[摘要]無(wú)功利教育理念是相對(duì)于應(yīng)試教育這類(lèi)具有實(shí)效作用和目的的教育方式提出的。目前大部份公共藝術(shù)的教學(xué)只是將專(zhuān)業(yè)音樂(lè)教育課程簡(jiǎn)單化后用傳統(tǒng)的音樂(lè)教學(xué)模式來(lái)完成教學(xué)活動(dòng)，這樣的方式未能很好的達(dá)到美育的教學(xué)目的。針對(duì)這一現(xiàn)象，致力于探索一種相對(duì)完善、成熟的公共音樂(lè)教育理念和教學(xué)模式，并且在音樂(lè)教育理念上做實(shí)踐性的探索和嘗試便成為相關(guān)教育者的重任。

[關(guān)鍵詞]公共音樂(lè)課 無(wú)功利 教育理念 實(shí)踐

教育部在《全國(guó)普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)方案》里提出：“在普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課程的學(xué)習(xí)實(shí)踐中，通過(guò)鑒賞藝術(shù)作品、學(xué)習(xí)藝術(shù)理論、參加藝術(shù)活動(dòng)等，樹(shù)立正確的審美觀念，培養(yǎng)高雅的審美品位，提高人文素養(yǎng)：了解、吸納中外優(yōu)秀藝術(shù)成果，理解并尊重多元文化：發(fā)展形象思維，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，提高感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，促進(jìn)德智體美全面和諧發(fā)展”。

筆者從事公共藝術(shù)教學(xué)多年，一直都在思考和摸索著真正能實(shí)現(xiàn)美育目的的教學(xué)理念和模式。在一次講座中聽(tīng)到沈致隆教授“無(wú)功利教學(xué)”的提法，深受啟發(fā)，從而在教學(xué)中對(duì)無(wú)功利的教育理念進(jìn)行了實(shí)踐性的研究和探索。

一、關(guān)于無(wú)功利教學(xué)理念

無(wú)功利教育理念是相對(duì)于應(yīng)試教育這類(lèi)具有實(shí)效作用和目的的教育方式提出的。功利性教學(xué)是指具有實(shí)效作用與目的的教育活動(dòng)。如：成績(jī)排名、升學(xué)、考學(xué)、找工作等等。而無(wú)功利教學(xué)則是不具有實(shí)效作用與目的的教學(xué)活動(dòng)。提出審美教育的初衷本來(lái)就是無(wú)功利性，但在以應(yīng)試教育為主導(dǎo)的教育環(huán)境中，教育者和被教育者都沒(méi)有十分明確這個(gè)根本上的觀念差異。教育者方面的表現(xiàn)：國(guó)內(nèi)高校的公共藝術(shù)教育中還未有成熟、完善的教育理念與教學(xué)模式之時(shí)，大多數(shù)承擔(dān)公共藝術(shù)教學(xué)的教師只是將專(zhuān)業(yè)音樂(lè)教育課程簡(jiǎn)單化后用傳統(tǒng)的音樂(lè)教學(xué)模式來(lái)完成教學(xué)活動(dòng)。而實(shí)踐證明，這樣生搬硬套的教學(xué)理念不能很好的實(shí)現(xiàn)美育的教育目的。被教育者方面的表現(xiàn)：學(xué)生們看來(lái)，任何學(xué)習(xí)都要有明確的學(xué)習(xí)目的，而且是功利性的目的，所以他們就以獲得學(xué)分作為一門(mén)藝術(shù)選修課的學(xué)習(xí)動(dòng)力。而他們應(yīng)當(dāng)明白無(wú)功利性是一種沒(méi)有實(shí)效目的的教學(xué)活動(dòng)，學(xué)生沒(méi)有任何學(xué)習(xí)的壓力，沒(méi)有繁重的書(shū)面作業(yè)，沒(méi)有考試分?jǐn)?shù)的約束，更不會(huì)影響學(xué)生的畢業(yè)和工作就業(yè)。它只是讓學(xué)生在藝術(shù)作品的熏陶中得到感性能力上的提高。

