他們?yōu)楹我惚?/h1>
2009-12-31 00:00:00于荷
家庭科學(xué)·新健康 2009年11期
形形色色的裸奔者
據(jù)報(bào)載， 今年4月27日下午2時(shí)40分，“110”接到電話，一名中年男子正在撫順市十一道街上一絲不掛地狂奔。當(dāng)警車追至體育場附近的戈布橋東橋時(shí)，該男子加快了腳步，跑至橋中央，不假思索地從30多米高的橋上跳入河中。巡警及時(shí)將其從冰冷的河水中拉上岸。據(jù)調(diào)查，31歲的左某因生活壓力過大導(dǎo)致精神異?！?/p>
6月4日午夜1時(shí)左右，從成都市中心某俱樂部突然竄出一名頭發(fā)凌亂、眼角青紫的年輕女子。讓行人們目瞪口呆的是，這女子身上僅穿著透明的“三點(diǎn)式”!事后，她稱，這次“裸奔”事件是她與俱樂部鬧翻后的報(bào)復(fù)行為……
……
把“裸奔”輸入電腦，輕敲鍵盤，搜索一下，就可找到相關(guān)網(wǎng)頁約8，280，000篇，諸如“裸奔男”，“街頭裸奔女孩”，“在網(wǎng)絡(luò)裸奔”，“裸奔為了釋放壓力”等詞條頻繁出現(xiàn)。近幾年，裸奔事件層出不窮。有人以政治名義，有人以愛情名義，有人以金錢名義，有人以運(yùn)動(dòng)名義……他們究竟為什么要選擇這樣極端的方式呢?
北京愛悟得心理健康管理專家、心理咨詢師周婷麗說:人都有各種需要，某些需要在社會(huì)正常的倫理道德下不能滿足時(shí)，會(huì)給人的生理和心理造成損傷，產(chǎn)生一定的不良情緒。如果受到一定的外界刺激，這些不良情緒就會(huì)被釋放出來，有時(shí)表現(xiàn)為思維障礙和行為異常。裸奔就是多種多樣的異常行為中的一種極端現(xiàn)象。
心理分析
裸奔者喜歡“自我中心”
裸奔者，或心理過于脆弱，或精神上遭受了重壓。從精神醫(yī)學(xué)研究角度看，裸奔是一種行為紊亂現(xiàn)象，是病人在精神疾患影響下所產(chǎn)生的一種異常行為。當(dāng)然，外因只是誘發(fā)性因素，真正起作用的還是內(nèi)因。產(chǎn)生精神分裂或行為紊亂，常與一個(gè)人的個(gè)性或身心某方面缺陷有很大關(guān)系。
人的身心狀況是在成長過程中逐漸形成的，受到家庭、學(xué)校、社會(huì)等多種因素綜合影響。假如在生活中形成一種封閉的自我心理狀態(tài)，對(duì)事物總是產(chǎn)生“鉆牛角尖”式的不良看法，而自我調(diào)整能力又比較差，無法有意識(shí)地調(diào)控自己不健康的心態(tài)，日積月累，不良情緒越積越多，心理無法承受便在某種特定情境下決堤而出。
沒有精神疾患而裸奔的人就是在種種心理需求不能滿足的情況下出現(xiàn)的，有人希望自我表現(xiàn)，有人希望被關(guān)注，有人希望成名，有人則尋找刺激等，這些人均屬于不良心理的釋放和表現(xiàn)。
歸結(jié)起來，裸奔者的心理特點(diǎn)大致有以下幾種:
1.精神異常者。
這些人往往對(duì)自己的行為沒有自知能力，由于精神紊亂所表現(xiàn)出來的一種病態(tài)行為。需要進(jìn)行醫(yī)學(xué)治療。
2.刺激的需求。
有人內(nèi)心空虛，或生活過于平淡，想成名或出人頭地又找不到適合途徑，唯有尋求刺激、新奇的事才會(huì)開心，于是便用裸奔來滿足。網(wǎng)上就有人寫過自己半夜裸奔的經(jīng)歷和感受。N次裸奔的羅伯茨(世界上最著名的裸奔者，14年中裸奔380次)就屬于這種，他自稱多次裸奔中感覺到快樂和有趣。
3.被關(guān)注的需求。
此時(shí)裸奔被認(rèn)為是解決問題的途徑，也是釋放壓力的方式。在某些壓力較大又找不到合適解決方法時(shí)，選擇這種極端方式，如失戀者、遇到不平事件者，在壓力極大時(shí)失去理性判斷，同時(shí)又缺乏解決問題策略，走向極端。
4.喜歡冒險(xiǎn)或追求個(gè)性者。
