[摘要]圖形創(chuàng)意引發(fā)了設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教育的變革,作為現(xiàn)代教育訓(xùn)練的課題,可培養(yǎng)學(xué)生通過聯(lián)想、想象和一些表現(xiàn)手法來觀察和發(fā)現(xiàn)生活中的創(chuàng)意元素。
[關(guān)鍵詞]圖形創(chuàng)意;平面設(shè)計(jì);高職教育
[中圖分類號(hào)]G642 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1005-3115(2009)12-0121-03
今天,我們正面臨一個(gè)充滿設(shè)計(jì)的時(shí)代。大到城市環(huán)境,小到身邊的日常用品,都與設(shè)計(jì)有關(guān)。人們生活水平迅速提高,在物質(zhì)生活水平相對(duì)富裕的同時(shí)還追求著更高的精神生活。隨著社會(huì)的進(jìn)步,鑒賞能力的提高。設(shè)計(jì)已成為物質(zhì)和精神生活的必需,應(yīng)用于生活的每個(gè)角落。面對(duì)這樣的需求,學(xué)校教學(xué)模式也紛紛做出修改,使之與社會(huì)需求充分接軌,保持高度一致。高職學(xué)生,他們既不是高考中的佼佼者,又不是純藝術(shù)學(xué)習(xí)者,其性格、心理、學(xué)習(xí)目的等較特殊,因此,給教學(xué)過程帶來許多挑戰(zhàn)。
一、平面設(shè)計(jì)概述
平面設(shè)計(jì)是在有限的平面空間里。將平面構(gòu)成要素(如不同的文字、圖片、圖形、顏色等)根據(jù)特定主題的需要進(jìn)行組合排列,并運(yùn)用造型要素及形式原理,把設(shè)計(jì)構(gòu)思以視覺的形式表達(dá)出來。其能夠準(zhǔn)確、有效地傳遞信息,使讀者在閱讀作品時(shí)產(chǎn)生美的感受與聯(lián)想。想要達(dá)到這樣的效果,圖形創(chuàng)意起著決定性的作用。
圖形創(chuàng)意重在思維訓(xùn)練,思維訓(xùn)練的目的只有一個(gè),但方法有很多,主要是看方法是否有創(chuàng)意、是否實(shí)用有效、是否能提高學(xué)生的設(shè)計(jì)能力。
二、教學(xué)方法
就高職教學(xué)而言,圖形創(chuàng)意的重點(diǎn)無疑應(yīng)該放在“創(chuàng)意”二字上,圖形只是載體,創(chuàng)意才是目的。學(xué)生習(xí)慣于就事論事的固有思維模式,只有強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造。開拓他們的創(chuàng)意,才能使他們具備多元的思想狀態(tài)并學(xué)會(huì)多向思維。每個(gè)人都具備創(chuàng)造性思維的能力,就像每個(gè)人有不同的思想一樣,人類思維活動(dòng)是人們根據(jù)生活經(jīng)驗(yàn)來進(jìn)行推理和演繹的過程。比如由煙的直接感知而聯(lián)想到烈火,由魚的形象聯(lián)想到水,由春天聯(lián)想到生靈的復(fù)蘇。這種從一事物的觀念推想到另一事物的觀念,由此及彼的相似關(guān)聯(lián)性所導(dǎo)致的結(jié)果的這一心理活動(dòng)可引起觀者的注意,幫助他們記憶,在觀者腦中延長(zhǎng)對(duì)圖形的反映時(shí)間,并影響其情緒和行為。還有如給汽車裝上鳥的翅膀,給摩托車裝上獵豹的身體。速度感立即躍然于畫面;給人頭換上計(jì)算機(jī)形象,給螃蟹的大腿換上工具鐵鉗,人腦的靈活和螃蟹的力大無比的意義立即得以展示。這種不受限制的想象表達(dá)就會(huì)得到跟意義相關(guān)的新形象。人類的想象來源于客觀現(xiàn)實(shí),盡管能夠想象出從未感知過或?qū)嶋H上并不存在的物象,但總是與存儲(chǔ)在記憶中的以往獲得的知覺材料有某種程度上的相同或相近。想象總是存在于已知和未知的邊緣,從已知中獲得形象,又探索新的未知、創(chuàng)造新的已知……這種經(jīng)過大腦思維形成的表達(dá)方法具體體現(xiàn)為想象和聯(lián)想。
(一)聯(lián)想
