【摘要】《建國(guó)大業(yè)》的主題曲和電影內(nèi)容結(jié)合完美。影片在平行發(fā)展的幾條線索中，以中國(guó)現(xiàn)代政黨代表人物的言行，聚焦現(xiàn)代政黨追尋的“大道”一民主這一宏大主題。圍繞主題，影片對(duì)臺(tái)詞、畫(huà)面、顏色等進(jìn)行了獨(dú)特處理，使用小中見(jiàn)大、對(duì)比、彩色黑白相間等敘述策略，使“大道”的正義性與鏡頭聚焦的“視界”在思想情感上取得統(tǒng)一，展示了電影主題內(nèi)涵的深遠(yuǎn)性。

【關(guān)鍵詞】 《建國(guó)大業(yè)》 主題 大道 民主 敘述策略

電影《建國(guó)大業(yè)》是建國(guó)六十周年獻(xiàn)禮片，其強(qiáng)大的明星陣容，是影片制作方通過(guò)媒體推出的該片的重要看點(diǎn)之一。在競(jìng)爭(zhēng)激烈的國(guó)內(nèi)外電影市場(chǎng)上，這一舉措旨在達(dá)到吸引更多觀眾的目的。影片放映后，甚佳的票房收入，是對(duì)這份“獻(xiàn)禮”的豐厚回報(bào)。在當(dāng)今社會(huì)語(yǔ)境下，這份禮物本身展現(xiàn)的思考，可能更需要引起我們的關(guān)注。影片主題曲和電影內(nèi)容的完美結(jié)合，使我們有必要從這一點(diǎn)出發(fā)，分析它的主題內(nèi)涵，揭示其思想的深遠(yuǎn)性。主題曲《追尋》，舒楠作曲，張和平填詞。孫楠的演唱，聲情并茂，震撼人心，具有穿透力的聲音，及其飽含的深摯情感，完美地演繹和傳達(dá)了電影要表達(dá)的思想內(nèi)涵。拂去歲月厚厚的封塵，敞開(kāi)心的世界。開(kāi)啟記憶的閘門(mén)；撫平冉冉失去的光陰，重現(xiàn)過(guò)去歲月如歌的年輪；刻骨銘心的畫(huà)面，引領(lǐng)人們默默前行，不懈追尋，生命的那份純真，心中抹不去的那一片云彩，無(wú)悔的忠貞，人世間的大愛(ài)無(wú)疆，大道無(wú)垠。這是劇作者對(duì)劇中人物的追尋的總括，也是在情感深處對(duì)觀眾的召喚。

如何理解主題曲歌詞中的“大道”，是我們需要思考的第一個(gè)問(wèn)題。在中華民族的文化傳統(tǒng)中，“道”這個(gè)詞語(yǔ)有著豐富的內(nèi)涵。對(duì)于“道”，儒家、道家都有自己的論述。以仁義禮智信為代表的儒家之“道”，“法自然”的道家之“道”等等，都可視為“大道”一詞的某一層面的內(nèi)含。它們對(duì)應(yīng)著中華民族探究生命的純真、心靈的圣地、人間的大愛(ài)的思考。就影片展示的歷史時(shí)期而言，卷入現(xiàn)代的中國(guó)的志士仁人，追尋著民族的獨(dú)立富強(qiáng)文明?，F(xiàn)代政治下的政黨政治是其重要組成部分，它把與“專(zhuān)制”“獨(dú)裁”相對(duì)的“民主”視為追尋的“大道”。把中華民族抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利到新中國(guó)建立這一階段作為表現(xiàn)中心，《建國(guó)大業(yè)》重點(diǎn)展示此時(shí)期共產(chǎn)黨、國(guó)民黨、民盟、國(guó)民黨革命委員會(huì)等現(xiàn)代政黨的活動(dòng)，就是這一思想的展現(xiàn)。那么，影片如何表現(xiàn)這一宏大主題?