探索一種新的以實(shí)現(xiàn)美育為目的的教學(xué)模式已成為全體公共藝術(shù)教育工作者當(dāng)前的重任。要確立一套行之有效的公共教學(xué)模式是一項(xiàng)長(zhǎng)期艱巨的工作。首先要樹(shù)立一套正確的教育理念——無(wú)功利性教育理念。這樣的無(wú)功利教學(xué)，對(duì)學(xué)生而言無(wú)疑是欣喜又新鮮的事，大學(xué)生們將面臨的是走上社會(huì)，尋找工作的人生重大轉(zhuǎn)折的時(shí)期，他們大學(xué)的學(xué)習(xí)背負(fù)著沉重的壓力，并極具功利性，這是社會(huì)優(yōu)勝劣汰原則所驅(qū)的必然結(jié)果。在他們這樣的學(xué)習(xí)狀態(tài)中適度的融入這樣無(wú)功利的課程，讓長(zhǎng)期被專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的繁重壓抑著的學(xué)生得到有益的喘息和釋放，其它諸如：音樂(lè)可以陶冶情緒，提高審美，激發(fā)想象力創(chuàng)造力的益處且不多說(shuō)了。感性素質(zhì)教育最根本也是最重要的目標(biāo)是讓這些正在走向成熟的大學(xué)生們學(xué)會(huì)怎樣作為一個(gè)正常人好好的生活。這么說(shuō)吧，這門(mén)無(wú)功利課程。不茍求考試的分?jǐn)?shù)，更不能為學(xué)生畢業(yè)找一份好工作有直接的幫助，但潛移默化的影響能讓學(xué)生們學(xué)會(huì)體驗(yàn)生命過(guò)程中美好的感受。這充分體現(xiàn)了當(dāng)今國(guó)際上前沿的，人性化的教學(xué)理念。

二、無(wú)功利教育理念的教學(xué)實(shí)踐

以提高感性素質(zhì)為目的的無(wú)功利性的教學(xué)理念卻對(duì)教育工作提出了極高的要求，沒(méi)有了任何壓力，怎樣讓學(xué)生自覺(jué)自發(fā)的走入你的課堂，配合你的教學(xué)。教師們要充分挖掘并施展藝術(shù)本身的魅力，學(xué)生們選擇這一課程百分之百都是帶著對(duì)音樂(lè)的喜愛(ài)和渴望感受音樂(lè)魅力的目的而來(lái)的，也就是只有運(yùn)用音樂(lè)教學(xué)的感染性才能很好的實(shí)現(xiàn)無(wú)功利的教育理念。施展音樂(lè)的魅力感染學(xué)生，吸引學(xué)生，以達(dá)到美育的教育目標(biāo)。感染性需要老師動(dòng)腦筋從多方面來(lái)努力實(shí)現(xiàn)。

(一)音樂(lè)素材的選擇

在學(xué)期開(kāi)始的第一節(jié)課上我會(huì)用這樣的開(kāi)場(chǎng)白：“幾乎所有的人都會(huì)喜愛(ài)聽(tīng)音樂(lè)，無(wú)論是聲樂(lè)或器樂(lè)的、流行的、古典的。或是戲曲等等，它們既然存在就是被人認(rèn)同和喜愛(ài)的結(jié)果。被所有人喜愛(ài)甚至熱愛(ài)的事物，它必定有著十分魅力。被所有人喜愛(ài)甚至熱愛(ài)的事物。那么音樂(lè)的魅力是什么呢?”學(xué)生們先是沉默后。便有少許人回答說(shuō)：“能打動(dòng)人”，“能讓人產(chǎn)生共鳴”，“能讓我快樂(lè)”，等等類(lèi)似的回答。多好啊，學(xué)生們雖然回答簡(jiǎn)單卻明了點(diǎn)中了要害。音樂(lè)的魅力是它包含了人類(lèi)的所有情感，并能讓情緒達(dá)到極致甚至升華到更高的情緒境界。的確，音樂(lè)的靈魂是情感，比如在欣賞西方音樂(lè)時(shí)。它的時(shí)代、社會(huì)背景、人文習(xí)慣與我們中國(guó)的大學(xué)生相距甚遠(yuǎn)，只有抓住情感這一類(lèi)人共通的東西，才能抓住學(xué)生的心。

那么怎樣充分挖掘和展現(xiàn)音樂(lè)的感染力呢?首先是選材上，外國(guó)音樂(lè)經(jīng)歷了幾百年的發(fā)展和演變，如今為世人留下了極其豐富和珍貴的音樂(lè)財(cái)富，教師需要根據(jù)課程的時(shí)間安排、學(xué)生的具體情況，對(duì)音樂(lè)做出選擇，選材的標(biāo)準(zhǔn)是音樂(lè)一定是某個(gè)時(shí)期某位音樂(lè)家有代表性的音樂(lè)作品，不一定要是作曲最高成就的作品但一定要是流傳較廣泛的學(xué)生曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)的經(jīng)典名曲。例如，在欣賞有關(guān)貝多芬音樂(lè)時(shí)，應(yīng)當(dāng)選擇他的《月光奏鳴曲》、《命運(yùn)交響曲》、《合唱交響曲》等。這些音樂(lè)不僅是貝多芬最有代表性的作品更是學(xué)生們都早已渴望了解的音樂(lè)經(jīng)典作品。他們會(huì)在對(duì)這些音樂(lè)學(xué)習(xí)的過(guò)程中格外專(zhuān)注，達(dá)到了事半功倍的教學(xué)效果。

