)。至高無(wú)上,令人感動(dòng)不已。無(wú)論身處何方,依舊心系祖國(guó)。無(wú)論是否遍體鱗傷,對(duì)家鄉(xiāng)的愛(ài)依舊甜蜜。想著祖國(guó),那就是幸福。
這是今年我省的一篇考場(chǎng)作文,按閱卷要求,這也是一篇典型的套話作文,除了一個(gè)題記和一個(gè)兩行的結(jié)尾,其余文字,基本上都是考前準(zhǔn)備好的。但這位考生比較聰明,能夠在這些文字中融入一些愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)容(但也不排除也是事先準(zhǔn)備的)。不管怎樣,這篇文章的最后得分是40分。閱卷大組今年對(duì)這類(lèi)套話作文的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)是最高不超過(guò)40分;如果符合題意,語(yǔ)言比較流暢,思路清晰,可打在38-40分;表達(dá)能力較差的,也可打在36分以下。據(jù)閱卷大組專(zhuān)家介紹,明年將對(duì)這類(lèi)套話作文采取更為嚴(yán)厲的打擊力度。
那么,為何要對(duì)這類(lèi)套話作文深?lèi)和唇^,從嚴(yán)打擊呢?
因?yàn)檫@類(lèi)“套話作文”產(chǎn)生的負(fù)面影響是顯而易見(jiàn)的。首先,這類(lèi)套話作文不利于閱卷公正,遴選考生。從考試的角度看,這樣的套話作文也是一種投機(jī)取巧。因?yàn)檫@種作文“三段”中的人物傳記性材料,完全可以事先準(zhǔn)備,頭尾在考場(chǎng)上再根據(jù)話題添加。閱卷教師難以辨別哪些是事先準(zhǔn)備的,哪些是現(xiàn)場(chǎng)寫(xiě)的,很難真正檢驗(yàn)出考生的真實(shí)水平,如果打了高分,顯然就是對(duì)其他考生的不公平。閱卷大組專(zhuān)家表示,決不讓一篇好作文得到不公正的低分,也不讓投機(jī)取巧的考生賺取不應(yīng)該獲得的高分。其次,套話作文違背素質(zhì)教育規(guī)律。學(xué)校培養(yǎng)的應(yīng)該是對(duì)社會(huì)有用的人才,為此,作文教學(xué)就應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注當(dāng)下的社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活,獨(dú)立思考,抒寫(xiě)真情實(shí)感;引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)實(shí)際問(wèn)題、思考實(shí)際問(wèn)題和分析研究實(shí)際問(wèn)題的能力;引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)自己與時(shí)代、與社會(huì)、與現(xiàn)實(shí)、與生活真誠(chéng)對(duì)話的能力,而不能讓考生只是在文化的名目下堆砌材料夸夸其談。這是素質(zhì)教育的必然要求!如果高中生只學(xué)寫(xiě)“套話作文”這樣一種類(lèi)型作文,勢(shì)必會(huì)對(duì)他們的精神建構(gòu)和寫(xiě)作能力的提升產(chǎn)生很大的負(fù)面效應(yīng)。假如學(xué)校培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生,只會(huì)對(duì)著歷史文化名人發(fā)一些大而無(wú)當(dāng)?shù)暮暾?而不能或不愿關(guān)注身邊之事,這和素質(zhì)教育的宗旨豈不相違背?因此,從素質(zhì)培養(yǎng)的角度講,這樣的寫(xiě)作風(fēng)氣應(yīng)該受到抑制。
當(dāng)然,閱卷大組指出“套話作文”的典型表現(xiàn),并不意味著一旦使用了歷史文化名人材料就一定是“套話作文”了。閱卷教師要根據(jù)作文的具體情況,進(jìn)行綜合判斷。
