摘要:思想政治工作的開(kāi)展路徑有若干條，其首要的是尊重人，理解人，關(guān)心人的原則，把握住這一基本出發(fā)點(diǎn)，結(jié)合業(yè)務(wù)工作的具體實(shí)踐，努力做好與業(yè)務(wù)工作的有機(jī)結(jié)合。

關(guān)鍵詞:開(kāi)展;政治思想工作;原則;路徑思考

一、尊重人，理解人，關(guān)心人的原則

思想政治工作要想達(dá)到預(yù)期的效果，就必須尊重職工的權(quán)利和個(gè)性，理解他們的情感，關(guān)心他們的需要，這是對(duì)待職工和教育職工的根本態(tài)度，是思想政治工作的出發(fā)點(diǎn)和重要原則。大家知道我們做思想政治工作的目的，是為了調(diào)動(dòng)廣大干部職工的積極性和創(chuàng)造性，使廣大干部職工以更大的熱情投入到業(yè)務(wù)工作中去，而調(diào)動(dòng)職工積極性，就必須從尊重，理解，關(guān)心職工出發(fā)，去做思想政治工作。如果對(duì)職工不尊重，不理解，不關(guān)心，我訓(xùn)你聽(tīng)，只能使人“敬”而遠(yuǎn)之。這種思想政治工作不可能收到預(yù)期效果，反而挫傷職工積極性。在思想政治工作中，堅(jiān)持尊重人，理解人，關(guān)心人。

1、從當(dāng)前金融干部職工的心理素質(zhì)出發(fā)，尊重職工的民主權(quán)利，平等待人?，F(xiàn)在，金融職工的民主意識(shí)，參與意識(shí)不斷增強(qiáng)，他們思想解放，善于思考，不喜歡那種“你說(shuō)我聽(tīng)”的方式，對(duì)好教訓(xùn)人的領(lǐng)導(dǎo)干部尤其反感。因此我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)民主作風(fēng)，放下架子，平等待人。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，思想政治工作者必須樹(shù)立這種觀念。干部和職工在職務(wù)上有上下級(jí)之分，但在政治上，人格上是完全平等的，彼此應(yīng)當(dāng)相互尊重。思想政治工作要講究說(shuō)服感化，以理服人，以情感人，平等對(duì)話，溝通思想，鼓勵(lì)職工參與民主管理，只有這樣，才能即解決職工思想問(wèn)題，又能較好的完成上級(jí)下達(dá)的工作任務(wù)。

2、思想政治工作者必須同職工相知，將心比心，架起信任橋梁?；ハ嘈湃问亲骱盟枷胝喂ぷ鞯那疤?。相互信任的關(guān)鍵在于全面了解職工的性格，氣質(zhì)等心理特點(diǎn)，給予充分理解。為了做到相互理解，我們必須講究工作方法，深入到職工中去和他們多側(cè)面接觸，多方位觀察，多渠道了解，多角度分析，并且以模范行動(dòng)去感動(dòng)人心，以堅(jiān)持真理去說(shuō)服人心，以真誠(chéng)友善去換取人心，同時(shí)還必須進(jìn)行“換位思考”，以心換心，這是相互理解取得信任的重要方式，有了相互信任，干群之間建立了一定感情，相互之間有了親切感，就會(huì)出現(xiàn)風(fēng)氣正，職工精神面貌好的新局面。

二、思想政治工作與業(yè)務(wù)工作并重的原則

思想政治工作結(jié)合業(yè)務(wù)工作一道去做的原則，是思想政治工作的重要途徑，業(yè)務(wù)工作是思想政治工作的基礎(chǔ)，為思想政治工作提供日常課題，而思想政治工作為業(yè)務(wù)工作提供精神動(dòng)力和思想保證。思想政治工作最終效果表現(xiàn)在業(yè)務(wù)的發(fā)展上，業(yè)務(wù)發(fā)展又推動(dòng)思想政治工作的進(jìn)步。實(shí)踐證明:只有堅(jiān)持思想政治結(jié)合業(yè)務(wù)工作一道去做，業(yè)務(wù)工作才能順利開(kāi)展。堅(jiān)持思想政治工作結(jié)合業(yè)務(wù)工作一道去做的原則，應(yīng)做好以下幾個(gè)方面。

