摘要 南京大屠殺是一段滅絕人性、慘絕人寰的人間悲劇，影片《南京!南京!》用黑白色調(diào)的影像客觀真實(shí)地向我們?cè)佻F(xiàn)了那段歷史，讓我們感受到了中華民族的抵抗精神。我們要在銘記歷史的同時(shí)，傳承民族精神。

關(guān)鍵詞 南京 黑白色調(diào) 戰(zhàn)爭 抵抗

南京，打開新華字典、現(xiàn)代漢語字典中查找這個(gè)詞語的解釋，都會(huì)發(fā)現(xiàn)在關(guān)于這個(gè)在詞語的注解中有一長串的“古都名”。但是就在1937年12月13日，就從這一日起，南京，這個(gè)昔日繁華的六朝古都，它的意義就不再是現(xiàn)在新華字典里的所告訴我們關(guān)于它的簡單的意義。歷史賦予了它不可磨滅的印記——那一段滅絕人性、慘絕人寰的人間悲劇，那一段不堪回首、痛徹心扉的血淚史。

南京大屠殺就是穿人中華民族靈魂的一根刺，就是中華民族心頭的一道疤。電影《南京!南京!》的公映，無疑是重新了挑起了這根恥辱的刺，是重新揭開了這塊充滿了羞憤的傷疤。在黑白的色調(diào)中，陸川導(dǎo)演用一個(gè)侵華日軍士兵的視角向我們?cè)佻F(xiàn)了1 937年的南京，那是一座抵抗之城，那是一座英雄英雄之城。雖然透過那個(gè)侵略者“角川”的眼睛看到了戰(zhàn)爭的慘烈、屠殺的血腥、被凌辱的苦澀：但同時(shí)也正是透過這個(gè)侵略者“角川”的眼睛看到了戰(zhàn)爭中人性的扭曲，看到了戰(zhàn)爭中中國人的奮力抵抗……

《南京!南京!》不是在簡單的控訴戰(zhàn)爭，而是在冷靜客觀地向我們展示那座赤裸恐怖的死亡之城。并排被掃射的成千俘虜。江邊漂浮的縱橫的尸身，街道上被掛起來的一排排人頭，被扔出窗的小女孩，被丟上板車的裸體女尸等等，一幀一幀的黑白影像都是觸目驚心的歷史的回放。

《南京!南京!》不是在簡單的控訴戰(zhàn)爭，而是讓我們真實(shí)地感受到了讓人振奮的中華民族的抗?fàn)幘瘛?/p>

開場近40分鐘的“巷戰(zhàn)”，陸劍雄，一名國民黨精銳部隊(duì)宋希濂36師的戰(zhàn)士，自發(fā)地率領(lǐng)潰不成軍的國軍殘部。以每一個(gè)街頭巷尾為陣地而與日寇展開了寧死不屈的抵抗。之后被俘了，但他們?nèi)匀患绮⒅绲鼐o靠在一起并發(fā)出了“中國不會(huì)亡”的吼聲，壯烈捐軀。陸劍雄的死給予我們的。是一種中國人的寧死抵抗的精神面貌，是一股讓人為之振奮的抵抗的力量。

“我太太又懷孕了。”這是唐先生在微笑著坦然赴死時(shí)的留下的自豪的遺言。唐先生起初對(duì)日本侵略者抱有幻想，想通過出賣“安全區(qū)”的中國傷兵來換得自家太平，但隨著女兒被摔死到窗外，在他發(fā)出的撕心裂肺的“啊……啊……”的慘叫聲中，他的幻想徹底破滅了，所以在能借助拉貝先生逃離南京之際。他決定要舍命去拯救同胞，實(shí)現(xiàn)自我救贖的欣慰。所以他死的坦然，他以一抹微笑，一句對(duì)白，向日本侵略者叫囂著：后繼有人，中國人的生命在延續(xù)，中國人的抵抗不停止。