請(qǐng)看下面這篇考場(chǎng)作文:
祖國(guó)的根
是誰(shuí):深情呼喚著你?是母親。
是誰(shuí):真切盼望著你?是故鄉(xiāng)。
是誰(shuí),殷殷等待著你?是祖國(guó)。
從古到今,無(wú)論身處何方,游子心中牽掛惦念著的,只有永不變遷的祖國(guó)。祖國(guó),就如一棵大樹(shù),深深地扎根在我們的心中,怎么樣也無(wú)法移植。
“壯士登高叫它作九州,英雄落難叫它作江湖?！?/p>
即使身處江湖之遠(yuǎn),杜甫仍不忘所念社稷。即使自己已兩鬢花白,居住著為秋風(fēng)所破的茅屋,披著冷冰似鐵的而衾,他心中所念的,仍然是那片土地,那片叫做祖國(guó)的土地。又如范仲淹,雖然心懷被貶的苦楚,仍然發(fā)出“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的感慨,因?yàn)樗麄冃闹?有祖國(guó)。
“小時(shí)候,鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票……”
余光中攜著他的鄉(xiāng)愁,在那一灣淺淺的海峽對(duì)面呼喚著,呼喚著自己的母親,呼喚著自己的祖國(guó)。是什么力量,讓他,讓成千上萬(wàn)的海峽兩岸瓣同胞們的心始終凝聚在一起?是祖國(guó),那棵大樹(shù)早已扎根在整片中華的土地上,那盤(pán)虬臥龍般的根密密地交織著,將每一個(gè)炎黃子孫的心都穿連在一起。而這棵樹(shù)是多么的傲岸,任憑再大的狂風(fēng)也吹不倒它。而我堅(jiān)信,終有一天,這棵大樹(shù)的根會(huì)綿延到海峽的對(duì)岸。
錢(qián)學(xué)森、李四光、鄧稼先,一批批優(yōu)秀的科學(xué)家不顧阻礙,沖破層層束縛,在祖國(guó)母親最需要幫助的時(shí)候,毅然決然地投入母親的懷抱。如果沒(méi)有他們,又怎么會(huì)有“兩彈一星”的傲人成績(jī)?又怎么能結(jié)束“洋油”時(shí)代?又怎么會(huì)有一座座雄偉的大橋橫跨?
如今,他們從歷史幽暗的一隅走出來(lái),閃光的不僅是他們錦繡文章或事業(yè)成就,更是一份對(duì)祖國(guó)無(wú)限無(wú)私無(wú)悔的愛(ài)。這種愛(ài),激勵(lì)著每一位華夏兒女。奧運(yùn)會(huì)的舉辦,汶川地震的救災(zāi),航天夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)……在這種愛(ài)的鼓勵(lì)下,我們完成了一次又一次看似不可能的壯舉,沸騰了中華的青春,磅礴了中華的生命!
今天的我們,正走在邁向美好明天的大道上,希望明天的我們,也能像在歷史長(zhǎng)河中熠熠閃光的他們一樣,用自己最熾熱的心,訴說(shuō)著一片綠葉對(duì)根的情意!
這篇文章也運(yùn)用了歷史文化材料,但是,這些材料和作文的整體都結(jié)合得比較理想,沒(méi)有如上面否定的套話作文那樣事先準(zhǔn)備,考試的時(shí)候如膏藥般一成不變地貼切到作文中去。所以,這樣的作文不能誤判為套話作文。這篇文章的最后得分是49分。
閱卷大組從2005年提出的“套話作文”這個(gè)新名詞,并逐年加大打擊力度,為何這類(lèi)作文還是層出不窮呢?筆者認(rèn)為大致有以下幾個(gè)原因。
一是受到考場(chǎng)高分作文的影響。從一定意義上來(lái)說(shuō),高考作文閱卷標(biāo)準(zhǔn)就是高中學(xué)生作文的“風(fēng)向標(biāo)”和“指揮棒”,什么樣的考場(chǎng)作文可以得高分,教師自然就會(huì)指導(dǎo)學(xué)生去學(xué)寫(xiě)。前幾年,這類(lèi)專(zhuān)寫(xiě)歷史人物且看起來(lái)很有文化底蘊(yùn)的“套話作文”,在閱卷中,均得到了好分?jǐn)?shù),有的還被打到了55分以上,教師與學(xué)生趨之學(xué)之模仿之,也就在情理之中了。
