據(jù)第24次全國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展?fàn)顩r調(diào)查，我國網(wǎng)民總數(shù)達(dá)3.38億，居世界首位，上網(wǎng)普及率也超越全球平均水平，達(dá)到了25.5％?；ヂ?lián)網(wǎng)的四大應(yīng)用即網(wǎng)絡(luò)娛樂、信息獲取、交流溝通、商務(wù)交易，都給人們的生活增添了色彩和積極作用。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代在催生了人們新的生活模式的同時(shí)，也帶來了不少負(fù)面的影響。以下主要通過分析來解決目前互聯(lián)網(wǎng)存在的問題，以及如何構(gòu)建美好和諧的網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境。

網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)現(xiàn)象

網(wǎng)絡(luò)開放性、共享性、即時(shí)性的特點(diǎn)促進(jìn)了網(wǎng)絡(luò)文化的百家齊鳴。目前我國個(gè)人博客擁有率為53.8％，新型社區(qū)互動(dòng)SNS網(wǎng)站的發(fā)展壯大更推動(dòng)了網(wǎng)絡(luò)個(gè)性化時(shí)代的到來。由于缺乏傳統(tǒng)媒體的把關(guān)人機(jī)制，網(wǎng)絡(luò)注定要觸犯傳統(tǒng)媒體的著作權(quán)，如信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)等，而開放式的言論空間也極有可能成為傷害他人隱私權(quán)、名譽(yù)權(quán)的武器，從而引起糾紛。

網(wǎng)絡(luò)對(duì)傳統(tǒng)媒體著作權(quán)的侵犯。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的傳統(tǒng)媒體發(fā)展頗為不易，辛苦采集的新聞轉(zhuǎn)眼就被復(fù)制粘貼、出版的書籍雜志變?yōu)殡娮影婀┤嗣赓M(fèi)閱讀。近年來，網(wǎng)絡(luò)侵犯著作權(quán)糾紛的焦點(diǎn)問題，便是視頻共享網(wǎng)站侵權(quán)糾紛類案件的激增。Web2.0技術(shù)催生了視頻共享網(wǎng)站的蓬勃發(fā)展，而面對(duì)我國3億網(wǎng)民以及3G網(wǎng)絡(luò)的未來市場價(jià)值，互聯(lián)網(wǎng)電視也騰空出世。目前，國內(nèi)首個(gè)權(quán)利人起訴互聯(lián)網(wǎng)電視廠家侵犯版權(quán)的案件也浮出水面。而傳統(tǒng)媒體與網(wǎng)絡(luò)的深度合作必將是大勢所趨，如何減少此類侵權(quán)糾紛現(xiàn)象便成為亟待解決的問題。

此類案件的焦點(diǎn)在于四點(diǎn)：1.原告權(quán)屬的確認(rèn)。一個(gè)音樂影視作品的產(chǎn)生經(jīng)過了創(chuàng)作、構(gòu)思、表演、錄制、包裝等一系列環(huán)節(jié)的合作。包括聯(lián)合拍攝、協(xié)助創(chuàng)作、集體錄制等形式。傳統(tǒng)媒體的著作權(quán)包括發(fā)表權(quán)、復(fù)制權(quán)、署名權(quán)、修改權(quán)等，涉及網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)的主要是信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)。因?yàn)榇祟惏讣脑嫱⒉皇亲髌吩嫉闹谱魅?，而是?jīng)過授權(quán)取得信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)的權(quán)利人。2.取證依賴于公證手段。網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)基于其技術(shù)性，證據(jù)的取得一般需要公證處的公證，幾次公證下來需要消耗較大的成本。實(shí)踐中，由于通過修改計(jì)算機(jī)hosts文件，將特定域名與特定IP地址建立映射關(guān)系，從而使得輸入該特定域名所打開的網(wǎng)頁為申請(qǐng)人預(yù)先設(shè)定好的頁面，有可能造成假證據(jù)。往往會(huì)有被告針對(duì)證據(jù)的公正性和真實(shí)性進(jìn)行抗辯。3.被告的免責(zé)抗辯。我國《信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)保護(hù)條例》第二十二條及第二十三條都規(guī)定了網(wǎng)站服務(wù)者免責(zé)的條件?；诖艘?guī)定，當(dāng)網(wǎng)絡(luò)服務(wù)者僅提供了儲(chǔ)存空間且“不知道也不應(yīng)當(dāng)知道”用戶個(gè)人上傳的作品侵犯著作權(quán)時(shí)，不認(rèn)定為侵權(quán)。實(shí)踐中網(wǎng)站以此進(jìn)行抗辯，但大多數(shù)網(wǎng)站不適用“避風(fēng)港原則”的保護(hù)。4.賠償數(shù)額的認(rèn)定。侵權(quán)行為一旦認(rèn)定，法院就要確定賠償數(shù)額。一般首先考慮權(quán)利人的實(shí)際損失，具體結(jié)合作品的市場價(jià)值、影響力、票房等因素考慮。另外侵權(quán)人的侵權(quán)方式、時(shí)間范圍、主觀惡意也應(yīng)加以考慮，而不能單純從網(wǎng)站廣告的高點(diǎn)擊率或網(wǎng)站免費(fèi)提供用戶觀看等單方面的抗辯評(píng)判。