聯(lián)想是圖形創(chuàng)意的基礎(chǔ),我們?cè)谔骄繄D形創(chuàng)意時(shí),不難發(fā)現(xiàn)一點(diǎn):圖形創(chuàng)意始終依賴于設(shè)計(jì)師的創(chuàng)造性聯(lián)想。對(duì)于聯(lián)想我們應(yīng)進(jìn)一步去認(rèn)識(shí)它,因?yàn)槁?lián)想是創(chuàng)造的關(guān)鍵,是形成設(shè)計(jì)思維的基礎(chǔ)。著名的創(chuàng)意大師奧斯本曾經(jīng)說過:“研究問題產(chǎn)生設(shè)想的全部過程,主要是要求我們有對(duì)各種想法進(jìn)行聯(lián)想和組合的能力?!币虼?,掌握聯(lián)想的創(chuàng)意技法是極為重要的。聯(lián)想可以依據(jù)具體形象進(jìn)行直接的、相關(guān)的聯(lián)想形式,也可以由概念相近的或多種元素組合起來進(jìn)行聯(lián)想的形式,有的甚至是看似毫不相干的幾個(gè)因素通過中間因素的轉(zhuǎn)折達(dá)到聯(lián)想的目的,事實(shí)上他們存在著內(nèi)在的聯(lián)系。
1 具象元素發(fā)散聯(lián)想
具象元素發(fā)散聯(lián)想練習(xí)可以擴(kuò)展學(xué)生認(rèn)知抽象形態(tài)心理含義的寬度,培養(yǎng)學(xué)生快速創(chuàng)造和構(gòu)成圖形的能力。如與圓形形狀相似的有太陽、地球、足球、籃球、桔子、月餅、輪子等,與三角形形狀相似的有三角架、折疊扇、金字塔等。與一根線形狀相似的有樹枝、電線、柳條、筷子、尺子,圖1是以線團(tuán)為元素展開聯(lián)想,它和地球儀、蝸牛、自行車、臺(tái)燈進(jìn)行組合來體現(xiàn)地球資源的減少、歲月的流逝以及體力和能源的消耗。
2 單體形的漸進(jìn)循環(huán)聯(lián)想
單體形的漸進(jìn)循環(huán)聯(lián)想訓(xùn)練要求通過運(yùn)用一個(gè)圖形(如三角形、正方形和圓形等)進(jìn)行連帶性或相似性形象聯(lián)想,產(chǎn)生循環(huán)往復(fù)、從起點(diǎn)回到起點(diǎn)的形象聯(lián)想。訓(xùn)練要點(diǎn)是注意聯(lián)想的連貫性、表現(xiàn)的概括性以及形象的圖形感。這一練習(xí)要尊重學(xué)生自身意識(shí)流的第四度空間的發(fā)展。沿著這種意識(shí)流軌跡將抽象的基本單元聯(lián)想為一系列具象。這種意識(shí)流所聯(lián)想到的具象可以與前面聯(lián)想到的圖形在形狀上相近似,或在意義上有關(guān)聯(lián)。
如圖2。從正方形聯(lián)想到色子。從色子又可以聯(lián)想到麻將,從麻將可以聯(lián)想到賭徒的命運(yùn)——棺材,從棺材又可聯(lián)想到木材。從木材聯(lián)想到樹木,從樹木可聯(lián)想到火材,從火材又聯(lián)想到蠟燭,從蠟燭又聯(lián)想到教室,緊接著又可以想到粉筆、黑板。從黑板又想到了正方形。這樣由一個(gè)“正方形一具象形一正方形”的意識(shí)流周期過程,可根據(jù)學(xué)生不同意識(shí)流軌跡的發(fā)展需要進(jìn)行拉長(zhǎng)或縮短,盡可能在較短的時(shí)間內(nèi)畫出較多的具象。
3 特性發(fā)散創(chuàng)意聯(lián)想
特性發(fā)散創(chuàng)意聯(lián)想訓(xùn)練是使主體形象外形不變,而局部元素進(jìn)行改變。不同元素的變化代表不同形象特性,訓(xùn)練時(shí)要注意抓住元素強(qiáng)烈的符號(hào)個(gè)性及內(nèi)涵來表現(xiàn)主體的形象。如圖3,不同的元素代表不同身份:賭徒、知識(shí)分之、畫家、音樂家。
(二)想象
想象是人對(duì)頭腦已有表象進(jìn)行加工改造,創(chuàng)造出新形象的心理過程。愛因斯坦曾經(jīng)說過:想象力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力概括著世界上的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,所以想象是知識(shí)進(jìn)化的源泉。想象對(duì)于創(chuàng)意能力非常重要,沒有想象力就沒有創(chuàng)意能力。因此,在圖形創(chuàng)意的過程中,想象力的培養(yǎng)和訓(xùn)練是獲得創(chuàng)意成功的關(guān)鍵。