二是這類(lèi)“套話作文”容易學(xué),可以考前準(zhǔn)備,學(xué)生花費(fèi)很小的精力,但能獲得較好或者很好的分?jǐn)?shù)。由于高考作文題目大都寬泛,可以多向立意,只要考前準(zhǔn)備多個(gè)古人名人事例,爛熟于心,到了考場(chǎng)上改頭換面,合理組裝,開(kāi)頭入題,結(jié)尾點(diǎn)題,就能演化出一篇考場(chǎng)佳作來(lái),無(wú)怪乎有中學(xué)名師說(shuō),只要考前準(zhǔn)備好三篇作文,就能對(duì)付所有高考題目了。
三是有些中學(xué)教師教學(xué)觀念跟不上時(shí)代發(fā)展的步伐,看不到這類(lèi)作文給學(xué)生的發(fā)展帶來(lái)的危害,認(rèn)為對(duì)這類(lèi)作文不該嚴(yán)打,而要寬容,不但不幫助學(xué)生進(jìn)行修正,反而還鼓勵(lì)、指導(dǎo)學(xué)生怎樣調(diào)正寫(xiě)法,以逃避閱卷教師的嚴(yán)打;也有些中學(xué)教師還未完全了解閱卷大組的評(píng)分導(dǎo)向,因此不自覺(jué)地幫助學(xué)生誤入了歧途。
從當(dāng)下全國(guó)各省對(duì)“套話作文”一片喊打的現(xiàn)狀看,我省作文閱卷大組返璞歸真的評(píng)分導(dǎo)向,代表著一種高考閱卷的大趨勢(shì),其導(dǎo)向是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的,是符合素質(zhì)教育規(guī)律的,因而無(wú)疑是正確的。作為高中的語(yǔ)文教師,我們應(yīng)該完整把握作文閱卷大組的評(píng)分導(dǎo)向,正確制訂作文備考策略。如何有效避免寫(xiě)作套話作文?筆者以為下面兩點(diǎn)需要注意。
其一,從近幾年看,考場(chǎng)高分作文已經(jīng)不再是那種言必稱屈宋李杜的文章,回歸生活、生命、性靈的文章日漸受到重視。因此,要引導(dǎo)學(xué)生多寫(xiě)關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)、關(guān)心身邊生活、敘寫(xiě)真我體驗(yàn)、抒發(fā)真我情思、表達(dá)真我認(rèn)識(shí)的“我手寫(xiě)我心”型的“真情作文”,讓寫(xiě)作真正成為抒寫(xiě)自己真實(shí)體驗(yàn)、真實(shí)感悟、真實(shí)心靈的一種途徑。如果能夠做到這一點(diǎn),不管作文閱卷標(biāo)準(zhǔn)怎么變化,我們都能以不變應(yīng)萬(wàn)變,穩(wěn)坐釣魚(yú)臺(tái)。
其二,有些學(xué)生閱讀面廣,知識(shí)積淀豐厚,喜歡寫(xiě)“秋雨”式文化作文,這也無(wú)妨。但一定要提醒學(xué)生,如果非要在高考場(chǎng)上選擇寫(xiě)這類(lèi)作文,那么,為了避免被閱卷教師誤判為“套話作文”,就要對(duì)“套話作文”這種模式化進(jìn)行合理性修正和個(gè)性化改造,使之成為“合理的我的模式”。也就是說(shuō),必須將“套話作文”身上的題意的標(biāo)簽化、題材的爛熟化、結(jié)構(gòu)的模式化、主題的平面化、自我的缺位化、時(shí)代的缺失化等幾大“公共”特點(diǎn)改造掉!如事例改古人為今人,改名人為平民;中間三個(gè)事例改為兩個(gè)事例,平行結(jié)構(gòu)改為遞進(jìn)結(jié)構(gòu)。把文章置于時(shí)代大背景下,滲透時(shí)代意識(shí)。讓“我”走進(jìn)文章,指點(diǎn)江山,激昂生氣,等等。
當(dāng)然,對(duì)“套話作文”也還存在著不同的看法,筆者所談,也只是一孔之見(jiàn)。消除“套話作文”是一個(gè)長(zhǎng)期的任務(wù),需要廣大語(yǔ)文教師在更新教育理念與指導(dǎo)寫(xiě)作實(shí)踐方面雙管齊下?！?/p>
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