摘要:網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)使得社會(huì)生活的很多方面都出現(xiàn)了前所未有的新問(wèn)題，人的社會(huì)化問(wèn)題在這個(gè)背景之下猶為突出。本文旨在探討如何把握網(wǎng)絡(luò)時(shí)代背景下人的社會(huì)化的新特點(diǎn)，認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)在人的社會(huì)化過(guò)程中的作用，從而進(jìn)一步利用網(wǎng)絡(luò)來(lái)促進(jìn)人的社會(huì)化。

關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)時(shí)代;人;社會(huì)化

中圖分類(lèi)號(hào):F49 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1002—2589(2009)25—0054—02

IT革命方興未艾，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)愈來(lái)愈得到廣泛運(yùn)用，對(duì)我們的社會(huì)生活產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。在此過(guò)程中，人的社會(huì)化也深受其“亂”。本文結(jié)合網(wǎng)絡(luò)條件下社會(huì)化的新特點(diǎn)，從網(wǎng)絡(luò)對(duì)社會(huì)化的作用來(lái)分析如何利用網(wǎng)絡(luò)促進(jìn)人的社會(huì)化。

一、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代人的社會(huì)化的特點(diǎn)

社會(huì)學(xué)意義上的社會(huì)化，即人的社會(huì)化，是指?jìng)€(gè)人與社會(huì)相互作用，學(xué)習(xí)基本知識(shí)、生活技能和群體規(guī)范等社會(huì)文化，適應(yīng)社會(huì)生活和承擔(dān)社會(huì)角色并積極作用于社會(huì)，創(chuàng)造新的社會(huì)文化的過(guò)程[1]。社會(huì)化的形式和內(nèi)容具有鮮明的時(shí)代性，隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)，網(wǎng)絡(luò)對(duì)社會(huì)化形成了巨大的沖擊，使得現(xiàn)今的社會(huì)化出了“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)化”的趨勢(shì)，這種嶄新的社會(huì)化具有這樣一些特點(diǎn):

1.網(wǎng)絡(luò)社會(huì)化的開(kāi)放性。前網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的社會(huì)化場(chǎng)所主要以家庭、學(xué)校、職業(yè)背景為主，從空間上看頗為有限，而且出現(xiàn)相對(duì)封閉性，也有一定的局限性。家庭所擔(dān)負(fù)的社會(huì)化功能受家庭成員本身社會(huì)化水平的影響，只能在基本社會(huì)化階段起到一些較為初級(jí)的作用。學(xué)校是社會(huì)成員系統(tǒng)社會(huì)化的主要場(chǎng)所，但受教育體制的制約明顯，往往由于教育體制的缺陷而使得學(xué)校社會(huì)化存在相應(yīng)的缺陷。職業(yè)背景的社會(huì)化一般來(lái)說(shuō)多為技能的傳授和提高，不涉及社會(huì)化的更多內(nèi)容，當(dāng)然工作場(chǎng)所中非正式組織在社會(huì)化方面的作用另當(dāng)別論。

網(wǎng)絡(luò)相對(duì)于上述三者來(lái)說(shuō)，其資源優(yōu)勢(shì)所決定的空間優(yōu)勢(shì)是三者所不能及的。不夸張的說(shuō)網(wǎng)絡(luò)已完全觸及了社會(huì)生活的方方面面，我們只須于股掌之間便可點(diǎn)擊天下，方寸之中足以通曉古今。于是，只要我們進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)就可以輕松獲取所需信息。網(wǎng)絡(luò)空間的開(kāi)放性還表現(xiàn)為它的低限制，有時(shí)甚至是零限制的特點(diǎn)。這里沒(méi)有財(cái)富、聲望、權(quán)力的差別，可以說(shuō)是“網(wǎng)絡(luò)面前人人平等”，它對(duì)所有支付上網(wǎng)費(fèi)用的人都是敞開(kāi)的，具有傳統(tǒng)社會(huì)化場(chǎng)所不能比擬的開(kāi)放性。