1 虛擬空間想象
如圖4。打開一扇門、一扇窗、一本書、一個(gè)封閉空間,在此空間基礎(chǔ)上創(chuàng)造出一個(gè)新的虛擬的空間;或?qū)⒁粋€(gè)立體空間的某一個(gè)面想象為另一個(gè)立體空間的出發(fā)點(diǎn),產(chǎn)生兩個(gè)空間的并置,其中有一個(gè)空間是虛擬的。這種想象以反常規(guī)和逆向思維為訓(xùn)練重點(diǎn)。將二維向三維延伸。
2 逆向思維想象
如圖5,在畫面當(dāng)中把物體的影子進(jìn)行反常規(guī)編排。從中體現(xiàn)“狗改不了吃屎的惡習(xí)”。
(三)表現(xiàn)手法
1 正負(fù)形
一個(gè)圖形(形狀)成為另一個(gè)圖形(形狀)存在的條件,當(dāng)一方失去時(shí),另一方也無法存在,他們是由共用的線形成的,也是“圖”與“地”的關(guān)系,圖形與背景交替呈現(xiàn),能把同一部分看作兩個(gè)以上對(duì)象的圖形。當(dāng)我們以不同的角度看物形時(shí),共用線并沒有變化,而物形卻呈現(xiàn)出不同的形狀,其特征是使圖形具有暖昧性、詭譎感。如圖6魯賓的《奇怪的杯子》,圖形與底色相反相成,當(dāng)我們的目光轉(zhuǎn)移到兩邊時(shí),就會(huì)發(fā)現(xiàn)兩個(gè)側(cè)面人頭。
2 形與影
這種訓(xùn)練要求學(xué)生創(chuàng)造具有形與影關(guān)系的圖形,影子與原形巧妙寓意聯(lián)系。訓(xùn)練時(shí)要抓住原形的外形或內(nèi)涵進(jìn)行想象,注意其外形和內(nèi)涵的延伸和逆向關(guān)系。如圖7,諷刺了人們的虛情假意。
3 元素替代
元素替代是以想象為基礎(chǔ),利用形象之間的相似形并按照一定需要,在保持原形象基本形的基礎(chǔ)上。將原形象中的某個(gè)局部用相似形取代,從而使形象產(chǎn)生新的創(chuàng)意,賦予新的內(nèi)涵。如圖8,酒的香醇與女性聯(lián)系在一起,借助形上的相似來詮釋酒的品質(zhì)。這樣的訓(xùn)練要求學(xué)生在原創(chuàng)圖形基礎(chǔ)上通過元素的替換,使圖形具備新的寓意和含義。訓(xùn)練時(shí)要把握原創(chuàng)圖形進(jìn)行局部替換,使原創(chuàng)圖形的內(nèi)涵得到延伸或產(chǎn)生相反意義,使作品具有新的指向。
4 感官刺激
感官刺激訓(xùn)練主要是通過對(duì)動(dòng)物、植物、人體器官等的破壞或刺激的描繪,使人產(chǎn)生感官刺激經(jīng)驗(yàn)上的反應(yīng),抓住人對(duì)感官刺激的體驗(yàn)來進(jìn)行創(chuàng)意。如圖9
5 夸張
將物體形象的外形特征或固有結(jié)構(gòu)相關(guān)聯(lián)的同構(gòu)特征加以改變,從而創(chuàng)造出既是常形又不同于常形的視覺形象,并利用這種矛盾的對(duì)立來吸引人們的視線,使悖異的圖形具備一種戲劇性的效果,用詼諧、戲謔的畫面來介紹信息。如圖10,將吉他的把柄改變?yōu)榭鋸垊?dòng)感的腿和腳,通過與這一個(gè)性化符號(hào)間的對(duì)話,利用視覺、聽覺的互傳及通感,以另一事物的屬性表現(xiàn)樂器充滿激情的伴奏和多彩的音樂,創(chuàng)造出無限的情趣。
三、結(jié)語
綜上所述,在平面設(shè)計(jì)課堂中,老師應(yīng)把原有的“滿堂灌”的教學(xué)方法改為啟發(fā)式教學(xué)方法,在講解理論的同時(shí)親自示范、親自講述,學(xué)生邊看邊學(xué),這樣有助于知識(shí)的掌握。當(dāng)然,學(xué)生要轉(zhuǎn)化為一名合格的設(shè)計(jì)師,除了課堂內(nèi)的認(rèn)真學(xué)習(xí)外,平時(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)的積累以及自身的文學(xué)素質(zhì)的不斷提高也是必不可少的。