《熱道》：生活中許多如雞肋的東西，食之無(wú)味，棄之可惜。于是我們將就著不愿放棄也不愿夢(mèng)醒，幾位對(duì)“雞肋世紀(jì)”的說(shuō)法或現(xiàn)象有什么看法?

李銀河：如果我們要討論這個(gè)問(wèn)題，首先要回到大家對(duì)雞肋的原意上來(lái)。簡(jiǎn)而言之，那就是雞肋本身的意思：一種讓人覺(jué)得可有可無(wú)的東西。準(zhǔn)確地說(shuō)，雞肋并沒(méi)有時(shí)代特征。這種現(xiàn)象是古今中外都廣泛存在的。我們說(shuō)件東西是雞肋，那是一個(gè)個(gè)體的人對(duì)某件事物的主觀看法。雞肋代表了一種選擇，而這樣的選擇是永遠(yuǎn)存在的。人生就是一連串選擇的最終結(jié)果。

樊登：首先雞肋現(xiàn)象是一直存在的，不論是以前還是現(xiàn)在，永遠(yuǎn)存在的。“雞肋現(xiàn)象”其實(shí)就是一種內(nèi)心感受力的下降，對(duì)外界變化缺乏適應(yīng)能力和感受力，所謂“麻木不仁”的“仁”就是知覺(jué)和感受的意思。

胡光偉：首先，雞肋對(duì)于任何人，任何時(shí)代都存在的，除非是沒(méi)有了機(jī)會(huì)，沒(méi)有了機(jī)會(huì)就意味著沒(méi)有了選擇。我們總是從比較利益的觀點(diǎn)來(lái)衡量一件事情的“雞肋程度”。還有一層意思，有些東西今天沒(méi)有用了，今后會(huì)不會(huì)有用處呢?這也就讓其成為了雞肋。

葉傾城：我覺(jué)得任何時(shí)代都是雞肋時(shí)代。一個(gè)人應(yīng)該做什么事，和他將要做什么事，可能是風(fēng)馬牛不相及。而在這兩者之間尋找平衡，這個(gè)平衡點(diǎn)，等于是兩個(gè)欲求都沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，因此形成了雞肋。

《熱道》：可能我們每個(gè)人都正在經(jīng)歷某種雞肋生活。在幾位眼里，雞肋現(xiàn)象是如何產(chǎn)生的?雞肋對(duì)每個(gè)人究竟會(huì)產(chǎn)生怎樣的影響?

李銀河：古今中外都廣泛存在對(duì)于生活事無(wú)巨細(xì)的選擇問(wèn)題，這世界上沒(méi)有絕對(duì)的事物。在每個(gè)時(shí)代，每個(gè)人關(guān)心的事情本來(lái)就是不同的。有人每天關(guān)心是否學(xué)到了新的東西，有人關(guān)心每天是否掙到了錢(qián)，有人關(guān)心自己的感情生活是否完美。在一定的時(shí)期，每個(gè)人都在不停關(guān)心不同的問(wèn)題。難道你認(rèn)為這些情緒的存在不是人之常情嗎?所以輕易評(píng)判雞肋的產(chǎn)生和對(duì)每個(gè)人的影響是不現(xiàn)實(shí)的。

樊登：從心理學(xué)角度來(lái)看，現(xiàn)代人快餐式的生活方式越來(lái)越讓人們感覺(jué)不到足夠的刺激，難以得到心理滿足感。有這樣一個(gè)比喻：一個(gè)人的電器經(jīng)常出問(wèn)題，修好了沒(méi)幾天又壞，總是找不到問(wèn)題到底出在哪里，有一天一位朋友一語(yǔ)道破：與其天天修電器，不如好好檢查一下你們家的電路，結(jié)果果然是電路的問(wèn)題。婚外情、職場(chǎng)倦怠感、人生理想缺失等等問(wèn)題的出現(xiàn)，其實(shí)都不是結(jié)癥所在，這些都是“家用電器”而已，真正的問(wèn)題出在自己的“電路”上，這個(gè)“電路”就是“心理”。