中國(guó)青年黨對(duì)國(guó)共關(guān)系(“眉來(lái)眼去”)、共青關(guān)系(“打得頭破血流”)的評(píng)價(jià)，不難使觀眾想到中國(guó)新民主主義革命的漫長(zhǎng)道路。從樓梯的高處緩緩走下來(lái)的兩黨領(lǐng)袖，暗示著國(guó)共兩黨為和平民主進(jìn)行的努力。蔣介石和毛澤東解釋“中山裝”的言辭，顯示兩黨繼承孫中山民主革命的內(nèi)涵的差異。隨著美國(guó)和蘇聯(lián)構(gòu)成的“國(guó)際觀瞻”的同步進(jìn)行，影片運(yùn)用平行發(fā)展的幾條線索，聚焦各政黨代表人物的言行，展現(xiàn)了現(xiàn)代政黨追尋的“大道”——民主這一宏大主題。探尋影片處理臺(tái)詞、畫(huà)面、顏色等要素的方式，以及小中見(jiàn)大、對(duì)比、彩色黑白相間等敘述策略，分析“大道”的正義性與鏡頭聚焦的“視界”在思想情感的統(tǒng)一性，揭示電影主題內(nèi)涵的深遠(yuǎn)性，是本文將要論述的重點(diǎn)。

政治協(xié)商會(huì)議閉幕，但“民主上路”的希望卻化為泡影。較場(chǎng)口一幕，鏡頭采用一閃而過(guò)的場(chǎng)景敘述，暗示與“民主”相對(duì)的國(guó)民黨的“升官圖”要繼續(xù)上演。青黑、濕冷色調(diào)組成的畫(huà)面背景下，綿綿細(xì)雨中，從中山陵一路下臺(tái)階的國(guó)民黨政要，明確了蔣介石“總裁”下的國(guó)民黨處理與其他政黨關(guān)系的方針。在他看來(lái)，除了有“幾十萬(wàn)條破槍”的共產(chǎn)黨，其他黨派都是“花瓶”，選用“安撫”、“哄”、“打”三個(gè)語(yǔ)詞，恰切表現(xiàn)了國(guó)民黨的“追尋”：一黨專(zhuān)政，拒絕民主?！跋屡_(tái)階”這一幕，標(biāo)示著國(guó)民黨即將開(kāi)始的下坡路的歷程。內(nèi)戰(zhàn)開(kāi)始后，鏡頭下的國(guó)民黨的“視界”沿著這一情感進(jìn)行。聞一多說(shuō)出了“沒(méi)有丟掉良心的中國(guó)人”的話(huà)，宣告“正義是殺不完的，真理永遠(yuǎn)存在”。在暗夜里，他遭到國(guó)民黨屠殺，顯示著要求民主的代價(jià)?！耙灰夤滦小钡暮诎?，讓國(guó)民黨元老馮玉祥在大白天打著燈籠找“道”。既然“嘴皮子和拼命行不通”，那么，“實(shí)力決定一切”。戰(zhàn)爭(zhēng)硝煙中展開(kāi)的較量，是一場(chǎng)“存地失人”與“存人失地”的較量，也是“人”追尋的“大道”的“視界”的正義性的展現(xiàn)過(guò)程；查封，限制，堅(jiān)定了其他民主黨派“和中共站在一邊”的態(tài)度，明確了其他政黨的人心所向；“使耕者有其田”的經(jīng)驗(yàn)，順應(yīng)著“民意”，聯(lián)系著“天下是我們的”的自信。這些鏡頭傳遞的思想傾向表明，“大道”的“視界”，導(dǎo)向武裝反抗國(guó)民黨專(zhuān)制統(tǒng)治的共產(chǎn)黨的追尋的正義性。