其次，課程內(nèi)容設(shè)置時(shí)，本著感性大于理性的教學(xué)理念，大膽的改變了傳統(tǒng)的以理論學(xué)習(xí)為主欣賞音樂(lè)為輔的音樂(lè)史教學(xué)習(xí)慣，在以往的音樂(lè)史教學(xué)中因?yàn)榇蟛糠謺r(shí)間停留在理論的學(xué)習(xí)讓學(xué)生感到枯燥、乏味而對(duì)音樂(lè)失去了原有的興趣和熱情，這樣的課程內(nèi)容設(shè)置讓教學(xué)本末倒置，根本實(shí)現(xiàn)不了美育的目的。在欣賞課中，大膽的運(yùn)用了以欣賞音樂(lè)為主，理論講解為輔的內(nèi)容設(shè)置。讓學(xué)生對(duì)音樂(lè)有了充分感性上的體驗(yàn)。并且在面對(duì)一首音樂(lè)作品時(shí)，老師之前不加過(guò)多的講解，不讓學(xué)生在欣賞過(guò)程中的感性體驗(yàn)被框定被局限。每一個(gè)學(xué)生因自身的成長(zhǎng)經(jīng)歷、個(gè)性喜好、文化素養(yǎng)等因素的不同，在音樂(lè)里他們獲得的感受也是不一樣的，音樂(lè)藝術(shù)的本身的模糊性和不確定性就是它的魅力所在，讓學(xué)生的感性能力在音樂(lè)中得到發(fā)展和提升也是實(shí)現(xiàn)美育的重要過(guò)程。他們從音樂(lè)作品里得到了各樣的模糊的感性體驗(yàn)，這個(gè)過(guò)程雖說(shuō)只是鑒賞音樂(lè)的初步階段，但卻是最重要的體驗(yàn)階段，并且讓學(xué)生產(chǎn)生了對(duì)音樂(lè)的內(nèi)涵深入了解的渴望，這就使教學(xué)順利的過(guò)渡到對(duì)于樂(lè)曲產(chǎn)生的時(shí)代背景、社會(huì)思潮、藝術(shù)風(fēng)格及作曲家創(chuàng)作情況的理性認(rèn)識(shí)過(guò)程了。

最后，消除學(xué)生對(duì)外國(guó)音樂(lè)難以理解的畏難心理。音樂(lè)是唯一人類(lèi)共通的語(yǔ)言，不分國(guó)界、不分人種、不分時(shí)代。在第一節(jié)課中教師一定要達(dá)到這個(gè)目的。具體可以運(yùn)用鑒賞音樂(lè)初步階段的練習(xí)，就是讓學(xué)生簡(jiǎn)單的用一個(gè)或幾個(gè)形容詞表述聽(tīng)音樂(lè)的感受。例如，在學(xué)習(xí)巴洛克時(shí)期巴赫的宗教音樂(lè)時(shí)，先聽(tīng)巴赫有名的宗教音樂(lè)《圣母頌》，讓學(xué)生聽(tīng)完后用幾個(gè)形容詞描述他們自己聽(tīng)這部音樂(lè)作品的感受，這樣的做法有兩個(gè)好處：一是讓學(xué)生可以專(zhuān)心的體會(huì)音樂(lè)所傳達(dá)的情緒，這點(diǎn)很重要，這是理解音樂(lè)的基本要求，就是用心的聽(tīng)到音樂(lè)里去：二是在斟酌準(zhǔn)確的形容詞的過(guò)程中，有一個(gè)思考與情感定位過(guò)程。在學(xué)生們聽(tīng)完后都能表達(dá)出自己在音樂(lè)作品中的感受到的情感或意境。“純凈地、安詳?shù)?、虔誠(chéng)地或是憂傷地、凄美地”等等類(lèi)似的情感，這些情緒是不是出于作曲家的初衷不是最重要的，學(xué)生們能夠用語(yǔ)言描述音樂(lè)所傳達(dá)出來(lái)的情緒才是通往音樂(lè)殿堂的關(guān)鍵，有了情感才能抓住了音樂(lè)靈魂。在這樣重要而又簡(jiǎn)單的過(guò)程中學(xué)生們發(fā)覺(jué)原來(lái)古老的、遙遠(yuǎn)的西方音樂(lè)，我也能聽(tīng)懂，這樣一下就消除了學(xué)生對(duì)西方音樂(lè)離我們太遠(yuǎn)，難以理解的顧慮，讓他們樹(shù)立了繼續(xù)學(xué)習(xí)的興趣和信心。這也是第一節(jié)課運(yùn)用音樂(lè)感染力抓住學(xué)生的具體做法。

