摘要 《天使A》中的安吉拉是善、愛與美的化身,在她對迷失自我的安德烈的拯救中,展示安吉拉拯救的力量和安德烈在人性回歸途中灑下的淚水。這部黑白影片在運用電影語言方面有獨特的特點。影片在人性回歸中表達出深刻哲理意蘊。
關(guān)鍵詞 《天使A》 電影語言 意蘊
《天使 AAngLe A》)是呂克·貝松執(zhí)導的一部具有法式浪漫情調(diào)的黑白片。影片講述了一位美麗、善良的天使安吉拉來到人間,拯救一名巴黎小混混安德烈靈魂的故事。最后,安德烈在安吉拉的幫助下人性得到回歸。
一、天使形象的力量
安吉拉在影片中是一位善良的天使,她守護著在巴黎的一名小混混安德烈。安德烈?guī)缀鯖]有什么道德準則,在巴黎欠下了巨債。由于被迫債走投無路后想結(jié)束生命。然而,安德烈憑借本能救了旁邊自殺的天使安吉拉。在他跳水救人那一刻,說明他貌似混亂的生活下隱藏的柔軟的心,這正是人性回歸的首要條件。
安吉拉則是守護他的天使。她美麗、善良,對安德烈靈魂深處都了解的很清楚。她經(jīng)常揭穿安德烈人性中的污點。比如她指出安德烈存在的問題:“你的問題在于你總是想逃走,而不是停止”:“你一直在撒謊,把所有人都看成和你一樣,然后認為自己說的謊言不存在,然后你問問自己的內(nèi)心,不管在哪兒,不管什么時候,不管對什么人,都感到害怕”:“你已經(jīng)放棄自己很長時間了,告訴他他的重要性,他的地位,對他來說什么才是最重要的”。
一方面。安吉拉對安德烈唯命是從,“OK”是她的口頭語。作為一名天使。完成上天給她的任務才能回到原來的地方。這個任務就是喚醒安德烈這顆不純潔的靈魂。使其復歸人性。對于安德烈,安吉拉有著審判他的權(quán)利,幫助他改正的力量。這種審判,就是對安德烈現(xiàn)有生活中靈魂表現(xiàn)的審判,而改正則是標志著向人性的回歸。另一方面,安吉拉有著自己的獨立意識?!拔矣形业淖杂伞覑墼趺礃泳驮趺礃印?。
安吉拉只有喚醒安德烈不純潔的靈魂,才能回天堂。安吉拉有審判他的權(quán)利,幫助他改正的力量。審判是對安德烈現(xiàn)有生活中靈魂表現(xiàn)的審判,改正則標志著向人性的回歸。
二、影片語言的運用
法國電影理論大師馬爾丹在其名著《電影語言》一書中更斷言“畫面是電影語言的基本元素”。
1,場景選擇及其象征意義
影片從橋開始,在橋畔結(jié)束。前后四組通過橋的場景畫面:
第一組是安德烈通過大橋,到美國大使館辦理綠卡,以期逃脫黑幫的追討。安德烈在美國大使館沒有尋求到任何幫助,無功而返,被人追債,通過大橋。
第二組是安德烈通過伊阿納橋。到警察局乞求被捕以逃避。安德烈被扔出警察局后,來到亞歷山大三世橋,無奈之下意欲尋死。
第三組是安德烈救起安吉拉后,在大橋上一前一后到俱樂部。安吉拉幫助安德烈在弗蘭克處賺到錢,安德烈認為是她出賣肉體得來的,二人在藝術(shù)橋上爭吵。
第四組安德烈在橋上挽留已經(jīng)完成任務的安吉拉不要走。影片在橋畔結(jié)束,安吉拉留在人間,兩人得到美好愛情。