實(shí)際操作中各地法院認(rèn)定侵權(quán)而判決的賠償數(shù)額都有不一的標(biāo)準(zhǔn)。無論是數(shù)額偏低使得訴訟權(quán)利人得不償失侵權(quán)人樂得侵權(quán)，還是高額賠償使得權(quán)利人寧愿訴訟也不通過授權(quán)的方式行使網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)：此類侵權(quán)糾紛都使我們認(rèn)識(shí)到，單純依靠法律的制裁并不能徹底改變現(xiàn)狀。網(wǎng)絡(luò)和傳統(tǒng)媒體的發(fā)展是并存的，一方面依靠法律，另一方面要建立關(guān)于著作權(quán)集體管理、登記、補(bǔ)償金制度。才能從對(duì)立走向?qū)υ捄献鞑拍苓_(dá)到共贏。

網(wǎng)絡(luò)隱私權(quán)和網(wǎng)絡(luò)名譽(yù)權(quán)。隱私權(quán)和網(wǎng)絡(luò)名譽(yù)權(quán)也是伴隨網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展而產(chǎn)生的概念?！捌G照門”事件可謂掀起了現(xiàn)實(shí)和網(wǎng)絡(luò)世界的軒然大波，也引起人們深刻的反思。網(wǎng)絡(luò)作為傳播工具，如果不加以限制，將會(huì)對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)人們的生活產(chǎn)生不可逆轉(zhuǎn)的破壞。網(wǎng)絡(luò)隱私權(quán)和網(wǎng)絡(luò)名譽(yù)權(quán)的保護(hù)被眾多學(xué)者專家甚至人大代表提上了議程?；诰W(wǎng)絡(luò)互動(dòng)性、自由性、隱匿性的特點(diǎn)，這類侵權(quán)案件的產(chǎn)生一般都伴隨著眾多網(wǎng)民的聚眾行為。比如號(hào)稱讓美FBI黯然失色的中國網(wǎng)民聚合力量的“人肉搜索引擎”。

這里不得不提到號(hào)稱“第一人肉搜索案”——死亡博客事件。其實(shí)，該案留給我們的思考不應(yīng)該僅僅局限于針對(duì)案件當(dāng)事人的譴責(zé)或同情。我國對(duì)于隱私權(quán)的規(guī)定比較模糊，網(wǎng)絡(luò)隱私權(quán)和網(wǎng)絡(luò)名譽(yù)權(quán)的保護(hù)只能從憲法尋求。每一次技術(shù)的革新都會(huì)帶來與社會(huì)習(xí)俗道德觀念的劇烈碰撞，疏導(dǎo)和建立新的規(guī)范就顯得尤為重要?！辈还苁墙K徐州人大立法禁止“人肉搜索”違者罰款，或是全國人大代表建議“人肉搜索”人刑。盡快從立法層面制定相應(yīng)的法律規(guī)范，減少此類網(wǎng)絡(luò)暴力的事后審查才是當(dāng)務(wù)之急。

網(wǎng)絡(luò)輿論對(duì)司法行政活動(dòng)的干涉。傳統(tǒng)媒體無法承載民意，公信力下降，而網(wǎng)絡(luò)賦予了網(wǎng)民話語權(quán)的尚方寶劍。調(diào)查顯示，通過互聯(lián)網(wǎng)參與時(shí)事的網(wǎng)民比例攀升，奧運(yùn)會(huì)的舉辦、汶川地震的災(zāi)后重建、祖國的60華誕都牽動(dòng)著!億中國網(wǎng)民的心。網(wǎng)絡(luò)提供了平等公開的平臺(tái)，促進(jìn)了文化生活的豐富。傳統(tǒng)媒體的把關(guān)人原則在這里缺位，雖然有一些論壇領(lǐng)袖的存在，但基于網(wǎng)絡(luò)信息口口相傳的不確定性，網(wǎng)絡(luò)輿論缺乏引導(dǎo)很容易產(chǎn)生網(wǎng)民的過激聚合行為。這種民意表達(dá)的粗糙性和非理性，塑造了“楊佳案”、“鄧玉嬌事件”，更有不法分子利用無辜善良的網(wǎng)民煽動(dòng)民族分裂，危害國家。