“拉貝先生，我去”。當(dāng)日本侵略者要從所謂的“安全區(qū)”強(qiáng)行“借”走1 00名婦女之時(shí)，是那個(gè)妓女小江第一個(gè)站了出來。她那雙高高舉起的纖細(xì)的手讓我們看到了這個(gè)卑微的女性所表現(xiàn)出的人性的尊嚴(yán)，她那雙浸滿淚水的雙眼讓我們看到了柔弱的女性從內(nèi)心里進(jìn)發(fā)處的剛強(qiáng)，讓我們看到了在危難面前這個(gè)生活在底層的女子所表現(xiàn)出大義凜然的抵抗。

姜淑云是一名教會(huì)學(xué)校的老師。南京淪陷后，她就充當(dāng)著安全區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)者、教導(dǎo)者和保護(hù)者，盡全力去保護(hù)著安全區(qū)的難民們。她是一個(gè)勇敢的中國女性，她一次次地和日軍周旋，也不惜犧牲自我去救多一個(gè)“丈夫”，但就在她即將被送進(jìn)慰安所的那一刻，她向那個(gè)懂英語的“角川”求助了，“Shoot me!”為了能夠有尊嚴(yán)的死去，她向一個(gè)只見過數(shù)面的日本軍官求助。這并不是一種妥協(xié)，其實(shí)有時(shí)候死亡也是一種抗?fàn)帲?dāng)柔弱的身軀無法和強(qiáng)大的力量抗衡的時(shí)候，這便是最后的抵抗。

英勇悲壯的陸劍雄、懦弱后覺醒的唐先生、堅(jiān)韌英勇的姜淑云、執(zhí)拗大義的小江……他們都用自己的方式抵抗著。

《南京!南京!》很成功，它的成功在于它沒有拘泥于以往的從受害者的角度來展現(xiàn)，而是勇敢地選擇了一個(gè)客觀的視角一個(gè)日本士兵的視角，這就更能客觀地反應(yīng)南京大屠殺的史實(shí)，也更能說明日本侵略者的殘酷罪行。

它的成功也在于它沒有將“墨”過多地著在色調(diào)上，而是用單一的黑白色調(diào)給人以記錄片的感覺，真實(shí)地再現(xiàn)歷史同時(shí)這種黑白方式也特顯悲壯氛圍，更能讓人在沉痛壓抑中冷靜思考。

它的成功還在于它沒有局限在戰(zhàn)爭中針對(duì)某一個(gè)體來展開線性故事敘述，而是將每一種抵抗精神都“放大”展現(xiàn)，刻畫的那么淋漓盡致，叫人牢記這段歷史的精神，也牢記民族精神的無窮力量。

很多人提出了質(zhì)疑，我知道這部影片使人們壓抑，不如看《地道戰(zhàn)》、《地雷戰(zhàn)》、《亮劍》那般痛快，但正如楊瀾所說的“對(duì)于一個(gè)民族來說，有一些歷史是不能回避的”?！赌暇?南京!》向我們?cè)佻F(xiàn)了那年那座生死之城，告訴我們戰(zhàn)爭是殘酷的：那黑白鏡頭下的每張中國人的臉，都讓我們感受到了不屈服不退縮，抵抗到底的民族精神。

請(qǐng)正視歷史，面對(duì)1937的南京，我們不僅僅需要簡單的情緒宣泄或者熱血沸騰，更需要去尋找民族屈辱的原因，請(qǐng)反思?xì)v史，面對(duì)1937年的南京。是為了避免歷史在未來重演。1 937年的南京所鷺給我們的，不應(yīng)滿是傷痛，滿是哭訴，而是種不屈不撓、誓死抵抗的精神，而是一種愛好和平、建設(shè)美好家園的堅(jiān)定信念。

最后，請(qǐng)讓我們共同記住陸川拍攝《南京!南京!》過程中的兩段導(dǎo)演手記——

“我想給中國觀眾知道，在70年前我們輸給了一個(gè)什么樣的對(duì)手?！?/p>

“戰(zhàn)爭的本質(zhì)說到底是精神的折磨，它是一種文化在你的廢墟上舞蹈?，F(xiàn)在讓我們漢族，或讓我們中國人拿出一段震懾人心的代代相承的文化的東西，我覺得已經(jīng)沒了，我們就剩秧歌了，我們真正的東西在哪兒呢?”