他們會(huì)采用這種過激的方式來挑戰(zhàn)自己，表現(xiàn)自己，如有人會(huì)在夜深人靜時(shí)出來裸奔，挑戰(zhàn)自己的極限，釋放內(nèi)心的壓抑;有人會(huì)以這種方式來吸引公眾目光，同時(shí)又彰顯個(gè)性，有人想以此來顯示自己的與眾不同等。
5.發(fā)泄的需求。
平時(shí)生活中有些事不敢做，內(nèi)心又很想做，或現(xiàn)實(shí)條件不允許、不符合道德規(guī)范等，利用網(wǎng)絡(luò)的隱匿性和虛擬性特點(diǎn)，在網(wǎng)絡(luò)裸奔，宣泄內(nèi)心不滿，滿足內(nèi)心需求，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)中無法實(shí)現(xiàn)的愿望，而且不必?fù)?dān)心公眾的直接批評(píng)或攻擊，也不用為此承擔(dān)責(zé)任。
總之，這些裸奔者大多數(shù)人心智不夠成熟，這個(gè)群體的人個(gè)性有某些方面的局限性，大部分人不能接受約束，不愿被限制，不想自律，更不愿意追求心理成長，有人是為了呈口舌之快，泄心頭之恨，或多或少的想讓這個(gè)世界來滿足自己的需求，希望周圍的人圍著自己轉(zhuǎn)，以自己為中心，一旦有什么不能滿足自己的，就隨意辱罵或者攻擊而不負(fù)責(zé)任，甚至不計(jì)后果，更不考慮社會(huì)道德和約束。
應(yīng)對(duì)策略
1.精神異常者需要進(jìn)行醫(yī)學(xué)檢查并按照醫(yī)生的治療方案進(jìn)行治療。
2.有刺激需求者可以做一些健康的事情，如爬山，溜冰，探險(xiǎn)等。
3.渴望被關(guān)注者需要找到表現(xiàn)自我的適當(dāng)途徑;失戀者要及時(shí)調(diào)整心態(tài);遇到不平事件要設(shè)法求助。
4.至于那些在網(wǎng)絡(luò)裸奔的人，其實(shí)大部分是自己有壓力無法釋放或不知道該怎么發(fā)泄的人，也正是需要在心智方面成長的群體。這些人首先要了解自己需要什么，然后根據(jù)自己的需求采用適合的方式滿足自己的需求，比如運(yùn)動(dòng)，聽音樂，跳舞，和朋友交流傾訴，打太極拳，或者泡吧，蹦極等等，這些活動(dòng)均可以緩解心理壓力，調(diào)節(jié)情緒。
5.無論什么情況下的裸奔，其實(shí)都要考慮自己的行為是否符合社會(huì)的道德規(guī)范，是否會(huì)對(duì)他人或者自己造成危害，同時(shí)需要明白自己的行為是要自己負(fù)責(zé)任的，只有自己才是自己行為結(jié)果的承擔(dān)者，別人是不可能替代的。
為什么侮辱總是刻骨銘心?
延文
為何我們對(duì)曾經(jīng)遭受的侮辱會(huì)刻骨銘心，幾十年也揮之不去?這并不是因?yàn)樾男鬲M窄，而是由于齷齪的事情給人的大腦造成的震撼更大。美國俄亥俄州立大學(xué)心理學(xué)家卡喬波博士說，人的大腦有個(gè)“消極偏好”機(jī)制，使得大腦對(duì)令人不快的消息更為敏感。在大腦剛開始處理信息時(shí)，這種偏好機(jī)制就在無意識(shí)狀態(tài)下自動(dòng)運(yùn)行了。
心理學(xué)家分析指出，在進(jìn)化過程中，人類為了免遭傷害，具備了對(duì)負(fù)性信息做出強(qiáng)烈反應(yīng)的能力。人類只有避開災(zāi)禍，才能生存下來。慢慢地，大腦發(fā)展了一套機(jī)制，能無意識(shí)地注意危險(xiǎn)信號(hào)，從而采取措施避開災(zāi)難。
大腦的這套對(duì)負(fù)性信息敏感的內(nèi)在機(jī)制無時(shí)無刻不在我們生活中發(fā)揮著作用。比如說，在婚姻生活中，研究人員發(fā)現(xiàn)了“婚姻均衡系統(tǒng)”的存在，華盛頓大學(xué)的心理學(xué)家戈特曼博士發(fā)現(xiàn)，由于人對(duì)壞的信息感受強(qiáng)烈，夫妻之間至少要讓積極的情感互動(dòng)達(dá)到消極情感互動(dòng)的5倍，婚姻才可能穩(wěn)定地持續(xù)下去。