1、在信貸管理工作中，教育職工進(jìn)一步增強(qiáng)搞好收購(gòu)資金封閉管理的責(zé)任感，使命感，切實(shí)加強(qiáng)對(duì)糧棉企業(yè)的監(jiān)管，完善規(guī)范各項(xiàng)管理制度，全面加強(qiáng)信貸基礎(chǔ)管理工作，努力控制經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)，特別是把倉(cāng)單管理要作為信貸基礎(chǔ)管理工作的重要環(huán)節(jié)抓嚴(yán)，抓實(shí)，防止糧棉油收購(gòu)資金的流失;在會(huì)計(jì)出納工作中，教育職工認(rèn)真執(zhí)行會(huì)計(jì)出納規(guī)章制度，樹(shù)立“三鐵”(鐵款，鐵帳，鐵制度)，形象強(qiáng)化“三鐵”意識(shí)，使會(huì)計(jì)出納工作努力實(shí)現(xiàn)操作程序化，核算制度化，管理規(guī)范化，檔案標(biāo)準(zhǔn)化，進(jìn)一步提高會(huì)計(jì)出納工作質(zhì)量;在經(jīng)營(yíng)核算中，教育職工發(fā)揚(yáng)主人翁責(zé)任感，提高經(jīng)營(yíng)意識(shí)，狠抓收入，節(jié)約開(kāi)支，降低成本，提高效益;在門市服務(wù)上，教育職工樹(shù)立全心全意為客戶服務(wù)的思想，樹(shù)立以服務(wù)求生存，以信譽(yù)求發(fā)展的觀念，維護(hù)農(nóng)發(fā)行的形象，提高農(nóng)發(fā)行的知名度。

2、在制度上和行動(dòng)上落實(shí)思想政治工作和業(yè)務(wù)工作一道去做的原則。為了實(shí)現(xiàn)年度工作目標(biāo)，必須建立必要的制度來(lái)保證思想政治工作和業(yè)務(wù)工作相結(jié)合，作到即抓業(yè)務(wù)工作，又抓好思想政治工作，使之形成齊抓共管的局面。

三、身教同言教相結(jié)合，身教重于言教的原則

身教同言教相結(jié)合，身教重于言教的原則，就是要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部和思想政治工作者不僅要用言論教育職工，更重要的是以自己模范行動(dòng)去影響和教育職工，做職工的榜樣。

言傳身教，身教重于言教是思想政治工作的本色，思想政治工作主要是說(shuō)服教育工作，但僅靠講道理是不夠的，還必須身教，身體力行，為人師表。身教還必須于言教相結(jié)合，作出榜樣，榜樣的力量是無(wú)窮的，它比言教更能吸引群眾，引導(dǎo)群眾向榜樣，先進(jìn)學(xué)習(xí)。否則，領(lǐng)導(dǎo)干部和思想政治工作者言行不一，會(huì)上講的很好聽(tīng)，會(huì)后自己作不到，就很難讓職工心悅誠(chéng)服的接受你的言教，甚至產(chǎn)生逆反情緒，使言教產(chǎn)生負(fù)效應(yīng)。因此，開(kāi)展思想政治工作，必須言教同身教相結(jié)合，以自己的模范行動(dòng)帶領(lǐng)職工作好工作。

