摘要: 園林橋的主體造型，與自然環(huán)境﹑人文環(huán)境﹑城市環(huán)境相結(jié)合，激發(fā)人們產(chǎn)生美感，給人遐想的意境。園林橋歷史悠久，其歷史已滲入在人們的文化心理的深處，它的價值在于講究橋與水體的映襯和對比，突出建筑特征和立體效果，分隔水面，變換觀賞視線，點綴水景，使其與整個環(huán)境相融合。

關(guān)鍵詞: 園林設(shè)計園林橋?qū)徝雷饔?/p>

在漢文化的主體思想中，“水屬陰;水性活;水性向下”?？鬃釉?“仁者樂山，智者樂水。”水，是人類文明的孕育者。人類古代的四大文明，可以簡單地概括為四大河流文明，無論是兩河流域的巴比倫文明，還是黃河流域的華夏文明，都與水結(jié)下了密不可分的血緣關(guān)系，有水就有了橋。

當人類砍倒第一棵樹，跨過小溪、河溝，建成第一座“橋”時，水面就擁有了一條彩帶——人類征服河流，橋就成為了懸空的道路。

園中之路橋，往往不被作為觀賞的主景之物，但在園林中起著不小的審美作用。這種作用在不知不覺中感染了人們。

一、園林橋和環(huán)境的協(xié)調(diào)

園林橋?qū)嶋H上就是風(fēng)景橋，是園林藝術(shù)重要組成部分，講究布局自然，與地形﹑園景配合，與水體映襯和對比，給人以美的感受;突出建筑特征和立體效果，分隔水面，增加水景的層次，使其與整個環(huán)境相融合，形成優(yōu)美的立體空間輪廓線，猶如有層次的山水畫。園林橋在聯(lián)系風(fēng)景點的水陸交通，組織游覽路線，變換觀賞視線，點綴水景，增加水面層次等方面有著重要作用。

二、橋在園林中的效果

在自然山水園林中，橋的布置同園林的總體布局﹑道路系統(tǒng)﹑水體面積等有著密切相關(guān)。園林橋的位置和體型與景觀相協(xié)調(diào)。大水面架橋，位于主要建筑附近的，宜宏偉壯麗﹐重視橋的體型和細部的表現(xiàn);小水面架橋，則宜輕盈質(zhì)樸，簡化其體型和細部。水面寬廣或水勢湍急者，橋宜較高并加欄桿;水面狹窄或水流平緩者，橋宜低并可不設(shè)欄桿。水陸高差相近處，平橋貼水，過橋有凌波信步親切之感;溝壑斷崖上危橋高架，能顯示山勢的險峻。水體清澈明凈，橋的輪廓需考慮倒影;地形平坦，橋的輪廓宜有起伏，以增加景觀的變化。

園中之橋，宜低不宜高。有的橋為什么造得很高?這是由于橋下有高大的船只通過，所以橋需造得高大。園中一般無大船，所以不需要造高大的橋。園林橋，小中見大，橋小而低，則水面空闊;反之，比例不相稱，乃是大忌。有的造園者不懂這個道理，以為石拱橋好看，殊不知它難以與其他景物相稱，造園切忌孤立地對待某個景物。按照陳從周的意思:“園林橋一般要低于兩岸，有凌波之意?！?/p>

園林橋浸透了人與自然和諧發(fā)展的精神，其設(shè)計效果講求因地制宜的原則，充分利用有利的自然條件和生態(tài)因素，適當保留有景觀特色的自然地形地貌，結(jié)合當?shù)氐娘L(fēng)土人情，使中國東、西、南、北、中的園林景觀各具特色，美不勝收。

三、園林橋的形式

在園林橋里平橋的外形簡單，有直線形和曲折形﹐結(jié)構(gòu)有梁式和板式。板式橋適于較小的跨度，如北京頤和園諧趣園矚新樓前跨小溪的石板橋﹐簡樸雅致。跨度較大的就需設(shè)置橋墩或柱，上安木梁或石梁，梁上鋪橋面板。曲折形的平橋為中國園林中所特有。不論三折﹑五折﹑七折﹑九折，都稱“九曲橋”。其作用不是便利交通，而是要延長游覽行程和時間，以擴大空間感，在曲折中變換游覽者的視線方向，做到“步移景異”;也有的用來陪襯水上亭榭等建筑物，如上海城隍廟九曲橋。

拱橋造型優(yōu)美，曲線圓潤，富有動態(tài)感。單拱的如北京頤和園玉帶橋，拱券呈拋物線形，橋身用漢白玉，橋形如垂虹臥波。多孔拱橋適于跨度較大的寬廣水面，常見的多為三、五、七孔，著名的頤和園十七孔橋，長約150米，寬約6.6米，連接南湖島，豐富了昆明湖的層次，成為萬壽山的對景。河北趙州橋的“敞肩拱”是中國首創(chuàng)，在園林中仿此形式的很多，如蘇州東園中的一座。

亭橋﹑廊橋加建亭廊的橋，稱為亭橋或廊橋，可供游人遮陽避雨，又增加橋的形體變化。有游憩功能與造景效果的功能，適合園林要求。遠觀上打破長堤水平線構(gòu)圖，有對比造景、分割水面層次的作用。桂林七星巖的花橋，廊橋是通往公園入口第一個景觀建筑。揚州瘦西湖上的五亭橋是瘦西湖長軸上主景建筑。

