[摘要]月亮是中國詩歌中尤其是唐代詩歌中常常提到的一個(gè)意象，其描寫各縣風(fēng)韻。詩人常常借明月抒發(fā)作者濃濃的鄉(xiāng)愁，悠悠的離愁和深深的情愁，以致明月成了思念故鄉(xiāng)，懷念親人的情感寄托物。“在月亮意象中反映著古代文人尋找母親世界、尋找精神家園、恢復(fù)世界的和諧統(tǒng)一的心理，反映在古典詩詞里常常表現(xiàn)出望月思鄉(xiāng)的主題，舊夢重溫的情思。月亮是昭然于天際凝然不動的鄉(xiāng)愁，詩人懷念家園、父母的情思，常寄托于明月傳遞?！?/p>

[關(guān)鍵詞]唐詩 意象 月亮 符號學(xué) 審美價(jià)值

意象是詩歌的構(gòu)成要素，是重要的審美范疇。西方意象派詩人龐德闡釋為，“意象是在瞬間呈現(xiàn)出一個(gè)理性的和感性的復(fù)合體”，西方現(xiàn)代美學(xué)家克羅齊又從美學(xué)角度闡釋為，“意象是在瞬間表現(xiàn)智慧和情感的復(fù)合體?！倍庀蟮慕?gòu)是中國古典詩詞創(chuàng)作的焦點(diǎn)。我國清代文論家從意象在創(chuàng)作中的特殊地位強(qiáng)調(diào)“山之精神寫不出，以煙霞寫之，春之精神寫不出，以草木寫之，詩無氣象，則精神亦無所寓矣?！贝司窦醋髡咭娢锒d之情經(jīng)過情思關(guān)照從而將之表達(dá)出來的意象。后人對意象又進(jìn)行了進(jìn)一步的闡釋，“所詠之‘物’即為客觀之‘象’借景所抒之情，詠物所言之‘志’，即為主觀之‘意’，‘象’與‘意’完美結(jié)合，就是‘意象’。”可見，意象是客觀物象融入了詩人主觀情感。而詩人的情感也同時(shí)趨于客觀物象化，即情就是景，景就是情，詩人的情感與物達(dá)到了情景交融的程度。

月亮是中國詩歌中尤其是唐代詩歌中常常提到的一個(gè)意象。其描寫各具風(fēng)韻。詩人常常借明月抒發(fā)作者濃濃的鄉(xiāng)愁。悠悠的離愁和深深的情愁。以致明月成了思念故鄉(xiāng)，懷念親人的情感寄托物。“在月亮意象中反映著古代文人尋找母親世界、尋找精神家園、恢復(fù)世界的和諧統(tǒng)一的心理。反映在古典詩詞里常常表現(xiàn)出望月思鄉(xiāng)的主題。舊夢重溫的情思。月亮是昭然于天際凝然不動的鄉(xiāng)愁，詩人懷念家園、父母的情思，常寄托于明月傳遞。”當(dāng)孤臣浪子云游天涯之際總把明月與思念聯(lián)系起來。明月成為寄托相思、返歸家園的神秘象征物。

當(dāng)文學(xué)作品中一旦出現(xiàn)明月意象，人們的思鄉(xiāng)念親的情感便油然而生。從而形成我國民族文學(xué)中一種比較穩(wěn)定又鮮明的審美情感和審美心理。人們以月園比喻人的團(tuán)圓，以月缺比喻人的離別。“月亮”象征思念，包括思念家人，思念故鄉(xiāng)。唐代大詩人李白客居他鄉(xiāng)，會中秋之夜，圓月高懸，四野沉寂，想念親人故里，不禁惆悵，隨口輕吟：“床前明月光。疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！薄芭e頭望明月”自然就聯(lián)想到“花好月圓”正是親友團(tuán)聚，共享天倫之樂的美好時(shí)節(jié)。于是“低頭思故鄉(xiāng)”的天然之筆，實(shí)乃胸中溢出，不可阻滯。李白《金陵城西樓月下吟》中“月下沉吟久不歸。古來相接眼中稀?！本?，寫詩人佇立月下，沉思默想，久久不歸。