四、尊重人、理解人、關(guān)心人的原則

尊重人、理解人、關(guān)心人是我黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨在思想政治工作中的具體體現(xiàn)。思想政治工作者首先要尊重他人的人格和權(quán)利，關(guān)心他人的工作、學(xué)習(xí)和生活，理解他人的實(shí)際要求和困難，滿腔熱情地幫助他人解除思想疙瘩和實(shí)際生活中的問(wèn)題。教育者和被教育者沒(méi)有高低貴賤之分，應(yīng)當(dāng)互相關(guān)心、互相愛(ài)護(hù)、互相幫助。思想政治工作還要堅(jiān)持求大同，存小異，盡可能使每個(gè)人在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮自己的才華。但尊重人、理解人、關(guān)心人，不是放任自流，更不能是老好人主義，而是與嚴(yán)格管理，加強(qiáng)教育相輔相成的，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持嚴(yán)字當(dāng)頭，思想教育領(lǐng)先原則。

五、正面教育為主原則

堅(jiān)持正面教育為主，實(shí)質(zhì)上就是以理服人，相信真理的力量，相信群眾的基本覺(jué)悟。廣大的群眾是通情達(dá)理的，在群眾中，積極的因素、正確的觀念是居于主導(dǎo)地位的。思想政治工作者考慮問(wèn)題，觀察問(wèn)題，要用辯證的觀點(diǎn)，一分為二的觀點(diǎn)，首先看到思想本質(zhì)主流。堅(jiān)持正面教育就是要抓主旋律，唱正氣歌，擺事實(shí)，講道理，以表?yè)P(yáng)為主，用先進(jìn)的典型引路。當(dāng)然，堅(jiān)持正面教育為主，并不是回避矛盾，掩蓋問(wèn)題，也不是否定批評(píng)和必要的思想斗爭(zhēng)，而是在充分肯定主流，肯定本質(zhì)的前提下，找準(zhǔn)癥結(jié)，總結(jié)教訓(xùn)，揭露矛盾，開(kāi)展批評(píng)，從團(tuán)結(jié)的愿望出發(fā)，實(shí)事求是地公正服人、以理服人，以達(dá)到懲前毖后、治病救人的目的。

六、思想教育與物質(zhì)激勵(lì)相結(jié)合的原則

關(guān)心群眾的物質(zhì)利益，是馬克思主義的基本原則，堅(jiān)持思想教育與物質(zhì)刺激相結(jié)合，是思想教育同解決實(shí)際問(wèn)題相結(jié)合的重要體現(xiàn)。群眾積極性的產(chǎn)生來(lái)源于精神和物質(zhì)兩個(gè)方面，必須有機(jī)結(jié)合在一起。既滿足群眾的物質(zhì)要求，又提高群眾的思想覺(jué)悟。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，應(yīng)特別注意防止“一切向錢看”、“一切用錢砸”、“一切由錢管，一切靠錢干”的拜金主義。積極引導(dǎo)群眾正確對(duì)待國(guó)家、集體、個(gè)人之間的三者利益，教育他們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

七、言教與身教相結(jié)合的原則

言教，是指教育者以語(yǔ)言和與語(yǔ)言相關(guān)的方式，藝術(shù)地對(duì)他人進(jìn)行教育;身教是指教育者以身作則的示范行為影響他人的教育。二者相輔相成，這是思想政治工作產(chǎn)生凝聚力、說(shuō)服力、感染力的兩個(gè)重要源泉。說(shuō)服人、教育人，一靠真理的力量，二靠人格的力量。在某種意義上，人們更看重人格的力量，領(lǐng)導(dǎo)干部和教育者自身素質(zhì)和形象是無(wú)聲勝有聲的巨大力量。其身正，不令則行，其身不正，雖令不行，也是這個(gè)道理。作為領(lǐng)導(dǎo)干部和教育者，要加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，增長(zhǎng)才干，提高思想政治工作藝術(shù);同時(shí)要嚴(yán)于律己，為人表率，靠人格的力量強(qiáng)化思想政治工作的權(quán)威性，也就是將言教與身教有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。

參考文獻(xiàn):

1《中國(guó)共產(chǎn)黨黨員手冊(cè)》

2《金融經(jīng)濟(jì)》2005年理論版

(作者單位:莆田涵江區(qū)農(nóng)村信用社)