影片對(duì)國(guó)共兩黨追尋“大道”的對(duì)比，也表現(xiàn)在兩個(gè)政黨內(nèi)部，鏡頭的“視界”情感傾向鮮明?！盁狒[”的“國(guó)民大會(huì)”，沒(méi)有出現(xiàn)在鏡頭中。省略敘述最能體現(xiàn)“民主”的場(chǎng)景，近景處理宣讀總統(tǒng)選舉結(jié)果時(shí)宣讀人的表情，敘述速度的這一調(diào)整，與后面的三個(gè)場(chǎng)景形成呼應(yīng)，暗示了國(guó)民黨內(nèi)部民主的實(shí)際缺失。毛澤東對(duì)之的評(píng)價(jià)：“當(dāng)了總統(tǒng)”、“當(dāng)皇帝”、“自封萬(wàn)歲”，三者一樣。不好看也不好聽(tīng)。國(guó)民黨選舉民國(guó)副總統(tǒng)，彰顯當(dāng)選民國(guó)總統(tǒng)的民主選舉觀：“黨內(nèi)不支持”，“選不上”會(huì)“成為中外的笑柄”，“你一定選不上”的確信，確實(shí)“寄托了一人的心血”，因?yàn)閲?guó)民黨內(nèi)部的“公議”與之形成對(duì)比。公布選票結(jié)果，宣讀人、黨內(nèi)要人、當(dāng)選總統(tǒng)的肢體語(yǔ)言，是鏡頭關(guān)注的焦點(diǎn)，也收到此時(shí)無(wú)聲勝有聲的效果。民國(guó)總統(tǒng)就職儀式。鏡頭以俯視方式，聚焦穿過(guò)狹窄門(mén)洞的國(guó)民黨政要，繁華熱鬧的場(chǎng)景，僅保留了蔣介石“以至誠(chéng)向全國(guó)人民宣誓”這一話(huà)語(yǔ)，其言外之意需要觀眾在電影的上下語(yǔ)境中思考。任命剿匪總司令與總統(tǒng)的“至誠(chéng)”南轅北轍，清理有聲望的人，擔(dān)心不能干凈的后顧之憂(yōu)，突顯了國(guó)民黨總裁與“大道”的距離，鏡頭的“視界”顯示其徹底的孤立。與此形成對(duì)比，為追尋“大道”，中共五大書(shū)記共商大計(jì)，“開(kāi)黑會(huì)”分為兩個(gè)中央，修改五一勞動(dòng)節(jié)口號(hào)，請(qǐng)“高人”“政治協(xié)商”；一頓平常飯，吃出這一政黨與小人物的情感；定點(diǎn)轟炸時(shí)，將領(lǐng)對(duì)領(lǐng)袖生命的負(fù)責(zé)、忠誠(chéng)，四位前委書(shū)記為毛澤東的生命安全焦灼不安：在鮮花叢中，政黨領(lǐng)袖背著孩子奔跑等等?？梢哉f(shuō)，鏡頭聚焦之處，領(lǐng)袖之間的團(tuán)結(jié)、互助、關(guān)愛(ài)、融洽、齊心合力，將領(lǐng)對(duì)領(lǐng)袖的負(fù)責(zé)、服從、忠誠(chéng)，領(lǐng)袖與人民的血肉關(guān)系，小中見(jiàn)大地顯示了這一集團(tuán)的親和力、凝聚力和向心力。鏡頭聚焦中共追尋“大道”的這一過(guò)程時(shí)，色調(diào)明朗、激越。

