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        現(xiàn)代人的情感困頓

        2009-12-31 00:00:00朱玉鳳
        電影評介 2009年23期

        【摘要】《非誠勿擾》標志著馮小剛平民化氣質(zhì)的回歸,該部影片以當代城市青年男女婚戀為題材,呈現(xiàn)了他們不同的婚戀家庭觀認知和生活狀態(tài)。在有情人終成眷屬的明媚溫情背后,蘊含著賀歲片有意無意的無奈和媚俗,更多的更是歡笑落幕后,對影片深處悲劇美學意蘊的思考與探索。

        【關鍵詞】《非誠勿擾》 溫情回歸 悲劇意蘊 文藝審美

        賀歲片《非誠勿擾》是馮小剛繼《夜宴》、《集結(jié)號》之后的榮歸之作。四年之后馮小剛再度把關注對象回轉(zhuǎn)到平民視角上來,回歸幽默喜劇風格,盡情展現(xiàn)小百姓的喜怒哀樂。影片通過一個相親的故事,展現(xiàn)當下都市成年男女形形色色的心理狀態(tài)及其生活方式,對當代人的精神世界和生活狀況進行經(jīng)典還原,充滿喜劇色彩和浪漫元素。大團圓的結(jié)局迎合了大眾審美口味,完成了賀歲電影的使命和觀眾期待,但是同時,影片也在一定程度上透露出當代社會真誠與愛的困頓與缺失,彌漫著一種對生活無可奈何的感傷情懷與悲劇意蘊。

        一、傳統(tǒng)觀念的規(guī)訓與回歸

        馮小剛的賀歲片,基本上都是悲喜劇交織的。著力于探討當代人的婚姻愛情與倫理觀念,本著這樣的創(chuàng)作理念在情節(jié)上進行劇情鋪展。《非誠勿擾》也未脫其臼,影片一開始就進入俗套的敘事相親。男主人公遇到了形形色色的應征對象一位比女人還女人的男同性戀者:外表時尚、內(nèi)心保守的墓地推銷小姐:再到秦奮比較喜歡的率性的空姐梁笑笑:再到需要坐飛機坐火車坐拖拉機再坐牛車才到家的苗族女孩;以及患有嚴重健忘癥的中年婦女;一年只要一次性生活的寡婦;再到哲學家似的股票女;還有未婚先孕為孩子找爸爸的臺灣富家女。光怪陸離的都市青年男女的生活,在這樣的相親事件中可窺一斑。他們大都有著對婚姻與愛情的獨特感悟和理解,愿意結(jié)束目前不甚如意的生活狀況,走入穩(wěn)定的婚姻家庭,卻又不肯為了所謂的婚姻而屈就自己本來的生活理念,無奈妥協(xié)中也有著自己的固執(zhí)堅守。再回過來看一看相親這件事,它本身就是一種自我生活方式的退讓妥協(xié)。在現(xiàn)實生活里,相親并不是一件可以戲謔的事情,尤其是對那些大齡青年而言。這個話題在社會意義面前嚴肅而沉重,然而馮小剛卻用一貫的幽默手法,把這種嚴肅和沉重在笑聲中消解掉了,但只是表面的,這依然是個不輕松的主題。以劇中男女主人公為例,“海歸派”的秦奮,在國外漂泊十幾年,不再青春的年紀,一有錢的第一件事情就是征婚他要尋求一個符合自己意愿的伴侶過生活。再如女主人公梁笑笑,一出場便顯現(xiàn)出與她名字極不相符的精神狀態(tài),沉醉迷茫,抑郁中透著絕望,因為她愛上一位有婦之夫,深陷第三者的泥淖不能自拔。與秦奮的相親初衷正是想結(jié)束那樁無奈的情感糾葛,一番情感掙扎之后她要試著救贖自己,卻又似乎不甘心這種方式的救贖,理智渴求婚姻希望婚姻,卻又在感情上拒絕非所愛的婚姻。對自己進行情感的麻醉,對現(xiàn)實屈從的無奈展望,醉酒后的笑笑盡情傾訴著自己甜蜜而苦悶的情感,陶醉而痛苦。