橋作為實際生活中有利于通行的建筑物,它象征著溝通,有聯(lián)系的作用。影片中對場景的選擇,就是象征安德烈與外界、以及和天使安吉拉之間的溝通。前者是與現(xiàn)實世界的溝通,后者是神性與人性的溝通。安德烈在此之前的生活中不相信奇跡,不相信有天使的存在,他在準備跳水而死之前,曾經(jīng)仰望天空,質(zhì)問上天:“這就是你想看到的嗎?”橋還是安德烈一次次求救的開始與回歸。前兩次向現(xiàn)實世界的求助均以失敗告終,后兩次是安德烈得到安吉拉的幫助,并且對安吉拉的最后挽留。影片中充分展現(xiàn)了巴黎不同的橋,運用全景展現(xiàn)巴黎塞納河畔的異國風光。運用仰拍等手法拍攝聞名世界的埃菲爾鐵塔,甚至手法細膩的拍攝“世界最美的大橋”——亞歷山大三世橋。
2蒙太奇鏡頭的妙用
蒙太奇是“電影鏡頭的‘剪輯’和‘連接’,代表了電影語言的某種結(jié)構(gòu)原則和方式?!?/p>
影片有一個鏡頭是安吉拉站在“薩姆色雷斯的勝利女神”雕像前,用似乎是從遙遠地方傳來的聲音對安德烈說:“理智點”。這個鏡頭的側(cè)拍角度,讓我們相信安吉拉的確是天使。在安吉拉向安德烈透露自己是天使之后,安德烈曾問她會以什么樣的形象回來,安吉拉回答為:“維納斯”。安吉拉就是善、愛與美的象征。
影片對蒙太奇鏡頭的運用各不相同。安吉拉總以神秘方式幫安德烈酬得金錢。安德烈對她成功的方式做了猜測,影片通過閃回畫面來表現(xiàn)。兩個人分別對弗蘭克辦公室、舞池廁所事件做了閃回鏡頭的交代,閃回鏡頭的運用具有暗示的力量,形成簡潔的風格,這就是蒙太奇鏡頭的魅力。
3,人物突出的對比效果
影片很注重對比。導演呂克·貝松對黑白片的選擇就是出于一種對比的目的?!爸劣谠凇短焓笰》這部影片中,我主要是想造成一種對比……在情節(jié)中有很多對比,比如男人很矮,女人很高:男人很難看,女人很漂亮;男人很自卑。女人則很自信……所以我就選用了黑白的影像來突出這種對比,這有點像中國的“陰陽”,一種互相融合的對比。”反映到畫面就是更加強烈的對比。
在影片中的對比是通過景別方式來表現(xiàn)的。通過近景、中景、遠景來分別表現(xiàn)。由于安德烈很矮,安吉拉很高。所以片中通過近景來表現(xiàn),著意拍高挑的安吉拉的大腿。相對于中最而言,遠景更能突出二人之間形成的對比。影片多處拍攝二人在大橋之上一前一后行走的鏡頭。
三、人性回歸的哲理意蘊
影片中安德烈曾三次落淚,這三次落淚代表了他回歸人性的過程。
第一次落淚說明安德烈相信善的存在。生活中的安德烈撒謊、唯唯諾諾,他已經(jīng)失去了審視自己、認識自己的意識。他不相信奇跡和天使的存在。安德烈的落淚是他相信了作為“善”的象征存在的天使。
第二次落淚代表安德烈學會了愛自己。久已放棄自己的安德烈在認真面對自己時,流下了淚水。希臘神話中刻在阿波羅太陽神殿中的“認識你自己”,影響了西方文化中的理性思維的發(fā)展。安德烈對自己的審視是他學會愛自己的開始。
第三次落淚是安德烈為失去的愛落淚。安吉拉在人間拯救安德烈的任務已經(jīng)完成,就要回到天堂。安德烈已經(jīng)愛上了這個美麗、善良的天使。他愿意追隨安吉拉而去。從高空墜落的二人落水后。獨自上岸的安德烈四處尋覓不到安吉拉的身影,自以為安吉拉已經(jīng)離去,自己的愛情也以傷心收場,安德烈流下了失去至愛之后的淚水。
安吉拉是善、愛與美的化身,安德烈的人性回歸實際上就是對善、愛與美的追求《天使A》正是通過人物形象的設置、電影語言的運用,在安德烈人性回歸中表達了深刻的哲理意蘊。