國(guó)民黨內(nèi)部追尋“大道”的一點(diǎn)亮色，也是影片重點(diǎn)表現(xiàn)的部分。蔣經(jīng)國(guó)盡職盡力的打虎行動(dòng)，既管制不了黨國(guó)的敵人。也搬不動(dòng)黨國(guó)的冰山，“商人”“做生意”的“行業(yè)規(guī)矩”，使國(guó)民黨執(zhí)政下的“天”無(wú)法改變。封建獨(dú)裁者支撐下的“天”的實(shí)質(zhì)，與“大道”之間的距離，通過(guò)幾下鏡頭展示。對(duì)比“姨媽”和“戴維”、“夫人”和“經(jīng)國(guó)”稱(chēng)呼，使圍繞打虎主題的客廳對(duì)話(huà)意味深長(zhǎng)：蔣經(jīng)國(guó)把“國(guó)家的敵人”和“父親的敵人”等同，宋美齡化解沖突時(shí)，把前者的敵人、國(guó)事等同于家人、家事：宋美齡尋求“美援”，急匆匆的腳步，“迷人”的魅力，不足以“拯救我丈夫的政府”，完成“復(fù)興”其“畢生事業(yè)”的心愿。黨內(nèi)主要反對(duì)者認(rèn)識(shí)到中國(guó)與蔣介石個(gè)人的關(guān)系：“現(xiàn)在的中國(guó)都是蔣家的”，并開(kāi)始“取而代之”的“未雨綢繆”。鏡頭聚焦“后院”和“反貪腐”問(wèn)題，處理蔣氏父子這一對(duì)話(huà)的方式特別：在父子談話(huà)時(shí)走過(guò)的地方，成群的和平鴿在圓形的天空盤(pán)旋，給青黑色為主調(diào)的鏡頭增添了一些亮色。這一畫(huà)面及顏色，思想情感的暗示也很明顯：國(guó)民黨的腐敗已經(jīng)到了骨頭里，但“反貪腐”要講求時(shí)機(jī)，講求分寸?！皶r(shí)機(jī)”和“分寸”的困難，使黨國(guó)的這一抹亮色與“大道”擦肩而過(guò)：“反，要亡黨：不反，亡國(guó)?！鄙系蹖?duì)“自助者”的幫助，也日益明朗。所有這些，使為民主的前途和命運(yùn)“盡心盡力”的其他政黨，轉(zhuǎn)向了“信譽(yù)好”的中共。在鏡頭的“視界”里，“人心所向”已是水到渠成。

與這一色調(diào)相應(yīng)，影片以蔣介石的言行，表現(xiàn)國(guó)民黨敗落時(shí)的蒼涼：親臨指導(dǎo)作戰(zhàn)的專(zhuān)機(jī)外，看到烏云密布的天空；退隱溪口后，送客時(shí)走下臺(tái)階的孤獨(dú)背影，暗示著“總裁”布置后路的悲涼：美國(guó)拒絕支援，無(wú)奈取消轟炸任務(wù)，總結(jié)國(guó)民黨敗亡原因，突顯其背影，落寞無(wú)助凄涼蕭瑟等情感蘊(yùn)藏在其中。在鏡頭構(gòu)成的“視界”里，共產(chǎn)黨又呈現(xiàn)了另一番景象。國(guó)民黨的精良美式裝備，擋不住“幾十萬(wàn)破槍”勢(shì)如破竹的強(qiáng)大攻勢(shì)；國(guó)民黨將領(lǐng)違令不行，蔣介石專(zhuān)機(jī)前往督戰(zhàn)，中共領(lǐng)袖自認(rèn)“獨(dú)裁專(zhuān)斷”，卻能遙控幾千里之外的戰(zhàn)場(chǎng)，這離不開(kāi)排除萬(wàn)難、堅(jiān)決執(zhí)行命令的中共忠貞將領(lǐng)。與這一情感傾向相呼應(yīng)，影片穿插了解放軍進(jìn)攻“地主大院”這場(chǎng)具有喜劇色彩的場(chǎng)景，暗含著解放軍無(wú)堅(jiān)不摧的勇猛戰(zhàn)斗力，也解釋了解放軍“勢(shì)如破竹”的原因。不服輸?shù)墓伯a(chǎn)黨，不僅靠“嘴皮子和拼命”，也靠“實(shí)力”，追尋著“大道”，從無(wú)數(shù)挫折中走來(lái)，終于“人地皆存”，獲得了全中國(guó)。中共慶祝勝利的場(chǎng)景，色調(diào)喜慶、祥和。屋子外，篝火旁，歡快發(fā)自?xún)?nèi)心的人們，扭著秧歌，自在灑脫。屋子里，中共四大書(shū)記，身著不那么整潔的軍衣，帶著酒后的激動(dòng)、狂放，飽含感情，牽手共同高唱國(guó)際歌，一字一頓的“最后的斗爭(zhēng)”，使他們眼含熱淚。毛澤東略有酒意，微微合著雙眼，面露笑意，坐在炕上，斜靠著墻壁，陶醉于四人的歌聲及周?chē)鷼g樂(lè)的氯圍中，表情放松而滿(mǎn)足。影片呈現(xiàn)中共領(lǐng)袖在這一時(shí)刻的情感釋放時(shí)，處理方式也很有特色：兩個(gè)兒童，趴在窗口，用充滿(mǎn)童真的眼光，好奇、驚異、安靜地看著屋里的一切。這一鏡頭，蘊(yùn)藏和呼應(yīng)著影片主題曲的概括，中共追尋“大道”的漫長(zhǎng)、艱辛、忠貞之路，與孩子們表情的東西的連接，使這一鏡頭意味深長(zhǎng)，又具有很強(qiáng)的情感沖擊力。因此，在其他民主黨派的眼中，他們是“本土的革命家還是共產(chǎn)國(guó)際情報(bào)局在中國(guó)的代理人”這個(gè)問(wèn)題，已經(jīng)不成為問(wèn)題，順應(yīng)了“民主”這一“大道”，“所以才有今天的威就”。

