重重疊疊的萬(wàn)山叢中的瀘沽湖畔，生活著國(guó)內(nèi)外罕見(jiàn)的延續(xù)著母系氏族特點(diǎn)的摩梭人。獨(dú)特的自然環(huán)境和原始的民俗風(fēng)情，使這片古老的土地披上了一層神秘而美麗的色彩。

狂歡的轉(zhuǎn)山節(jié)

相傳農(nóng)歷七月二十五日是格姆女神的誕辰日，也傳摩梭人就是在這一天誕生的，摩梭人最神圣、最熱鬧的節(jié)日——轉(zhuǎn)山節(jié)就在這一天。

傳說(shuō)，轉(zhuǎn)山節(jié)這一天會(huì)驚現(xiàn)睡美人——格姆女神，格姆山會(huì)盡展婀娜多姿的豐韻，瀘沽湖會(huì)盡顯嫵媚動(dòng)人的柔情，為你演繹摩梭人原汁原味的民俗風(fēng)情。

天色剛剛開(kāi)始發(fā)亮，湖畔的村寨便歡騰起來(lái)，人們開(kāi)始為節(jié)日做精心的準(zhǔn)備:女主人準(zhǔn)備了豐盛的酒菜;姑娘們?nèi)紦Q上了嶄新的衣裙，佩戴上了漂亮的服飾;最高興的還是孩子們，興奮得一夜沒(méi)有睡覺(jué)，不停地跑出家門(mén)看天亮了沒(méi)有。一大早，男男女女、老老少少喜氣洋洋地從木摞子房里走出來(lái)，從山林中鉆出來(lái)，從船上跳下來(lái)，從四面八方涌向格姆山。我們也隨著熙熙攘攘的人群向矗立在湖邊的格姆神山進(jìn)發(fā)。來(lái)到格姆山腳下，人們先向格姆山燒香祈禱，敬供瓜果、酒肉，然后以此為起點(diǎn)環(huán)山徒步繞行到距山頂百米處的一個(gè)山洞，當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)“格姆尼柯”，意思是格姆仙人洞或格姆山女兒洞。

人們都沉浸在轉(zhuǎn)山節(jié)歡樂(lè)、熱烈的節(jié)日氣氛中，盡情地吃喝，盡情地玩耍，盡情地對(duì)歌，盡情地“打跳”。老老少少、男男女女在格姆女神面前平等地享受著幸福和溫暖。

我們跟著節(jié)日里的人們轉(zhuǎn)了一天的山，也狂歡了一天，在轉(zhuǎn)山和狂歡中把瀘沽湖的佳境、瀘沽湖的風(fēng)情、瀘沽湖的山、瀘沽湖的水、瀘沽湖的人、瀘沽湖的一切永久地留在了膠片上。

多情的轉(zhuǎn)海節(jié)

第二天，我們又興致勃勃地和大家一起去轉(zhuǎn)海。轉(zhuǎn)海節(jié)(當(dāng)?shù)厝税褳o沽湖稱(chēng)為海)不僅僅包括祭祀，還有盛裝的年輕人舉行的各種活動(dòng)。不少有情男女在這時(shí)候相互約會(huì)，互換定情物，為日后的走婚創(chuàng)造條件。

轉(zhuǎn)海者個(gè)個(gè)穿著鮮艷的服裝，帶著干糧，有的騎馬，有的步行，有的坐船繞湖，如今也有不少男女騎自行車(chē)轉(zhuǎn)海。湖周山間每隔一段距離都有固定的燒香祭祀點(diǎn)。每到一處人們都要停下來(lái)燒香磕頭，祭山神。一路上紅紅綠綠的轉(zhuǎn)海隊(duì)伍如同一條色彩斑斕的長(zhǎng)龍，游動(dòng)在山水之間。一只只冒著青煙的豬槽船也相伴而行去轉(zhuǎn)海，湖內(nèi)和湖岸上不時(shí)傳出一陣陣轉(zhuǎn)海者的對(duì)歌聲。

晚上，在美麗的瀘沽湖畔，在皎潔的月光下，人們圍著篝火唱歌、跳舞，美麗的姑娘會(huì)牽著你的手，邀請(qǐng)你走進(jìn)一片歌海舞潮中。悠悠的歌聲、優(yōu)美的舞步讓你大開(kāi)眼界，心曠神怡。

火光照映下，每一張笑臉都是那樣生動(dòng)、那樣美麗。摩梭人古老的情歌在木摞房上空回蕩，摩梭女獨(dú)具魅力的甲搓舞隨長(zhǎng)裙飄飄灑灑，歡慶的快樂(lè)在火苗上跳躍……