[摘要]《士兵突擊》唱響了一曲新理想主義牧歌，這部作品講述的是一介草根成長(zhǎng)為英雄的故事，是—部關(guān)于成長(zhǎng)。奮斗。勵(lì)志、成功和英雄的新理想主義劇作。它展現(xiàn)了高尚完美的人格、親密無(wú)間的友誼和高寬的集體主義精神，同時(shí)，也激起人們奮發(fā)上進(jìn)的勇氣，對(duì)理想人生的追求和時(shí)人間真情的呼喚，以及對(duì)彼岸精神世界拷問(wèn)。

[關(guān)鍵詞]《士兵突擊》 新理想主義 許三多

提起2007年的影視界，就不能不談起《士兵突擊》。據(jù)世界媒體實(shí)驗(yàn)室公布的《2007年熱播電視劇大盤(pán)點(diǎn)》10部國(guó)產(chǎn)劇中，《士兵突擊》名列第四?！俺蔀?007年當(dāng)之無(wú)愧的‘亮劍”’?！妒勘粨簟芬詻](méi)有美女、沒(méi)有愛(ài)情、沒(méi)有明星的“三無(wú)”產(chǎn)品，“獲取了當(dāng)代文化‘三分天下’——市場(chǎng)、國(guó)家意識(shí)形態(tài)、專家與知識(shí)階級(jí)——的合力認(rèn)同?！卑殡S著電視劇的熱播。許三多也走進(jìn)了千千萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)觀眾的心里，并在社會(huì)上掀起了轟轟烈烈“許三多精神”的大討論。那么，《士兵突擊》為什么引起那么多的關(guān)注?我認(rèn)為這完全因?yàn)椤妒勘粨簟芬粍√N(yùn)含著濃厚的新理想主義精神，它如甘露一般澆灌在人們?cè)缫迅煽莸男撵`，給生活在焦慮中的人們以極大的心靈安慰，唱響了一曲新理想主義牧歌。

一、新理想主義的內(nèi)涵

新理想主義之所以新，因?yàn)樗煌谝酝睦硐胫髁x。傳統(tǒng)的理想主義過(guò)多依附于政治和道德，“把敘事的信仰和追求以不同的方式轉(zhuǎn)換為集體的想象”，成了政治和道德的婢女。這種理想主義在建國(guó)后17年演化為革命的理想主義，它“是植根現(xiàn)實(shí)生活的真誠(chéng)表現(xiàn)，有著深刻的歷史邏輯。”但它“也難免打上那個(gè)時(shí)代激進(jìn)的甚至帶烏托邦色彩的烙印。這種印痕在后來(lái)左傾思潮進(jìn)一步強(qiáng)化的時(shí)代變得格外醒目，以至于使得革命理想主義精神一度被扭曲和異化?！备锩睦硐胫髁x在“文革”由于激進(jìn)主義和非理性的加盟，逐漸演化為狂妄和虛無(wú)，完全脫離中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)。試圖建立純凈的無(wú)欲無(wú)妄的烏托邦王國(guó)。

上個(gè)世紀(jì)八十年代以來(lái)的理想主義試圖恢復(fù)五四的啟蒙精神，糾正政治對(duì)人們生活的干預(yù)，反思左傾思潮對(duì)人們的傷害，激起人們對(duì)未來(lái)的期待與熱情，表現(xiàn)了超越世界與世俗生活的愿望和精神至上的價(jià)值取向。這種理想主義是以壓抑人的欲望為前提。是一種抽象的、邏輯的、形而上學(xué)的一元主義道德理想主義。上個(gè)世紀(jì)九十年代以后虛無(wú)主義盛行，人們懷疑一切，解構(gòu)一切，一些人放棄了對(duì)理想和彼岸世界的追問(wèn)。追求一種物質(zhì)享受和世俗生活。在這樣語(yǔ)境環(huán)境下，從1993年下半年開(kāi)始，以上海學(xué)人為主在《上海文學(xué)》《讀者》等雜志上掀起了有關(guān)“人文精神”的討論。其中。涉及到現(xiàn)代人格精神、新理想主義、道德理想主義等話題，引起創(chuàng)作界、理論界、批評(píng)界的廣泛參與。