胡光偉：從菜種程度上說(shuō)，雞肋來(lái)源于職業(yè)強(qiáng)迫，這是基于生存考慮。根據(jù)馬斯諾的五個(gè)需求理論，人有五個(gè)層次的需求：一是生理需求如吃喝拉撒性等；二是安全需求如居住等；三是社會(huì)所屬需求如愛(ài)情婚姻家庭、工作、交往、社會(huì)承認(rèn)等；四是尊重需求即人希望得到他人的尊重；五是自我實(shí)現(xiàn)的需求。為了一些基本的需求，也就是生存，喜歡音樂(lè)的人或許去做了車(chē)工，運(yùn)動(dòng)天才也可能去做銷(xiāo)售員。所以我們說(shuō)，之所以職業(yè)強(qiáng)迫，來(lái)自于生存的壓力。

葉傾域：從現(xiàn)代人的婚姻感情層面上看，大部分都是雞肋。一個(gè)人，一生能找到真愛(ài)的概率并不高，尤其是，又要在正確的時(shí)間，正確的地點(diǎn)。找不到，也得結(jié)婚。所以雞肋了。沒(méi)有最好，只有次好。不過(guò)我認(rèn)為，既然選擇了這樣的婚姻，必有自己的計(jì)算和性?xún)r(jià)比。那就按照自己的計(jì)算往前走。

《熱道》：雞肋現(xiàn)象的表面原因是改變雞肋現(xiàn)象需要付出的代價(jià)問(wèn)題，深層次探尋本質(zhì)，似乎是人們對(duì)于自身真正需要什么的迷茫，幾位如何看待這個(gè)問(wèn)題?

李銀河：現(xiàn)代人的精神迷茫源于我們的幸福感不夠，而每個(gè)人的幸福觀又是不同的。大多數(shù)的人認(rèn)為幸福的本源是參差多態(tài)，而有人認(rèn)為不是。如果有人喜歡超女，有人就認(rèn)為這是“低級(jí)的”，要取締。一件事情是不是雞肋，需要?jiǎng)e人自己來(lái)體會(huì)，來(lái)判斷。尊重個(gè)人的判斷和認(rèn)知能力，這也是正常社會(huì)的必然之路。

樊登：我認(rèn)為更多原因是人們不懂得享受過(guò)程，就算目標(biāo)非常明確，如果不懂得享受追求目標(biāo)的過(guò)程，就算達(dá)到了目標(biāo)最后也有雞肋的感覺(jué)。就如登山者經(jīng)常說(shuō)：為什么去登山?因?yàn)樯皆谀抢?登頂?shù)囊豢套匀挥幸粩埍娚叫〉南矏?，而登山的過(guò)程中，層次鮮明的自然風(fēng)光和克服各種艱辛的心靈體驗(yàn)，才是登山最值得享受的感覺(jué)，所以真正的登山者對(duì)山從來(lái)不說(shuō)“征服”，只有心懷敬畏，任何一座山都不是雞肋。

胡光偉：精神迷茫源于對(duì)自我判斷出現(xiàn)偏差，或者自我無(wú)法融入外界的表現(xiàn)。承認(rèn)現(xiàn)實(shí)，心態(tài)好一些。歌詞里說(shuō)的，痛并快樂(lè)著。這里有一句套話其實(shí)很中肯，你沒(méi)有辦法改變客觀事物，就改變自己。其實(shí)，純粹從機(jī)會(huì)上而言，毫無(wú)疑問(wèn)，雞肋意味著時(shí)代的巨大進(jìn)步。有能力，就有機(jī)會(huì)，這是另外一句套話。但在這個(gè)時(shí)代里，每個(gè)個(gè)人的選擇機(jī)會(huì)的確增加了。