杭州西湖三潭印月的亭橋在曲橋中段轉(zhuǎn)角處設(shè)有三角亭，就是巧妙地利用了轉(zhuǎn)角空間，給游人以小憩之處;揚州瘦西湖的五亭橋，多孔交錯，亭廊結(jié)合，形式別致。廊橋有的與兩岸建筑或廊相連;蘇州拙政園“小飛虹”具有獨立的設(shè)廊;蘇州留園曲溪樓前的一座曲橋上，覆蓋紫藤花架，成為風(fēng)格別具的“綠廊橋”。

汀步，又稱步石、飛石。淺水中按一定間距布設(shè)塊石，微露水面，使人跨步而過。園林中運用這種古老渡水設(shè)施，質(zhì)樸自然，別有情趣。將步石美化成荷葉形，稱為“蓮步”，桂林蘆笛巖水榭旁有這種設(shè)施。其它形式的橋如內(nèi)蒙古扎蘭屯人民公園內(nèi)有鋼索吊橋，武漢東湖風(fēng)景區(qū)有仿名畫《清明上河圖》虹橋結(jié)構(gòu)建成的“疊梁拱橋”，還有天然石梁、石拱構(gòu)成的天然橋。

四、橋在園林設(shè)計中的作用

設(shè)計根據(jù)建園目的，綜合運用美學(xué)﹑自然科學(xué)和經(jīng)濟學(xué)原理，對園林的形式和主要分區(qū)﹑主要景觀內(nèi)容，以及與城市其它部分的聯(lián)系，園林建筑及山石﹑水體等工程的規(guī)模﹑道路﹑橋梁布局所作的總體設(shè)計，通過形象思維創(chuàng)造一定的形式以體現(xiàn)改善環(huán)境﹑滿足游憩需要和園林藝術(shù)等方面的要求。

在園林設(shè)計中充分利用客觀條件和運用造型藝術(shù)以發(fā)揮園林的美學(xué)效果，稱為設(shè)計手法或技巧。通過藉景﹑透景線并采用分隔、迂回、層次、俯瞰、仰望等手法擴大空間感覺，應(yīng)用曲折與節(jié)奏，變化與統(tǒng)一，以及體形、色彩、明暗、虛實等方面的對比與平衡規(guī)律，提高人們賞景時的美感等。

園林中，橋的形象要比路明顯。橋的作用大體有三個方面:

一是通行，物質(zhì)性的功能。二是觀賞橋的形態(tài)，精神性功能。三是組景作用。人在橋上行，由于水面空闊，因而此處是賞景之佳處。但若是用曲橋，如拙政園、網(wǎng)師園等都有曲橋，人在曲橋上行，可以自然而然地觀賞到橋左右兩邊的景物。但曲橋要曲得自然，有的曲橋不但做成90度曲，而且要做“九曲”，人行其上，似受拘束，感到不自在。橋之組景，還有一個作用是分割水面空間，使水面空間有層次。因此，園中水面設(shè)橋總是將池面分割成有大有小，使水面主次分明。如網(wǎng)師園大水池，其西北首用曲橋，東南角用小拱橋，形成中間大水面，兩邊兩處小水面，不但有層次，而且有主次。

五、園林橋的藝術(shù)與文學(xué)

山水自然美，向為我國文學(xué)家和藝術(shù)家情有獨鐘。正如明代大藝術(shù)家董昌其所說:“詩以山川為境，山川亦為詩為境。”橋，是架設(shè)于山水之間的建筑物，它長期屹立于大自然之中，也就成為點綴和美化大自然的一員。有山有水自然也就會有橋，橋梁本身也是實用與藝術(shù)的融合體，如橋梁的平直、索橋的凌空、浮橋的韻味、拱橋的涵影等，搖曳著藝術(shù)的風(fēng)采。

橋的藝術(shù)性，主要表現(xiàn)在兩方面，即造型風(fēng)格和裝飾工藝。造型風(fēng)格主要體現(xiàn)在曲線柔和、韻律協(xié)調(diào)和雄偉壯觀上。而江南水鄉(xiāng)的一些小梁細橋，則更使人聯(lián)想到“小橋流水人家”的詩情畫意，加強了人和自然、建筑和環(huán)境相融合的意識。紹興文理學(xué)院內(nèi)的一座橋，主要用于大學(xué)生觀光、休閑，它與建筑、環(huán)境相融合，加重了大學(xué)的校園文化氣氛。杭州小瀛州曲橋，形成園林的曲線美與柔性美。

園林橋與文化藝術(shù)聯(lián)系起來。唐代詩人杜荀鶴在《送人游吳》詩中寫道:“君到姑蘇見:人家盡枕河。古宮閑地少，水港小橋多……”陸游的《沈園》里有:“傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來?！逼淝楦睢１彼卧~人張先的《浣溪沙》詩云“……柳陰陰下水平橋，日長才過又今宵?！庇捎谠娫~的描寫，橋這種形式更富有藝術(shù)性。而園林之橋，是實際橋的“再現(xiàn)”，所以也是對橋的藝術(shù)性表現(xiàn)。從這種理念出發(fā)，園中之橋就不應(yīng)當只認為僅僅是溝通兩岸的通道，而是一種藝術(shù)對象，須精心設(shè)計。

六、小結(jié)

橋是人類跨越山河天塹的技術(shù)創(chuàng)造，給人帶來生活的進步與交通的方便，自然能引起人的美好聯(lián)想，故有人間彩虹的美稱。而在中國自然山水園林中，地形變化與水路相隔，非常需要橋來聯(lián)系交通，溝通景區(qū)，組織游覽路線，而且更以其造型優(yōu)美形式多樣作為園林中重要造景建筑之一。因此，小橋流水是中國園林及風(fēng)景繪畫的典型景色。

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