與李白齊名于中國文學(xué)史的杜甫。寫起“月”來則別有深意?！鞍彩分畞y”使杜甫滯留長安，不能還家團(tuán)圓，時(shí)值秋寒月冷之夜，他思念久別的妻子兒女，寫下《月夜》詩一首：“今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看，遙憐小兒女，未解憶長安。香霧云環(huán)濕，清輝玉臂寒，何時(shí)依虛幌，雙照淚痕干?！边@里詩人略顯狡黠，他本是思情切切，卻不如實(shí)說出，而反說妻子在家望月思念他。孩子們雖然不知母親望月何種意義，卻也是萬般思念父親。這樣寫反襯出詩人思念故鄉(xiāng)、想念親人的情懷。月光如手臂一樣清冷，更可知望月之久。思夫之切。情境優(yōu)美，格調(diào)有些壓抑低沉。杜甫《月夜憶舍弟》中“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”一句，直接抒發(fā)思鄉(xiāng)之情，明明是普天之下共一輪明月，本無差別。偏要說故鄉(xiāng)的月亮最明亮。

張繼《楓橋夜泊》中“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠?！睂懺侣湟股?，繁霜暗凝，詩人夜泊蘇州城外的楓橋，江南水鄉(xiāng)秋夜幽美的景色，吸引著這位懷著旅愁的客子，寫出了羈旅者的孤獨(dú)清寥的感受。張九齡《望月懷遠(yuǎn)》詩，也是一首典型的思鄉(xiāng)懷人之作?！昂Ｉ仙髟?，天涯共此時(shí)?！睕]有一個(gè)奇特的字眼，沒有一份點(diǎn)染的色彩，脫口而出。卻自然具有一種高華渾融的氣象，月夜懷念遠(yuǎn)人的旨意凸現(xiàn)紙上。

除了人們熟知的“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠”等詩句外，唐詩中還有孟浩然的“風(fēng)鳴兩岸葉。月照一孤舟”的凄惻孤寂：王建“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家”的蘊(yùn)藉深沉：白居易“共看明月應(yīng)垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同”的潸潸淚下：錢起“二十五弦彈月夜，不勝清怨卻飛來”的郁懷難耐……在唐代詩人中，月作為愁緒的意象，構(gòu)思巧妙，想象豐富，筆法空靈，抒情婉轉(zhuǎn)。

唐詩的題目有一大批沐浴在月光的濾洗和浸潤中，如《關(guān)山月》、《望月懷遠(yuǎn)》、《古朗月行》、《拜新月》、《把酒問月》、《月下獨(dú)酌》、《月夜》、《月夜憶舍弟》、《江樓月》、《霜月》、《靜夜思》、《江樓感舊》、《楓橋夜泊》、《春江花月夜》、《春色山夜月》、《十五夜望月》、《峨眉山月歌》、《正月十五日夜》、《夜下征虜亭》、《嫦娥》……難以盡數(shù)?！翱梢哉f。是月給了唐詩以豐富意蘊(yùn)，給詩人以美妙的靈感，創(chuàng)造了唐詩的藝術(shù)題材和藝術(shù)生命。給唐詩提供了博大闊遠(yuǎn)的藝術(shù)空間和宇宙意識。若無月意象的沾溉。就沒有上述詩題，也使詩人們失去了藝術(shù)靈感和藝術(shù)創(chuàng)造的審美空間，會使詩壇上失去最美麗的仙葩，喪失一大批不朽的詩作。”

唐代詩歌中意象情感化程度有所增強(qiáng)，負(fù)載情趣的意象給后代詩詞創(chuàng)作留下了進(jìn)一步藝術(shù)創(chuàng)作的空間。“詩中意象的審美價(jià)值絕不僅僅是對景物的美感，更重要是這些意象已成為高度情思化意象，使感情抒發(fā)得淋漓盡致。”這種物我渾融、形神兼?zhèn)涞囊庀?，使詩歌藝術(shù)感染力明顯增強(qiáng)，具有超時(shí)空的審美價(jià)值。按照符號學(xué)理論進(jìn)行闡述，正如劉茹斐所說。“意象是詩歌中最基本的符號，其表示成分(能指)是事物的表象。被表示成分(所指)是指這一符號所表示的情感和意義。然而。因?yàn)橐庀蟠笥谒枷?，一個(gè)成功的符號不可能解釋窮盡，意象的隱喻性、模糊性為詩歌整體結(jié)構(gòu)的多義性提供了可能：而且，詩歌的意象系統(tǒng)是一個(gè)動態(tài)的系統(tǒng)，具有限定與非限定相統(tǒng)一的辨證結(jié)構(gòu)?！?/p>