葉傾城：說(shuō)到精神迷茫，現(xiàn)在市場(chǎng)上心理學(xué)的書(shū)很火熱，大力倡導(dǎo)“慢生活”、“身心靈”等，仿佛是在重視內(nèi)心建設(shè)，我覺(jué)得那些都是扯淡的。慢生活’在要趕地鐵的情況下，提倡慢，純粹只能說(shuō)是噱頭。我個(gè)人認(rèn)為，提高全民的經(jīng)濟(jì)水平，大家都極大富裕了，可以不那么汲汲于利，可以選擇放棄部分金錢(qián)。同時(shí)，也許在中國(guó)，需要建立全民信仰及健全的保障體制。這些舉措，應(yīng)該有效。

《熱道》：雞肋現(xiàn)象已經(jīng)成為了一個(gè)社會(huì)性問(wèn)題，幾位能否給處于雞肋生活中的人一些

李銀河：上次有人發(fā)起了一個(gè)話題，大齡女是否應(yīng)該放棄雞肋式感情。這是一個(gè)比較空泛的話題，但由此引發(fā)了女性對(duì)自身定位的問(wèn)題。我討論過(guò)中國(guó)婦女處境所經(jīng)歷的一個(gè)否定之否定的過(guò)程：先是“時(shí)代不同，男女都一樣”否定了幾千年的男主女從的觀念和社會(huì)結(jié)構(gòu)；改革開(kāi)放以來(lái)又提出“女人要有女人味”，否定了“男女都一樣”。我的觀點(diǎn)是“時(shí)代不同，女女不一樣”。人性是無(wú)限豐富多彩的，女性氣質(zhì)也一樣。因此新時(shí)代的“女人味”里面不僅應(yīng)當(dāng)包括溫柔、美麗、順從，還應(yīng)當(dāng)包括聰明、能干，甚至包括攻擊性和領(lǐng)袖欲。討論感情是否雞肋，這和女性對(duì)自己的定位是息息相關(guān)的。

樊登：急功近利和股票投機(jī)的商業(yè)心理，會(huì)忘失自己生命中本有的財(cái)富而始終得不到安樂(lè)。生活中的許多快樂(lè)其實(shí)就在平淡的日常中，比如：每天拿出半小時(shí)陪愛(ài)人或父母散散步聊聊天、陪孩子玩，不考慮股票跌不跌，不考慮客戶(hù)談沒(méi)談，那么這半小時(shí)就會(huì)很快樂(lè)。很多事情其實(shí)本身是雞腿，當(dāng)人的心不靜了，欲望越來(lái)越多了，雞腿也就變成雞肋了。

胡光偉：薩特說(shuō)，自由的邊界就是他人的自由。那我們也可以說(shuō)，雞肋只是每個(gè)人的雞肋。如果某事物真的被大家眾口一詞地認(rèn)為是雞肋，比如我在網(wǎng)上看到的有人評(píng)選的“年終五大雞肋”，寄應(yīng)酬賀年卡，看春季晚會(huì)……沒(méi)準(zhǔn)這些方式，都會(huì)真的被遺忘。而每個(gè)人的雞肋是否真正是自己所認(rèn)為的雞肋，我希望大家能夠更加理智地來(lái)看待這個(gè)問(wèn)題。

葉傾城：當(dāng)一段感情，讓你覺(jué)得自己一無(wú)是處，甚至還擔(dān)心他拋棄你。你花錢(qián)，花時(shí)間，花心力，還不被尊重等等，遭遇這樣的感情，就要拋棄了；當(dāng)一份工作，不可替代性差，上升空間有限，幾乎沒(méi)有培訓(xùn)和社交機(jī)會(huì)，沒(méi)有學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，遇到這樣的工作，就可以考慮跳槽了。如果不是這樣，那么我希望每個(gè)人能夠干一行，愛(ài)一行。其次，嫁(娶)我所愛(ài)，愛(ài)我所嫁(娶)。再就是拓展自己的人生，確定自己真正想要的東西。