[摘要]《安東尼亞家族》是—部著名的女性主義電影。眾多評(píng)論者從影片的故事情節(jié)切入，深刻分析了其中濃重的女性意識(shí)。影片中瘋女人對(duì)月嚎叫這一反復(fù)出現(xiàn)的細(xì)節(jié)，對(duì)深入分析其女性意識(shí)有重要的提示作用，主要產(chǎn)生了強(qiáng)調(diào)主題、情節(jié)對(duì)比、呼應(yīng)主線、渲染悲劇氣氛等重要作用。

[關(guān)鍵詞]《安東尼亞家族》瘋女人 嚎叫 作用

《安東尼亞家族》是荷蘭女導(dǎo)演瑪林·格里斯(Marleen Gorris)的代表作，曾獲得第六十八屆奧斯卡最佳外語(yǔ)片、多倫多國(guó)際電影節(jié)最佳影片、漢普頓國(guó)際電影節(jié)最佳導(dǎo)演，芝加哥國(guó)際電影節(jié)最佳攝影等獎(jiǎng)項(xiàng)。同時(shí)該影片也被奉為女權(quán)主義電影中的經(jīng)典之作。眾多評(píng)論者從影片的故事情節(jié)切入，深刻地分析了其中濃重的女性意識(shí)。本文則從小處落筆，試圖具體分析影片中瘋女人Madonna對(duì)月嚎叫這一細(xì)節(jié)在影片中的作用。

在《安東尼亞家族》中，Madonna是一個(gè)住在閣樓上的瘋女人。每到月圓之夜她就會(huì)對(duì)著月亮發(fā)出尖叫。影片前后七次復(fù)現(xiàn)了對(duì)月嚎叫這一鏡頭(其中第四次、第七次只出現(xiàn)了嚎叫聲)。如此高頻率的細(xì)節(jié)重復(fù)構(gòu)成了復(fù)現(xiàn)式蒙太奇結(jié)構(gòu)。也就是說(shuō)，它代表一定的寓意，并且在關(guān)鍵時(shí)刻反復(fù)出現(xiàn)，起著強(qiáng)調(diào)主題、情節(jié)對(duì)比、呼應(yīng)主線、渲染悲劇氣氛等重要作用。

一、強(qiáng)調(diào)主題

毫無(wú)疑問(wèn)，《安東尼亞家族》體現(xiàn)了濃厚的女性主義思想。它的另一個(gè)名字“不靠男人的日子”很明顯地說(shuō)明了這點(diǎn)。影片通過(guò)安東尼亞的回憶，展現(xiàn)了家族五代人生活，塑造了一群自立自強(qiáng)、積極樂(lè)觀的女性。但并非所有的女性都能做到這點(diǎn)。影片中的瘋女人就是一例。影片中，閣樓上瘋女人不同任何人交流，沒(méi)有任何言語(yǔ)，僅僅帶著絕望的神情對(duì)著月亮發(fā)出撕心裂肺、憤怒和凄涼的嚎叫。這一鏡頭所表達(dá)的意義。在某種程度上與美國(guó)著名的女權(quán)主義者吉爾伯特和古芭所寫(xiě)的《閣樓上的瘋女人》有著相通之處?！耙粋€(gè)女性主義的主題似乎首先就是一個(gè)關(guān)于沉默的話題，它們始終是象喻性的：那是‘閣樓上的瘋女人’，一個(gè)被囚禁的、被迫沉默的、只有以仇恨之火將她的牢獄變成一片廢墟的女人?！眿D女長(zhǎng)期處于無(wú)言狀態(tài)或失語(yǔ)狀態(tài)說(shuō)明婦女作為言說(shuō)者的缺席或被另一種力量強(qiáng)行置于“盲點(diǎn)”之中。結(jié)合影片的主題，我們可以大膽地推測(cè):瘋女人的這種失語(yǔ)狀態(tài)，正是這個(gè)男權(quán)社會(huì)(包括宗教信仰在內(nèi))對(duì)她的殘酷壓制和禁錮所造成的。她能發(fā)出的唯一的聲音。就是以一種無(wú)可奈何的方式對(duì)這個(gè)摧殘和壓制女性的社會(huì)發(fā)出的強(qiáng)烈控訴。