(二)教師情緒的渲染

教師是教學(xué)的主導(dǎo)，教師的教學(xué)情緒是定位整個(gè)課堂氛圍的關(guān)鍵。但在這一點(diǎn)上很多時(shí)候卻被教師們忽略了，特別是高校教師。高校教學(xué)中，因?yàn)榇髮W(xué)生比中小學(xué)生成熟，懂事，自我約束力級(jí)強(qiáng)。而且大部分都是帶著明確的學(xué)習(xí)目的的進(jìn)入課堂，所以在他們的課堂中教師大都不用過(guò)多的調(diào)整自己的情緒來(lái)吸引學(xué)生的注意力，只是把教學(xué)內(nèi)容機(jī)械的傳授給學(xué)生就行了。但是美國(guó)教育家費(fèi)加斯丁研究表明：在沉悶、平淡氣氛下的教學(xué)，即使是成年學(xué)生真正的接受率也只有53 2％，未成年的中小學(xué)生更低只有33％。而且對(duì)學(xué)生也沒(méi)有良好的長(zhǎng)期效果。所以教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)調(diào)整自己的情緒來(lái)營(yíng)造理想的課堂氛圍。教師的教學(xué)情緒不是簡(jiǎn)單的平淡或消沉。它應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在教師的表情、語(yǔ)言設(shè)計(jì)、語(yǔ)態(tài)等多方面。

1、表情：作為老師來(lái)說(shuō)“微笑”代表著一種親切，意味著和藹可親，平易近人，是一種“我喜歡你們”的情緒傳達(dá)。教師面帶笑容地娓娓道來(lái)，學(xué)生如休春風(fēng)，心情舒暢，可消除師生之間的生疏感，恐懼感，拉近了彼此的距離。

2、語(yǔ)言設(shè)計(jì)：音樂(lè)課堂的語(yǔ)言設(shè)計(jì)尤為其重要，其中包括課堂開(kāi)端的導(dǎo)言。導(dǎo)言若能新穎有創(chuàng)意就像化學(xué)反應(yīng)當(dāng)中的催化劑一樣可以推動(dòng)、加速課堂教學(xué)生動(dòng)、積極的進(jìn)行。精美的導(dǎo)言使授課者春風(fēng)拂面，妙語(yǔ)連珠，把學(xué)生引入到音樂(lè)殿堂之中，產(chǎn)生良好的“首因效應(yīng)”，導(dǎo)言形式不拘泥于形式，常見(jiàn)的有新舊教材對(duì)比過(guò)渡或設(shè)懸念疑問(wèn)。詩(shī)詞格言，背景導(dǎo)入等，使學(xué)生急于了解下文，產(chǎn)生興趣。

3、語(yǔ)態(tài)：即語(yǔ)言情態(tài)。教師的語(yǔ)態(tài)生動(dòng)形象，能使學(xué)生入境。課堂上，教師的教學(xué)情態(tài)與教學(xué)語(yǔ)言直接影響著學(xué)生思維的培養(yǎng)和發(fā)展，形象生動(dòng)的語(yǔ)言是啟動(dòng)學(xué)生激情的添加劑，教師應(yīng)把握好自己的“情”去牽動(dòng)學(xué)生的“情”，所謂“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，末成曲調(diào)先有情”(白居易《琵琶行》)。教師要用抑揚(yáng)頓挫充滿(mǎn)感情和富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言來(lái)講解，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)音樂(lè)作品內(nèi)涵和意境。讓學(xué)生感受輕快、熱烈、優(yōu)美、悲傷等情緒，或是平緩、寧?kù)o、寬廣、緊張等音樂(lè)意境，使學(xué)生“耳醉其音。心醉其情?！闭嬲_(dá)到音樂(lè)教學(xué)中的“以言育情，以情傳情，以情感情”的目的。