“鄧玉嬌案”在短短37天內(nèi)由洶涌的網(wǎng)絡(luò)輿情推進(jìn)為“鄧玉嬌事件”，當(dāng)?shù)卣撾x法律的處理方法引起廣大網(wǎng)民的不滿；“許霆案”引起媒體影響司法獨(dú)立的深切思考。網(wǎng)絡(luò)輿論缺乏把關(guān)，當(dāng)前無法通過技術(shù)手段解決，相應(yīng)的法律規(guī)定也尚在摸索中前進(jìn)。目前能夠身體力行的應(yīng)該是政府部門的行動(dòng)，建立公信力強(qiáng)的形象、面對(duì)大規(guī)模的網(wǎng)絡(luò)輿情如何疏導(dǎo)化解、搭建媒體與網(wǎng)絡(luò)之間合作對(duì)話的橋梁來建立良好有序的互動(dòng)。

網(wǎng)絡(luò)對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)和促進(jìn)

春晚讓劉謙在全國掀起了魔術(shù)熱。圖書市場關(guān)于魔術(shù)類型的圖書銷量大增，各大電視臺(tái)也紛紛推出了魔術(shù)的表演節(jié)目，網(wǎng)絡(luò)更為魔術(shù)愛好者提供了學(xué)習(xí)和交流的平臺(tái)。雖然有專家學(xué)者批評(píng)有人將魔術(shù)揭秘的視頻和詳細(xì)_解說置放在網(wǎng)上，是對(duì)魔術(shù)作品知識(shí)產(chǎn)權(quán)的侵犯。但人們更多地注意到魔術(shù)在網(wǎng)絡(luò)這個(gè)平臺(tái)上得到的關(guān)注，人們熱情的學(xué)習(xí)和討論必將促進(jìn)魔術(shù)這門古老又年輕的藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大。

其實(shí)早在2005年韓國某網(wǎng)站搶注中文域名“端午節(jié).cn”引起的互聯(lián)網(wǎng)大討論時(shí)，人們便認(rèn)識(shí)到了網(wǎng)絡(luò)對(duì)于傳統(tǒng)文化的宣傳和保護(hù)作用，中文域名的文化品牌價(jià)值成為保護(hù)傳統(tǒng)文化的網(wǎng)絡(luò)陣地。今年適逢祖國60華誕和中國傳統(tǒng)節(jié)日中秋節(jié)重合，網(wǎng)上到處都洋溢著歡樂的氣氛。各大門戶網(wǎng)站都開設(shè)了以祖國60年和中國傳統(tǒng)節(jié)日的特別欄目，通過網(wǎng)絡(luò)開放的平臺(tái)，全世界的朋友都可以接觸到中華民族傳統(tǒng)文化的魅力。另外非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)圖書館、網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)館等的建立和發(fā)展都是對(duì)傳統(tǒng)文化的延續(xù)和保護(hù)。民俗學(xué)家倡導(dǎo)將傳統(tǒng)文化同互聯(lián)網(wǎng)聯(lián)姻，建立起一個(gè)中華文化品牌完整而統(tǒng)一的網(wǎng)絡(luò)保護(hù)體系，對(duì)于促進(jìn)傳統(tǒng)文化的發(fā)展也是意義深長。

構(gòu)建和諧網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境

黨的十七大報(bào)告提出要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)和管理，營造良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)直接同經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等“四位一體”建設(shè)密切聯(lián)系，要把網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)上升到國家戰(zhàn)略高度來考慮。

建設(shè)中國特色的網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境應(yīng)首先從立法層面著手，結(jié)合實(shí)踐中出現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)、經(jīng)濟(jì)犯罪等違法行為，利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)手段，以法律手段來肅清網(wǎng)絡(luò)發(fā)展道路上的障礙；其次，搭建網(wǎng)絡(luò)同傳統(tǒng)媒體對(duì)話的橋梁，既保護(hù)現(xiàn)有文化作品的利益，叉為新的作品創(chuàng)作打造寬廣的平臺(tái)：再次，網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)離不開政府的引導(dǎo)，加強(qiáng)各級(jí)政府網(wǎng)站建設(shè)、疏導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿情、對(duì)重大公共事件的信息公開都是必要的：同時(shí)，對(duì)于廣大網(wǎng)民網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的培養(yǎng)特別是青少年網(wǎng)絡(luò)文化教育應(yīng)納入教育體系當(dāng)中。

總之，各方面結(jié)合構(gòu)建一個(gè)和諧良好的網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境，對(duì)于提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)、宣傳思想工作和社會(huì)主義精神文明的建設(shè)、提高我國在國際文化環(huán)境的話語權(quán)都有重要意義。