就“大道”的“視界”而言。中共與其他黨派殊途同歸，肝膽相照，同舟共濟(jì)。影片表現(xiàn)這一抽象內(nèi)容時(shí)，以小中見(jiàn)大的細(xì)節(jié)，具體可感的畫(huà)面，展現(xiàn)共產(chǎn)黨的包容性。與中國(guó)民主同盟的關(guān)系，尤其是與其主席張瀾之間的關(guān)系，是體現(xiàn)中共“視界”的重頭戲之一。鏡頭聚焦中共領(lǐng)袖尊重他并親自為其倒水端茶；籌建聯(lián)合政府的過(guò)程，通過(guò)人物臺(tái)詞展現(xiàn)前者對(duì)后者將心比心的誠(chéng)懇邀請(qǐng)；解救其出虎穴，毛澤東等親自迎候并為之開(kāi)車(chē)門(mén)；談?wù)撀?lián)合執(zhí)政時(shí)，毛澤東則以平起平坐的姿態(tài)，當(dāng)面征求張瀾的意見(jiàn)。中共與國(guó)民黨元老的關(guān)系，主要通過(guò)三個(gè)人物展示。向往民主獨(dú)立新中國(guó)的建立，馮玉祥萬(wàn)里赴會(huì)，葬身大海；毛澤東在憤怒中踢翻洗腳盆，挽著褲腿，急行于寒風(fēng)中；周恩來(lái)“蠻不講理”地對(duì)地下戰(zhàn)線工作者大發(fā)雷霆；毛澤東在談話(huà)中表達(dá)愧疚之情。李濟(jì)深，從“舉棋不定”，態(tài)度明確，再到面對(duì)中共領(lǐng)袖飽含熱淚，他感動(dòng)于共產(chǎn)黨中央對(duì)個(gè)人的事(小事)和國(guó)家的事(大事)的認(rèn)識(shí)。宋慶齡關(guān)注共產(chǎn)黨五一勞動(dòng)節(jié)口號(hào)對(duì)蔣介石的認(rèn)識(shí)，中共周密計(jì)劃邀其北上，她“決定不動(dòng)”，這一態(tài)度背后隱含著對(duì)“三民主義”的深情，也有“蔣介石還是國(guó)民黨的總裁”的傷心之“地”?！皹屌诼曧懥艘灰埂?，上海解放。在安靜的城市街道上，清晰而單調(diào)地響起宋慶齡的鞋跟踏在水泥地上的聲音，出現(xiàn)在眼前的場(chǎng)景，令她眼中滿(mǎn)含熱淚；攻城勝利后的人民解放軍，井然有序躺在大街上，就地休息，熟睡……鏡頭中響起教堂的鐘聲，公交車(chē)的鈴聲……鄧穎超代表中共親自到上海迎接她，毛澤東等中共領(lǐng)袖親自到北京火車(chē)站，登車(chē)迎侯這位中共危難中最忠誠(chéng)的朋友，補(bǔ)足了中共追尋的“大道”之“天”的一角。通過(guò)毛澤東買(mǎi)香煙這一小事。引出有明確代表對(duì)象的共產(chǎn)黨對(duì)“飯碗”等問(wèn)題的思考，借此中共總結(jié)了追尋“大道”。打開(kāi)新中國(guó)大門(mén)的原因，展望未來(lái)執(zhí)政的“大道”無(wú)垠。