形形色色的裸奔者
據(jù)報(bào)載， 今年4月27日下午2時(shí)40分，“110”接到電話，一名中年男子正在撫順市十一道街上一絲不掛地狂奔。當(dāng)警車追至體育場附近的戈布橋東橋時(shí)，該男子加快了腳步，跑至橋中央，不假思索地從30多米高的橋上跳入河中。巡警及時(shí)將其從冰冷的河水中拉上岸。據(jù)調(diào)查，31歲的左某因生活壓力過大導(dǎo)致精神異?！?/p>
6月4日午夜1時(shí)左右，從成都市中心某俱樂部突然竄出一名頭發(fā)凌亂、眼角青紫的年輕女子。讓行人們目瞪口呆的是，這女子身上僅穿著透明的“三點(diǎn)式”!事后，她稱，這次“裸奔”事件是她與俱樂部鬧翻后的報(bào)復(fù)行為……
……
把“裸奔”輸入電腦，輕敲鍵盤，搜索一下，就可找到相關(guān)網(wǎng)頁約8，280，000篇，諸如“裸奔男”，“街頭裸奔女孩”，“在網(wǎng)絡(luò)裸奔”，“裸奔為了釋放壓力”等詞條頻繁出現(xiàn)。近幾年，裸奔事件層出不窮。有人以政治名義，有人以愛情名義，有人以金錢名義，有人以運(yùn)動(dòng)名義……他們究竟為什么要選擇這樣極端的方式呢?
北京愛悟得心理健康管理專家、心理咨詢師周婷麗說:人都有各種需要，某些需要在社會(huì)正常的倫理道德下不能滿足時(shí)，會(huì)給人的生理和心理造成損傷，產(chǎn)生一定的不良情緒。如果受到一定的外界刺激，這些不良情緒就會(huì)被釋放出來，有時(shí)表現(xiàn)為思維障礙和行為異常。裸奔就是多種多樣的異常行為中的一種極端現(xiàn)象。
心理分析
裸奔者喜歡“自我中心”
裸奔者，或心理過于脆弱，或精神上遭受了重壓。從精神醫(yī)學(xué)研究角度看，裸奔是一種行為紊亂現(xiàn)象，是病人在精神疾患影響下所產(chǎn)生的一種異常行為。當(dāng)然，外因只是誘發(fā)性因素，真正起作用的還是內(nèi)因。產(chǎn)生精神分裂或行為紊亂，常與一個(gè)人的個(gè)性或身心某方面缺陷有很大關(guān)系。
人的身心狀況是在成長過程中逐漸形成的，受到家庭、學(xué)校、社會(huì)等多種因素綜合影響。假如在生活中形成一種封閉的自我心理狀態(tài)，對(duì)事物總是產(chǎn)生“鉆牛角尖”式的不良看法，而自我調(diào)整能力又比較差，無法有意識(shí)地調(diào)控自己不健康的心態(tài)，日積月累，不良情緒越積越多，心理無法承受便在某種特定情境下決堤而出。
沒有精神疾患而裸奔的人就是在種種心理需求不能滿足的情況下出現(xiàn)的，有人希望自我表現(xiàn)，有人希望被關(guān)注，有人希望成名，有人則尋找刺激等，這些人均屬于不良心理的釋放和表現(xiàn)。
歸結(jié)起來，裸奔者的心理特點(diǎn)大致有以下幾種:
1.精神異常者。
這些人往往對(duì)自己的行為沒有自知能力，由于精神紊亂所表現(xiàn)出來的一種病態(tài)行為。需要進(jìn)行醫(yī)學(xué)治療。
2.刺激的需求。
有人內(nèi)心空虛，或生活過于平淡，想成名或出人頭地又找不到適合途徑，唯有尋求刺激、新奇的事才會(huì)開心，于是便用裸奔來滿足。網(wǎng)上就有人寫過自己半夜裸奔的經(jīng)歷和感受。N次裸奔的羅伯茨(世界上最著名的裸奔者，14年中裸奔380次)就屬于這種，他自稱多次裸奔中感覺到快樂和有趣。
3.被關(guān)注的需求。
此時(shí)裸奔被認(rèn)為是解決問題的途徑，也是釋放壓力的方式。在某些壓力較大又找不到合適解決方法時(shí)，選擇這種極端方式，如失戀者、遇到不平事件者，在壓力極大時(shí)失去理性判斷，同時(shí)又缺乏解決問題策略，走向極端。
4.喜歡冒險(xiǎn)或追求個(gè)性者。