在這里，瘋女人嚎叫的作用不亞于《簡(jiǎn)愛(ài)》中瘋女人的那把火。導(dǎo)演讓這一鏡頭反復(fù)出現(xiàn)。貫穿了整個(gè)影片，也是從另一角度強(qiáng)調(diào)男權(quán)社會(huì)對(duì)女性壓迫的程度之深和持續(xù)之久，即女性主義主題。

二、情節(jié)對(duì)比

仔細(xì)觀看電影，分析瘋女人對(duì)月嚎叫這一鏡頭每一次出現(xiàn)時(shí)與前后鏡頭的關(guān)系。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這一復(fù)現(xiàn)式蒙太奇結(jié)構(gòu)在前五次出現(xiàn)時(shí)都與前面的鏡頭產(chǎn)生了強(qiáng)烈的對(duì)比。

第一次：緊接著安東尼亞帶著女兒達(dá)尼愛(ài)拉去拜訪芬格這一境頭之后。畫(huà)外音：“安東尼亞的回來(lái)讓一個(gè)人很高興，因?yàn)樽詮膽?zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，彎手指拒絕走出他的房間。所以安東尼亞帶著她女兒丹妮去拜訪他?！苯又覀兛梢钥吹椒腋裎⑿χ隽艘粋€(gè)彎手指的動(dòng)作，示意她們母女進(jìn)屋。等到安東尼亞母女進(jìn)屋后，鏡頭馬上就切換到瘋女人站在窗前，推開(kāi)窗，開(kāi)始嚎叫。

第二次：安東尼亞與狄狄、洛尼與在田間工作，洛尼用推車把狄狄輕輕地撞倒在地。三人發(fā)出愉快的笑聲。畫(huà)外音：狄狄和洛尼找到了彼此。

第三次：斯拉西與芬格在討論時(shí)間問(wèn)題。斯拉西非常能理解芬格的思想，他們討論得非常投緣。最后，他們擁抱在一起，并伴隨著畫(huà)外音“他們?cè)谛撵`上擁抱彼此”。

第四次：巴農(nóng)夫和安東尼亞第一次發(fā)生性愛(ài)。巴農(nóng)夫一把抱起安東尼亞，走進(jìn)專門為他們幽會(huì)搭建的林間小屋，安東尼亞發(fā)出幸福的笑聲。但這一次沒(méi)有直接出現(xiàn)瘋女人。只出現(xiàn)了黑色天幕上一輪滿月的鏡頭，伴隨著嚎叫聲。

第五次：出現(xiàn)在一個(gè)“性愛(ài)交響曲”之后。這是一個(gè)持續(xù)近兩分鐘、囊括了多個(gè)性愛(ài)鏡頭的蒙太奇結(jié)構(gòu)，其中有丹妮與家庭教師、安東尼亞與巴農(nóng)夫、狄狄與洛尼、神父與莉黛。這里的性愛(ài)非常熱烈歡愉，所用的音樂(lè)也非常振奮人心。在一個(gè)短暫的安東尼亞一家人聚餐的鏡頭之后，就出現(xiàn)了瘋女人死去，基督徒坐在地上，抱著她淚流滿面對(duì)月嚎叫的畫(huà)面，所用的音樂(lè)也極其悲涼。

如上所述，導(dǎo)演將瘋女人對(duì)月嚎叫這一細(xì)節(jié)安排在安東尼亞家族(也包括后來(lái)跟安東尼亞一起生活的人)的幸福生活之后。與之形成強(qiáng)烈的對(duì)比——擺脫了男權(quán)社會(huì)的控制，安東尼亞家族幸福地生活著：而仍舊處于男性話語(yǔ)占統(tǒng)治地位的社會(huì)中的女性(如瘋女人)，遭遇是如此的悲慘，從而給人以震撼人心的力量。