        劇中所有相親人既有對家庭對婚姻的訴求,自身卻有著不肯妥協(xié)的婚戀觀,這種對立性的存在,何嘗不是一種矛盾和悲劇呢?這種解讀之后的悲劇便兀然而立。然而,從另一個角度上來說,男女主人公的規(guī)訓與反規(guī)訓,救贖與反救贖,正是推動故事情節(jié)的發(fā)展的共同因素。

        二、個人喜劇之后的集體悲劇意蘊

        男女主人公相親時因為陌生而沒有芥蒂,后來因為了解而不再芥蒂。接著梁笑笑答應嫁給秦奮并讓他陪自己重游北海道,來對自己以前的情感心結(jié)作一個了斷。兩人更像親人和朋友,可愛情總是差那么一點點。在充滿異域風情的北海道,景依舊而情不在欲快的音樂,秦奮的搞笑,都似乎掩飾不住笑笑觸景生情的無限感傷。她的心中迷惘依舊縈繞,情感無法轉(zhuǎn)移,那種撕心裂肺的痛楚與憂傷甚至絕望曾經(jīng)漸行漸遠后卻又漸行漸近,如影隨形,揮之不去。唯美的海邊畫面,笑笑一再自我放逐,尋求最后的情感解脫,躍身海底。至此為止,她的率真,她的至情至性,完全呈現(xiàn)在觀眾面前,一個對感情死心塌地的現(xiàn)代癡情怨女形象最終勾勒而成。笑笑最后被漁民所救,醒來看見在身邊的秦奮,流下了具有多種況味的眼淚,這才完成賀歲片大團圓的結(jié)局,最終體現(xiàn)賀歲片的喜劇性與浪漫元素,真誠而溫暖,迎合了受眾的心理期待。雖說喜劇沖淡了悲劇性,但其中的悲劇意蘊依然存在,影片中有幾處長鏡頭給人留下長久的回味與想象空間。其中,鄔桑和秦奮分別之后在一處路口的熱淚和深情悲歌,影片有意無意采用日語來引起人們的猜測與聯(lián)想。但是鄔桑心中那份難抑的悲痛。無論是思念家鄉(xiāng)親人還是有感于生死離別,那種充塞于天地間的大悲慟,浸瀾著那異域的唯美畫面,讓觀眾久久不能忘懷。曾經(jīng)難忘舊情不會輕易接受另一個男人的梁笑笑,劫后新生后真的就脫胎換骨了嗎?真的不再對往昔那份刻骨銘心的感情有一絲的眷戀了嗎?既然如此,為什么不是心平氣和地打那個訣別的電話,而是把手機扔進海里?誠然,即使不見那個和自己有感情糾葛的人,她的內(nèi)心,仍是有所掙扎和激動的。

        在這個物質(zhì)化的年代里,笑笑似乎得到了秦奮難得的承諾和真誠,幸福終于可以在自己的身邊??墒?,我們回到影片開頭,知道秦奮是靠欺騙一個風險投資人發(fā)家的。知道這樣的發(fā)家史,一個好不容易從紛亂情感中拯救出的女人會輕易信賴這樣的真誠嗎?也許還值得商榷。那位風險投資人的落魄,讓人同樣笑中有淚,金融危機的內(nèi)容是根據(jù)時事熱點添加進去吸引觀眾的噱頭,但是商業(yè)上、婚戀中真誠的缺失及其造成的悲劇性是讓人怎么也無法讓人開懷大笑的。個人是集體是社會的最小構(gòu)成因子,劇中的每一個人物角色的塑造都有其獨特的社會價值和審美價值。因此,這樣的結(jié)局給人帶來溫暖和歡笑,也使這個真誠有所缺失時代的人們有所欣慰。同時從另一個維度上,折射出商業(yè)文化時代的世事悲哀,也在深層文化意蘊上造成一種對世人對時代的反諷與質(zhì)問。

        三、結(jié)語

        目前大眾審美文化是一種快餐文化,賀歲片采用商業(yè)化運作,迎合了這種大眾消費口味?!斗钦\勿擾》描寫了一則男女主人公通過相親的形式相互了解,最后相知相惜的故事,追求一種人文的情感關懷,滿足了觀眾的視聽快感。但是,在溫情回歸和觀眾的歡笑落幕之后,留給我們的也有更多的愛情追問和人生社會思考。這也正是文藝商業(yè)片獨特的文藝審美價值所在。

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