這里?！拔宜f(shuō)的新理想主義是指，在這一精神的燭照下，文學(xué)應(yīng)當(dāng)對(duì)人類的精神處境和生存處境予以關(guān)切，并為解脫人類的精神的困境投入真誠(chéng)和熱情，文學(xué)應(yīng)當(dāng)表達(dá)它對(duì)人類基本價(jià)值維護(hù)的愿望和義務(wù)，在文學(xué)的娛樂(lè)性功能之外，也以理想的精神給人類的心靈以藉慰和照耀?！毙吕硐胫髁x在繼承傳統(tǒng)理想主義內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，關(guān)注普通人的精神狀況和生存處境，維護(hù)人們基本的價(jià)值和理念，為處于無(wú)望的小人物提供切實(shí)心靈撫慰和關(guān)照。當(dāng)然。新理想主義不再沉迷于編織狂妄的虛幻和假象，不再講述集體歇斯底里似的夢(mèng)幻。而是理性地認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)世界并對(duì)現(xiàn)實(shí)持有理性的批判精神。

按照這一理念來(lái)衡量《士兵突擊》。這部作品展現(xiàn)了高尚完美的人格、親密無(wú)間的友誼、人與人的無(wú)限的寬容和高亢的集體主義精神。這些東西在今天的現(xiàn)實(shí)中顯得彌足珍貴。特別在青少年中產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。它一方面也折射出了人們因失去真情、道德價(jià)值等信念而表現(xiàn)出的焦慮和困惑，另一方面激起人們奮發(fā)上進(jìn)勇氣，對(duì)理想人生的追求和對(duì)人間真情的呼喚，以及對(duì)彼岸精神世界拷問(wèn)。

二、《士兵突擊》講述的是一介草根成長(zhǎng)為英雄的故事

每一個(gè)人都渴望成功，張愛(ài)玲說(shuō)過(guò)，“出名要趁早啊!來(lái)得太晚的話，快樂(lè)也不那么痛快?！笨墒窃诂F(xiàn)實(shí)生活中，成功只屬于少數(shù)人的專利，很多人在殘酷的事實(shí)面前不得不低下頭顱，喪失了斗爭(zhēng)，放棄了理想和追求。然而《士兵突擊》卻講述了小人物——一介草根許三多成長(zhǎng)為英雄的故事。

與傳統(tǒng)軍事題材的電視劇不同。《士兵突擊》中的主人公許三多既不是運(yùn)籌帷幄的高級(jí)軍事將領(lǐng)。也不是高學(xué)歷知識(shí)型的基層指揮官，而是一個(gè)出生農(nóng)民家庭、沒(méi)有任何背景的普通士兵。他“天生一副熊樣兒”，是一個(gè)善良卻膽小自卑、老實(shí)而缺乏自信的“窩囊廢”，成才稱之為“三呆子”，李夢(mèng)他們喊做“許木木”。就是這樣的人，在草原五班，他的行為影響了一群混日子的老兵：在鋼七連。他獨(dú)守軍營(yíng)半年，仍唱著歌排著隊(duì)進(jìn)伙房吃飯；在老A，面臨絕境。他不氣餒不放棄，盡最大的努力，戰(zhàn)斗到最后一刻……許三多憑借執(zhí)著的信念和勤奮的努力，戰(zhàn)勝了自我，贏得了別人的尊敬，成了鋼七連的“兵王”，成了人人都羨慕的特種兵作戰(zhàn)大隊(duì)的一員。

《士兵突擊》是一部關(guān)于成長(zhǎng)、奮斗、勵(lì)志、成功和英雄的新理想主義劇作，它告訴人們：不論在困境還是逆境，無(wú)論什么人，不管他是什么出生，只要堅(jiān)持不懈，勤奮執(zhí)著，奮發(fā)圖強(qiáng)?？倳?huì)獲得成功。這無(wú)疑給那些正在渴望獲得成功的人和身心疲憊、焦慮的人極大的鼓舞和安慰。讓他們看到了成功的希望。

