故事是這樣的,一個(gè)所謂的聰明人,幾乎是一個(gè)猶太教的法學(xué)家……我說(shuō)“幾乎”,是因?yàn)樗m然是個(gè)猶太教法學(xué)家,但做一個(gè)真正的猶太教法學(xué)家是困難的。做一個(gè)真正的猶太教法學(xué)家意味著你已經(jīng)開(kāi)悟了。事實(shí)上他只是個(gè)教士,他什么也不懂。但人們知道他,他是個(gè)聰明人……他從附近的一個(gè)村莊回家。當(dāng)他路過(guò)時(shí),他看見(jiàn)一個(gè)人帶了一只美麗的鳥(niǎo)。他買(mǎi)下了鳥(niǎo),開(kāi)始想著:這只鳥(niǎo)如此美麗,回家后我要吃了它。忽然鳥(niǎo)兒說(shuō):“不要有這樣的念頭!”教士嚇了一跳,他說(shuō):“什么,我聽(tīng)見(jiàn)你說(shuō)話?”鳥(niǎo)兒說(shuō):“是的,我不是一只普通的鳥(niǎo)。我在鳥(niǎo)的世界里也幾乎是個(gè)法學(xué)專(zhuān)家。我可以給你3條忠告,如果你答應(yīng)放我并讓我自由。”法學(xué)家自言自語(yǔ)地說(shuō):“這只鳥(niǎo)會(huì)說(shuō)話,它一定是有學(xué)問(wèn)的。”
會(huì)說(shuō)話的人是明智的
我們就是這么決定的——如果有人會(huì)說(shuō)話,他一定明智!說(shuō)話那么容易,明智是非常困難的——它們互相毫無(wú)關(guān)聯(lián)。你可以說(shuō)話而不明智,你可以明智而不說(shuō)話,沒(méi)有關(guān)系。但對(duì)于我們,一個(gè)說(shuō)話的人就成了明智的人。
法學(xué)家說(shuō): “好,你給我3條忠告我就放了你。”鳥(niǎo)兒說(shuō):“第一條忠告——永遠(yuǎn)不要相信謬論,無(wú)論誰(shuí)在說(shuō)它。他可能是個(gè)偉人,聞名于世,有威望,權(quán)力和權(quán)威——但如果他在說(shuō)謬論不要相信它?!苯淌空f(shuō):“對(duì)!”鳥(niǎo)兒說(shuō):“這是我的第二條忠告——無(wú)論你做什么,永遠(yuǎn)不要嘗試不可能,因?yàn)槟菢拥脑捘憔蜁?huì)失敗。所以始終了解你的局限:一個(gè)了解自己局限的人是聰明的,一個(gè)試圖超出自身局限的人會(huì)變成傻瓜?!狈▽W(xué)家點(diǎn)頭說(shuō):“對(duì)!”鳥(niǎo)兒說(shuō):“這是我的第三條忠告——如果你做什么好事,不要懺悔,只有做了壞事才需要懺悔?!?/p>
忠告是精妙的,于是那只鳥(niǎo)被放了。法學(xué)家開(kāi)始高興地往家里走,他腦子里想著:布道的好材料,在下星期的集會(huì)中當(dāng)我演講時(shí),我會(huì)給出這3條忠告。我將把它們寫(xiě)在我房間的墻上,我將把它們寫(xiě)在我的桌子上,這樣我就能記住它們。這3條準(zhǔn)則能夠改變一個(gè)人。
在準(zhǔn)則和領(lǐng)悟之間
正在那時(shí),突然,他看見(jiàn)那只鳥(niǎo)坐在一棵樹(shù)上,鳥(niǎo)兒開(kāi)始放聲大笑,法學(xué)家說(shuō):“怎么回事?”鳥(niǎo)兒說(shuō):“你這個(gè)傻瓜,在我肚子里有一顆非常珍貴的鉆石,如果你殺了我,你會(huì)成為世界上最富有的人?!狈▽W(xué)家心里后悔:我真愚蠢。我干了什么,我居然相信了這只鳥(niǎo)。
他扔掉他帶著的書(shū)本開(kāi)始爬樹(shù)。他是個(gè)老人,他一生中從未爬過(guò)樹(shù)。他爬得越高,鳥(niǎo)兒就飛向另一條更高的樹(shù)枝。最后鳥(niǎo)兒爬到了樹(shù)頂,老法學(xué)家也是——然后鳥(niǎo)兒飛走了。正當(dāng)他要抓住鳥(niǎo)兒的那一刻,它飛走了。他失腳從樹(shù)上摔下來(lái),血流了出來(lái),兩條腿斷裂了,他瀕臨死亡。那只鳥(niǎo)又來(lái)到一條稍低的樹(shù)枝上說(shuō):“看,首先你相信了我,一只鳥(niǎo)的肚子里怎么會(huì)有珍貴的鉆石?你這傻瓜!你聽(tīng)說(shuō)過(guò)這種謬論嗎?隨后你嘗試了不可能——你從沒(méi)有爬過(guò)樹(shù)。當(dāng)一只鳥(niǎo)兒自由時(shí),你怎么能空手抓住它,你這傻瓜!你在心里后悔,當(dāng)你做了一件好事卻感到做錯(cuò)了什么,你使一只鳥(niǎo)兒自由了!現(xiàn)在回家去寫(xiě)下你的準(zhǔn)則,下星期到集會(huì)上去傳播它們吧?!?/p>
但這就是所有的傳教士在做的。缺少的是領(lǐng)悟,他們只帶著準(zhǔn)則——準(zhǔn)則是死的東西。領(lǐng)悟沒(méi)有重量,你不必?fù)?dān)負(fù)它——它擔(dān)負(fù)你,它成為你的翅膀。它絲毫不是重物,你甚至不必去記它,如果你領(lǐng)悟了一件事你不必去記它,它成為你的血液,你的骨架,它就是你。