2.網(wǎng)絡(luò)社會(huì)化渠道的多樣性。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代學(xué)習(xí)社會(huì)文化的途徑除了以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)加以改進(jìn)的傳統(tǒng)渠道之外，更具有時(shí)代意義的是社會(huì)互動(dòng)得以在更為廣闊的領(lǐng)域進(jìn)行，比如網(wǎng)絡(luò)即時(shí)通訊、遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)教育等。這些新的互動(dòng)方式打破了時(shí)空的阻隔，使不同階層社會(huì)成員的社會(huì)化渠道得以多樣化，社會(huì)化程度更加充分。此外，網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)渠道的多樣性還表現(xiàn)在人們的社會(huì)角色扮演能力得到提高，主要是隨著網(wǎng)絡(luò)的廣泛運(yùn)用，社會(huì)成員的角色學(xué)習(xí)的能力增強(qiáng)，能夠更為準(zhǔn)確地把握社會(huì)期望，較快地形成角色觀念和角色移情，從而可以高質(zhì)量地扮演更多的社會(huì)角色。

3.網(wǎng)絡(luò)社會(huì)化的虛擬與幻化。隨著社會(huì)由傳統(tǒng)向現(xiàn)代的變遷，社會(huì)成員的思想意識(shí)及其對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)也在經(jīng)歷著一場(chǎng)大變動(dòng)。傳統(tǒng)文化資源在逐漸消解，新的社會(huì)規(guī)范尚未建立健全，面對(duì)社會(huì)失范，人們不免茫然焦慮、手足無(wú)措，網(wǎng)絡(luò)自然而然的成了人們的避風(fēng)港和棲息地，這時(shí)，網(wǎng)絡(luò)世界便以其無(wú)所不包的寬容安頓了人們，同時(shí)轉(zhuǎn)型期的人們也樂(lè)于接受網(wǎng)絡(luò)世界的虛幻并迅速地進(jìn)入了各自選擇的虛擬角色，網(wǎng)游、網(wǎng)聊、網(wǎng)戀、網(wǎng)絡(luò)家庭……，無(wú)網(wǎng)不歡，無(wú)網(wǎng)不快。網(wǎng)絡(luò)世界全然幻化為了另外一個(gè)網(wǎng)上社會(huì)，網(wǎng)上的人也在這個(gè)“社會(huì)”里進(jìn)行著現(xiàn)實(shí)與虛幻交織的社會(huì)化了。

二、網(wǎng)絡(luò)在人的社會(huì)化過(guò)程中的作用

1.網(wǎng)絡(luò)在社會(huì)化過(guò)程中的積極作用。首先，網(wǎng)絡(luò)弱化了傳統(tǒng)社會(huì)化的強(qiáng)制性，使得社會(huì)成員的主動(dòng)積極性和自我社會(huì)化的意識(shí)提高了。傳統(tǒng)的家庭、學(xué)校乃至于職業(yè)背景都具有社會(huì)化的客觀強(qiáng)制性，對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的成員來(lái)說(shuō)，尤其是成年期之前的社會(huì)成員來(lái)說(shuō)，他們的特定社會(huì)化階段的生理和心理特征所表現(xiàn)出來(lái)的逆反和叛逆與這種強(qiáng)制性之間很多時(shí)候顯得格格不入的?，F(xiàn)在，網(wǎng)絡(luò)弱化甚至消除了這種強(qiáng)制性，青少年們不必再被動(dòng)接受長(zhǎng)輩、教師的強(qiáng)制教育，可以在網(wǎng)上主動(dòng)積極地各取所需，利用網(wǎng)絡(luò)資源來(lái)豐富發(fā)展自己。其次，網(wǎng)絡(luò)有利于社會(huì)成員個(gè)性品質(zhì)的完善，形成獨(dú)立的人格。網(wǎng)絡(luò)使得個(gè)人對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)化途徑的依賴性大大降低，并為個(gè)人提供了更為寬松自由的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，在這個(gè)環(huán)境中個(gè)人可以較為隨意地控制自我呈現(xiàn)，乃至于不必顧及自己的現(xiàn)實(shí)身份，這種虛擬角色實(shí)踐如果控制得當(dāng)?shù)脑?，?duì)個(gè)人的自我意識(shí)和角色實(shí)踐能力是有益的。以網(wǎng)絡(luò)家庭為例，在這個(gè)家庭中，“夫妻”雙方可以根據(jù)對(duì)方的情感需要不斷修正自己，最后達(dá)到雙方都滿意的狀況。而不管是哪一方的情感需要必然是來(lái)自于現(xiàn)實(shí)情境或者多數(shù)情況下是現(xiàn)實(shí)所缺失的，因此網(wǎng)絡(luò)所得便填補(bǔ)了現(xiàn)實(shí)所缺，在網(wǎng)絡(luò)中修正自我呈現(xiàn)獲得的經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)，使得現(xiàn)實(shí)的自我得到完善。再次，網(wǎng)絡(luò)縮短了主動(dòng)再社會(huì)化的過(guò)程，簡(jiǎn)化了社會(huì)角色的轉(zhuǎn)換。網(wǎng)絡(luò)的這一功能對(duì)主動(dòng)再社會(huì)化的人的積極作用是顯而易見(jiàn)的。以往的主動(dòng)再社會(huì)化需要社會(huì)成員至少做到這樣四個(gè)環(huán)節(jié):熟悉環(huán)境、適應(yīng)環(huán)境、學(xué)習(xí)新的社會(huì)文化、扮演新的社會(huì)角色?，F(xiàn)在這四個(gè)環(huán)節(jié)在網(wǎng)絡(luò)上可以簡(jiǎn)化為:學(xué)習(xí)新環(huán)境中的社會(huì)文化，扮演新的社會(huì)角色。因?yàn)橐酝鲃?dòng)再社會(huì)化的前三個(gè)環(huán)節(jié)在網(wǎng)絡(luò)中可以同時(shí)進(jìn)行，這樣就可以縮短再社會(huì)化的時(shí)間，更容易地完成角色轉(zhuǎn)換。最后，網(wǎng)絡(luò)有利于非主流文化的傳播。與主流社會(huì)文化偏離的那些社會(huì)文化可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)廣泛傳播。從社會(huì)多元化發(fā)展的角度來(lái)說(shuō)，這是積極可取的。先進(jìn)文化不但是大眾的，也應(yīng)該包容“小眾”的，“小眾”的社會(huì)文化的傳播，有利于某些社會(huì)群體的不完全社會(huì)化，也就有利于社會(huì)的多元化發(fā)展。