三、集體主義精神——不拋棄，不放棄

十年“文革”過(guò)度強(qiáng)調(diào)政治性。嚴(yán)重扭曲集體主義。新時(shí)期以降，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊，人們的人生觀、價(jià)值觀和道德觀慢慢地出現(xiàn)傾斜。極大地弱化了集體主義的影響。在這個(gè)個(gè)人主義和功利主義的大勢(shì)泛濫的時(shí)候，新理想主義者卻吹響了集體主義精神的集結(jié)號(hào)，高揚(yáng)集體主義的理想旗幟，重新賦予集體主義新的內(nèi)涵。新理想主義者認(rèn)為。集體主義精神不是某種政治的遮羞布、一種空洞的理念。而是凝聚在某一團(tuán)隊(duì)或集體身上的內(nèi)在的精神氣質(zhì)。我們可以把《士兵突擊》中展示的集體主義精神概括為六個(gè)字：“不拋棄，不放棄”。

“不拋棄、不放棄”是鋼七連的連訓(xùn)，它激勵(lì)著全連官兵無(wú)所畏懼、一往無(wú)前的勇氣。也凝聚起“共進(jìn)退、同患難”的軍心士氣?！安粧仐墸环艞墶笔且环N信念，也是一種意志?！安粧仐墶笔菓?zhàn)友間真摯而深厚的友情，“不放棄”則是戰(zhàn)友間共同的理想信念與目標(biāo)。

“不拋棄、不放棄”，在許三多和他們的戰(zhàn)友身上得到了近乎完美的體現(xiàn)。它不僅是軍人堅(jiān)守的原則，也應(yīng)該成為普通人的行事準(zhǔn)則?！妒勘粨簟分械脑S三多是一名普通平凡的士兵，然而在他身上體現(xiàn)出最令人感動(dòng)的是“不拋棄。不放棄”一種精神品質(zhì)。雖然他曾經(jīng)在困難面前低過(guò)頭，也曾在孤獨(dú)面前猶豫過(guò)，一旦他認(rèn)準(zhǔn)了方向，他就再也沒(méi)有放棄過(guò)。在草原五班，面對(duì)別人的嘲笑，他毅然把一個(gè)排都沒(méi)有完成的路鋪成，他的行為影響了一個(gè)班，讓老魏他們知恥而后行：當(dāng)鋼七連解散后，只剩下他一個(gè)兵的時(shí)候，他仍然“衣食照舊，三人成列、兩人成行”，堅(jiān)持完成了一個(gè)連應(yīng)做的任務(wù)。許三多沒(méi)有拋棄，沒(méi)有拋棄他的戰(zhàn)友與班長(zhǎng)、沒(méi)有拋棄他的家庭，更沒(méi)有拋棄他的目標(biāo)與信念。在篩選進(jìn)入兵王部隊(duì)“老A”的過(guò)程中。許三多在關(guān)鍵時(shí)刻寧可放棄晉級(jí)的機(jī)會(huì)。也不拋棄在協(xié)同作戰(zhàn)中受傷的伙伴伍六一：在一次“老A”未知模擬演習(xí)中，他甚至不顧個(gè)人安危脫下防護(hù)服撲滅火堆。他逐漸領(lǐng)悟并且真正做到了鋼七連所謂的“不拋棄，不放棄”，最后，他成功了，他成了令人羨慕的“兵王”。而成才。許三多一個(gè)村出來(lái)的老鄉(xiāng)，同一個(gè)連隊(duì)里的戰(zhàn)友。他卻拋棄了。拋棄了戰(zhàn)友，以及戰(zhàn)友對(duì)他的信任，拋棄了連長(zhǎng)對(duì)他的愛(ài)護(hù)。為此，他付出了沉重的代價(jià)。后來(lái)，當(dāng)他真正懂得了“不放棄、不拋棄”的內(nèi)涵。他被人們重新接受，進(jìn)入“老A”。成了一代“槍王”。

雖然現(xiàn)在是和平年代，遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)，但是這種集體主義非但不能放棄，還應(yīng)高揚(yáng)?！安粧仐墶钡氖怯H情、友情、愛(ài)情，及其所帶來(lái)的責(zé)任與義務(wù)，“不拋棄”所有擁有的和努力創(chuàng)造的一切：“不放棄”的則是心中的信念、理想、追求與原則，以及為之付出的奮斗與拼搏，“不放棄”最后一刻成長(zhǎng)和成功的機(jī)會(huì)。

四、對(duì)彼岸世界的追問(wèn)——“好好活”、“做有意義的事”