他們會(huì)采用這種過激的方式來挑戰(zhàn)自己，表現(xiàn)自己，如有人會(huì)在夜深人靜時(shí)出來裸奔，挑戰(zhàn)自己的極限，釋放內(nèi)心的壓抑;有人會(huì)以這種方式來吸引公眾目光，同時(shí)又彰顯個(gè)性，有人想以此來顯示自己的與眾不同等。
5.發(fā)泄的需求。
平時(shí)生活中有些事不敢做，內(nèi)心又很想做，或現(xiàn)實(shí)條件不允許、不符合道德規(guī)范等，利用網(wǎng)絡(luò)的隱匿性和虛擬性特點(diǎn)，在網(wǎng)絡(luò)裸奔，宣泄內(nèi)心不滿，滿足內(nèi)心需求，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)中無法實(shí)現(xiàn)的愿望，而且不必?fù)?dān)心公眾的直接批評(píng)或攻擊，也不用為此承擔(dān)責(zé)任。
總之，這些裸奔者大多數(shù)人心智不夠成熟，這個(gè)群體的人個(gè)性有某些方面的局限性，大部分人不能接受約束，不愿被限制，不想自律，更不愿意追求心理成長，有人是為了呈口舌之快，泄心頭之恨，或多或少的想讓這個(gè)世界來滿足自己的需求，希望周圍的人圍著自己轉(zhuǎn)，以自己為中心，一旦有什么不能滿足自己的，就隨意辱罵或者攻擊而不負(fù)責(zé)任，甚至不計(jì)后果，更不考慮社會(huì)道德和約束。
應(yīng)對(duì)策略
1.精神異常者需要進(jìn)行醫(yī)學(xué)檢查并按照醫(yī)生的治療方案進(jìn)行治療。
2.有刺激需求者可以做一些健康的事情，如爬山，溜冰，探險(xiǎn)等。
3.渴望被關(guān)注者需要找到表現(xiàn)自我的適當(dāng)途徑;失戀者要及時(shí)調(diào)整心態(tài);遇到不平事件要設(shè)法求助。
4.至于那些在網(wǎng)絡(luò)裸奔的人，其實(shí)大部分是自己有壓力無法釋放或不知道該怎么發(fā)泄的人，也正是需要在心智方面成長的群體。這些人首先要了解自己需要什么，然后根據(jù)自己的需求采用適合的方式滿足自己的需求，比如運(yùn)動(dòng)，聽音樂，跳舞，和朋友交流傾訴，打太極拳，或者泡吧，蹦極等等，這些活動(dòng)均可以緩解心理壓力，調(diào)節(jié)情緒。
5.無論什么情況下的裸奔，其實(shí)都要考慮自己的行為是否符合社會(huì)的道德規(guī)范，是否會(huì)對(duì)他人或者自己造成危害，同時(shí)需要明白自己的行為是要自己負(fù)責(zé)任的，只有自己才是自己行為結(jié)果的承擔(dān)者，別人是不可能替代的。
為什么侮辱總是刻骨銘心?
延文
為何我們對(duì)曾經(jīng)遭受的侮辱會(huì)刻骨銘心，幾十年也揮之不去?這并不是因?yàn)樾男鬲M窄，而是由于齷齪的事情給人的大腦造成的震撼更大。美國俄亥俄州立大學(xué)心理學(xué)家卡喬波博士說，人的大腦有個(gè)“消極偏好”機(jī)制，使得大腦對(duì)令人不快的消息更為敏感。在大腦剛開始處理信息時(shí)，這種偏好機(jī)制就在無意識(shí)狀態(tài)下自動(dòng)運(yùn)行了。
心理學(xué)家分析指出，在進(jìn)化過程中，人類為了免遭傷害，具備了對(duì)負(fù)性信息做出強(qiáng)烈反應(yīng)的能力。人類只有避開災(zāi)禍，才能生存下來。慢慢地，大腦發(fā)展了一套機(jī)制，能無意識(shí)地注意危險(xiǎn)信號(hào)，從而采取措施避開災(zāi)難。
大腦的這套對(duì)負(fù)性信息敏感的內(nèi)在機(jī)制無時(shí)無刻不在我們生活中發(fā)揮著作用。比如說，在婚姻生活中，研究人員發(fā)現(xiàn)了“婚姻均衡系統(tǒng)”的存在，華盛頓大學(xué)的心理學(xué)家戈特曼博士發(fā)現(xiàn)，由于人對(duì)壞的信息感受強(qiáng)烈，夫妻之間至少要讓積極的情感互動(dòng)達(dá)到消極情感互動(dòng)的5倍，婚姻才可能穩(wěn)定地持續(xù)下去。