圍繞追尋“大道”這一核心，影片對(duì)彩色和黑白色彩的對(duì)比處理，彰顯了鏡頭蘊(yùn)含的豐富的情感傾向，引導(dǎo)著觀眾對(duì)影片的主題進(jìn)行思考。重慶較場(chǎng)口血案，是影片中首次出現(xiàn)黑白色調(diào)。從裝備精良的國(guó)民黨轟炸延安開(kāi)始，解放軍拉開(kāi)解放全中國(guó)序幕，中共中央遷往河北，處決叛徒，遼沈戰(zhàn)役前線，解放軍南下八關(guān)，淮海戰(zhàn)役全面勝利，老百姓用手推車(chē)運(yùn)糧支援前線，北平解放，渡江戰(zhàn)役，占領(lǐng)南京，解放上海，西苑機(jī)場(chǎng)閱兵式上，毛澤東的回憶，延伸了中共艱苦卓絕追尋“大道”的“視界”。當(dāng)鏡頭以黑白色調(diào)呈現(xiàn)以上內(nèi)容時(shí)，在毛澤東飽含熱淚的雙眼中，中共追尋過(guò)程中的挫折、艱辛、執(zhí)著、頑強(qiáng)和代價(jià)。“用我們的血肉筑成我們新的長(zhǎng)城”，這一內(nèi)涵，在開(kāi)國(guó)大典儀式上聚焦：高高飄揚(yáng)的國(guó)旗顏色，由黑白漸變?yōu)轷r艷的五星紅旗。在這一“血肉”前提下，一個(gè)真正名副其實(shí)的人民民主的新中國(guó)建立。人民站起來(lái)了，中國(guó)的命運(yùn)應(yīng)該操在人民自己手里?！敖▏?guó)大業(yè)”，離不開(kāi)戰(zhàn)爭(zhēng)和革命的慘烈。影片以黑白顏色，宏大遠(yuǎn)景這一敘述方式，為觀眾從多層面解讀留下廣闊的空間。淡化殘酷血腥的戰(zhàn)爭(zhēng)和革命場(chǎng)面，固然是一種考慮。但這一策略是否也可理解為：在這一世界里，善惡是非，黑白分明，一目了然?因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)原則賦予被剝奪了合法要求民主權(quán)利的人民武裝反抗專(zhuān)制統(tǒng)治的正義性。

居安思危也是一個(gè)民族成熟的表現(xiàn)。在這點(diǎn)上，影片對(duì)以上“視界”的關(guān)注，不僅是獻(xiàn)給新中國(guó)成立六十周年的禮物，也不僅僅是給第一屆全國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議召開(kāi)六十周年的獻(xiàn)禮。鏡頭展現(xiàn)的“大道”的“視界”，顯示了影片制作者走進(jìn)歷史的真實(shí)的努力，但其思想情感的包容性，又蘊(yùn)含著深遠(yuǎn)的有關(guān)現(xiàn)實(shí)甚至未來(lái)的思考。這份沉甸甸的厚禮，應(yīng)以其主題思想的深邃性，對(duì)當(dāng)今社會(huì)不同階層不同身份的人們有所啟發(fā)。生命的那份純真，心中抹不去的那一片云彩，應(yīng)屬于我們每個(gè)人。它引領(lǐng)我們追尋，那份無(wú)悔的忠貞，人世間的大愛(ài)無(wú)疆，大道無(wú)垠。