人生的意義是什么?這個(gè)眾說(shuō)紛紜、困擾人們?cè)S久的哲學(xué)問(wèn)題，人們不得不尷尬地去面對(duì)。人們一次又一次地叩問(wèn)，似乎得不到完全解釋。上個(gè)世紀(jì)八十年代后期以來(lái)，后現(xiàn)代主義在中國(guó)盛行，平面化、消解深度模式、消解意義和解構(gòu)理論被很多人接受，人們失去了對(duì)精神世界的探尋和對(duì)意義的追問(wèn)的動(dòng)力，更關(guān)注形而下的問(wèn)題。就在人們淡忘這一切、心安理得享受世俗生活時(shí)，《士兵突擊》再一次把這個(gè)問(wèn)題擺到了我們面前。“好好活”、“做有意義的事”，《士兵突擊》里這二句最樸實(shí)的話，在一定程度上詮釋了人生的意義。

“好好活”，“做有意義的事”是許三多和他戰(zhàn)友們的生活準(zhǔn)則和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。“好好活”就要給自己確定一個(gè)切實(shí)可行的目標(biāo)，發(fā)揮最大的潛能，盡最大能力去實(shí)現(xiàn)這目標(biāo)：而“做有意義的事”指一旦確立了目標(biāo)，就要每時(shí)每刻為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，腳踏實(shí)地的去努力實(shí)現(xiàn)?！昂煤没睢保白鲇幸饬x的事”其實(shí)對(duì)理想的彼岸世界的追問(wèn)。是對(duì)人生意義的探索。許三多正是憑借著這種信念，才一步一步實(shí)現(xiàn)他的人生目標(biāo)。成為步兵中的“兵王”，進(jìn)入令人羨慕的特種兵部隊(duì)。

在那個(gè)被人遺忘的荒原的三連五班，連曾經(jīng)是優(yōu)秀班長(zhǎng)的老馬都意志消沉，迷失了方向，而新來(lái)乍到的新兵許三多不僅沒(méi)有絲毫怨言，還過(guò)得快樂(lè)充實(shí)，執(zhí)著地做著一件又一件被他人恥笑而自己卻認(rèn)定“有意義”的事：整理內(nèi)務(wù)。練習(xí)正步，主動(dòng)修路，……而所有這些都不為做給誰(shuí)看，只因許三多認(rèn)定這是有意義的事。當(dāng)然，他所做的“做有意義的事”最終讓他贏得了機(jī)會(huì)，進(jìn)入能摸到槍的鋼七連。

到鋼七連，許三多在班長(zhǎng)史今的鼓勵(lì)下，依舊“做有意義的事”，并不斷給自己制定生活的目標(biāo)先是為不被人取笑暈車(chē)而努力著：再是為了留下班長(zhǎng)成為好兵而刻苦訓(xùn)練；而后又為重奪先進(jìn)集體班的榮譽(yù)稱號(hào)而拼盡全力做了三百三十三個(gè)單杠回環(huán)：即使在鋼七連解散后，只剩他一個(gè)人時(shí)也沒(méi)有放棄自己的即定目標(biāo)，那份執(zhí)著與堅(jiān)持令觀者動(dòng)容……正是為了這個(gè)堅(jiān)定的信念，許三多才一步步完成由劣兵到“兵王”的艱難蛻變，最終得到了大家的認(rèn)可。

生活的意義不是對(duì)其進(jìn)行抽象的哲學(xué)思考，也不是完全沉迷物質(zhì)享受。生活的意義在于它的價(jià)值取向。我們厭倦了那種虛偽的形式，也看透了假大空的理想主義，我們只愿腳踏實(shí)地做好自己?！昂煤没睢保白鲇幸饬x的事”。這就是《士兵突擊》給我們的啟示。

五、小結(jié)

總之，《士兵突擊》之所以得到那么多人的喜愛(ài)，是因?yàn)檫@部作品給人們帶來(lái)巨大的心靈慰藉和安慰，給很多普通的小人物獲取成功的勇氣和信心。正如《士兵突擊》導(dǎo)演康洪雷所說(shuō)“我反映的東西都在老百姓心里。現(xiàn)代人忙于追求一種生活，很多觸動(dòng)心靈的東西可能自己無(wú)意中淡忘了，我把這個(gè)東西放大后展現(xiàn)在人們面前”。從這個(gè)意義上說(shuō)，《士兵突擊》是一部呼喚美好心靈回歸的神圣作品，是一部關(guān)于新理想主義的牧歌。