三、呼應(yīng)主線

如果把瘋女人對(duì)月嚎叫這一鏡頭拿來(lái)單獨(dú)考查，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)雖然這一鏡頭反復(fù)出現(xiàn)，但它每次出現(xiàn)時(shí)(不包括沒(méi)有瘋女人出現(xiàn)的那兩次)的具體細(xì)節(jié)是有差別的。在第一個(gè)場(chǎng)景中，瘋女人在閣樓上嚎叫，樓下基督徒的反應(yīng)極為強(qiáng)烈：拿著掃帚使勁戳天花板：在第二個(gè)場(chǎng)景中，基督徒的反應(yīng)較第一次緩和了很多，但還是表現(xiàn)得焦躁不安，在樓下來(lái)回走動(dòng)；到第三個(gè)場(chǎng)景基督徒?jīng)]有了憤怒的表情和動(dòng)作，只是在窗口往上看：到第五次這一場(chǎng)景再出現(xiàn)時(shí)。已被一悲情感人的畫(huà)面替代：樓下，基督徒懷抱著死去了的瘋女人，淚流滿面。對(duì)著滿月發(fā)出一聲聲如泣如訴的嚎叫……之后，作者又借安東尼亞之口告訴我們，基督徒很快也死去了，并且兩人葬在了一起，墓碑上刻著：“他們生前從未同床，死后卻同墓。”雖然村民們都認(rèn)為這是“習(xí)慣的力量”，但筆者認(rèn)為并不這么簡(jiǎn)單?；酵綄?duì)瘋女人嚎叫時(shí)態(tài)度的轉(zhuǎn)變，并跟隨瘋女人死去，首先是對(duì)通常都是女人殉情，沒(méi)有男人就不能活這一傳統(tǒng)的顛覆與解構(gòu)，在更深層次上是對(duì)安東尼亞家族這條主線的呼應(yīng)，即意味著女性的勝利，漸漸獲得了男性乃至男權(quán)社會(huì)的理解與認(rèn)同。

四、渲染悲劇氣氛

對(duì)于這一鏡頭對(duì)影片所產(chǎn)生的渲染氣氛的作用，以往的學(xué)者也有人注意到了這點(diǎn)。認(rèn)為它“將普通男女的感情表達(dá)得極富詩(shī)意”。對(duì)此筆者持不同的看法。首先，雖然影片并沒(méi)有交代緣由，但通過(guò)安東尼亞的敘述“Madonna和基督徒的感情由于信仰的差異而阻隔”，我們可以斷定Madonna與基督徒之間并非普通男女的感情：其次，這一鏡頭所渲染的氣氛并非是詩(shī)意的。它是影片中一個(gè)非常重要的隱喻，有著極其豐富、嚴(yán)肅的深層內(nèi)涵。

前面說(shuō)過(guò)，這一鏡頭前五次的出現(xiàn)都是與安東尼亞家族的幸福生活相對(duì)立而出現(xiàn)的，自然是渲染了一種悲劇氣氛。第七次出現(xiàn)是在安東尼亞即將死去的時(shí)候。所有的人都圍在安東尼亞的床邊，充滿了悲傷。接著出現(xiàn)了掛在黑幕上的一輪滿月，臨死的安東尼亞聽(tīng)到了瘋女人的嚎叫聲。令人費(fèi)解的是此鏡頭的第六次出現(xiàn)。

它與其他六次明風(fēng)格明顯不同。瘋女人挽著基督徒的手臂，發(fā)出幸福而又歡快的叫聲，而基督徒則充滿愛(ài)意地看著她。這是不是意味著它在這里渲染了一種歡樂(lè)的氣氛呢?筆者認(rèn)為正好相反。這樣一個(gè)溫馨感人的鏡頭是在撒拉的幻覺(jué)中出現(xiàn)，它并不是現(xiàn)實(shí)，至于它能否成為現(xiàn)實(shí)，我們無(wú)從得知。因而實(shí)際上它渲染的悲劇氣氛比其他幾次更為濃重。

結(jié)語(yǔ)

本文圍繞《安東尼亞家族》中瘋女人對(duì)月嚎叫這一復(fù)現(xiàn)式蒙太奇，具體分析了它作為獨(dú)立的鏡頭自身的發(fā)展變化過(guò)程，以及它與前后鏡頭的聯(lián)系，最后得出它在影片中發(fā)揮了強(qiáng)調(diào)主題、情節(jié)對(duì)比、呼應(yīng)主線、渲染悲劇氣氛的作用，對(duì)表現(xiàn)影片的女性主題產(chǎn)生了重要作用。有學(xué)者認(rèn)為?，斄帧じ窳炙乖凇栋矕|尼亞家族》中“試圖瓦解并最終顛覆男權(quán)世界”，但導(dǎo)演讓瘋女人對(duì)月嚎叫這一悲劇畫(huà)面貫穿整部電影。穿插在樂(lè)觀、自立的安東尼亞家族生活中，是否也說(shuō)明她也意識(shí)到了這一任務(wù)的艱巨?這是我們需進(jìn)一步思考的問(wèn)題。