(三)多元化教學(xué)手段的輔助

荀子曰：“蓬生麻中，不扶而直：白沙在涅，與之俱黑。故君子居必?fù)襦l(xiāng)，游必就士，以防邪僻而近中正也?！庇纱丝梢?jiàn)營(yíng)造一個(gè)好的課堂教學(xué)環(huán)境將收到意想不到的好的效果。課堂教學(xué)中教師如能創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境氛圍，學(xué)生自然心生好奇，積極好學(xué)：課堂上若死氣沉沉，氣氛壓抑，學(xué)生自然消極對(duì)待與教師拉開(kāi)距離，勢(shì)必是一堂失敗的音樂(lè)課。

創(chuàng)設(shè)音樂(lè)教學(xué)環(huán)境，首先，要從學(xué)生進(jìn)入課堂入手，依據(jù)每堂課所教授的內(nèi)容，讓學(xué)生進(jìn)入教室就聽(tīng)到相應(yīng)的樂(lè)曲，感受這一時(shí)期或是一個(gè)音樂(lè)家的音樂(lè)風(fēng)格并放松學(xué)習(xí)心態(tài)。其次，如果是在音樂(lè)史學(xué)習(xí)過(guò)程中必定會(huì)涉及到歷史時(shí)期的理論講解，這類(lèi)講解我舍棄以往枯煤的說(shuō)教式的傳授方法采用播放與課堂教學(xué)相關(guān)時(shí)代背景的錄像片的辦法，讓學(xué)生在熏陶感染中受到觸動(dòng)，心靈受到震撼，感受音樂(lè)的無(wú)究魅力。再次，對(duì)音樂(lè)家的了解是學(xué)習(xí)鑒賞音樂(lè)必要的過(guò)程，如果單純用口頭表達(dá)講解，學(xué)生很難理解掌握，往往是教師講的費(fèi)勁，學(xué)生又不愛(ài)聽(tīng)。讓學(xué)生看相關(guān)的影視片斷，這些影視片斷不僅能讓學(xué)生了解一個(gè)音樂(lè)家的一生經(jīng)歷和主要音樂(lè)作品的創(chuàng)作歷程，同時(shí)還可以讓他們感受到那個(gè)時(shí)期的社會(huì)背景，人文風(fēng)貌和音樂(lè)狀態(tài)等等。這些影片往往給學(xué)生留下很深刻的印象，讓這一學(xué)習(xí)過(guò)程輕松的獲得好效果。而且現(xiàn)在關(guān)于音樂(lè)家的影片都是制作精良的優(yōu)秀影片，通過(guò)課堂介紹這些影片也是一舉兩得：一是讓課堂上既輕松活潑，音樂(lè)知識(shí)又牢記掌握，又不枯燥乏味：二是豐富學(xué)生生活，拓寬學(xué)生眼界，讓他們多了解現(xiàn)今優(yōu)秀的藝術(shù)影視作品。例如，在學(xué)習(xí)到有關(guān)莫扎特的時(shí)候，我播放的影像片段就是出自一部曾榮獲8項(xiàng)奧斯卡獎(jiǎng)項(xiàng)的電影《莫扎特傳》，而它對(duì)學(xué)生的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了課堂教學(xué)本身。

結(jié)語(yǔ)一以學(xué)生的反饋

有一個(gè)患有輕度抑郁癥的理科學(xué)生寫(xiě)道：通過(guò)在公共音樂(lè)欣賞課上的學(xué)習(xí)，讓我領(lǐng)略到了音樂(lè)的魅力，并懂得了珍惜美好的生命，原來(lái)，只要用心感受，生活到處都盛開(kāi)著絢麗多姿的小花。還有一個(gè)學(xué)生寫(xiě)道：原來(lái)還有這么讓人享受的課堂，我在上這門(mén)課的每一分鐘都在享受著音樂(lè)的美，享受人類(lèi)的智慧，享受著生活的豐富多彩……。感性大于理性的無(wú)功利性公共音樂(lè)教育理念，要很好的達(dá)到最終的美育目的，就必須給學(xué)生敞開(kāi)一個(gè)完全嶄新的素質(zhì)教育課堂，同時(shí)對(duì)教育者自身的素質(zhì)提出了很高的要求，因?yàn)橐靡魳?lè)感染學(xué)生，潛移默化的使學(xué)生成為一個(gè)能真正體驗(yàn)生活美好感受的正常人，教師自己不僅要具有很高的教學(xué)技能、全面的專(zhuān)業(yè)修養(yǎng)和高度的責(zé)任心，最重要的是教師自己要是一個(gè)熱愛(ài)美、傳播美、創(chuàng)造美的正常人。