2.網(wǎng)絡(luò)在社會(huì)化過(guò)程中的消極作用。網(wǎng)絡(luò)削弱了社會(huì)規(guī)范的權(quán)威性。社會(huì)規(guī)范的權(quán)威性被削弱，從社會(huì)規(guī)范發(fā)揮作用的前提來(lái)看，相當(dāng)于社會(huì)規(guī)范的缺失。這樣，網(wǎng)絡(luò)世界對(duì)于現(xiàn)實(shí)要求來(lái)說(shuō)變得混亂無(wú)序了。一方面網(wǎng)絡(luò)發(fā)展迅速，立法的腳步跟不上了，另一方面，道德約束的作用減弱了，于是源于網(wǎng)絡(luò)的社會(huì)越軌行為增多了，網(wǎng)絡(luò)犯罪也層出不窮。網(wǎng)絡(luò)猙獰恐怖的一面在其被廣泛運(yùn)用的同時(shí)也暴露出來(lái)了。也正是由于它產(chǎn)生的種種惡果，使得廣大青少年對(duì)網(wǎng)絡(luò)資源的利用受到了限制，也就是說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)的負(fù)功能的存在使得它所具有的強(qiáng)大的正功能也不能充分發(fā)揮了。

網(wǎng)絡(luò)助長(zhǎng)了反社會(huì)化。網(wǎng)絡(luò)的這一功能顯然是與中國(guó)特色社會(huì)主義的先進(jìn)文化相背離的?，F(xiàn)階段，在我們建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的同時(shí)，也存在不和諧的因素，比如西方反社會(huì)主義的論調(diào)和一些腐朽思想，比如“法輪功”邪教的反動(dòng)言論等等，這些與我們先進(jìn)文化相背離的不和諧因素可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)非法傳播，少數(shù)社會(huì)成員將會(huì)被其進(jìn)行反社會(huì)化。

網(wǎng)絡(luò)可能導(dǎo)致和加速社會(huì)角色崩潰。社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的社會(huì)角色失調(diào)現(xiàn)象會(huì)比任何時(shí)期都嚴(yán)重。網(wǎng)絡(luò)的虛擬性會(huì)使發(fā)生角色失調(diào)的社會(huì)成員過(guò)度沉溺其中，當(dāng)社會(huì)成員逃避現(xiàn)實(shí)而陶醉于網(wǎng)絡(luò)幻境時(shí)，災(zāi)難開(kāi)始了，這些迷失自我的人離現(xiàn)實(shí)社會(huì)越來(lái)越遠(yuǎn)，最后終于無(wú)法立足于現(xiàn)實(shí)的社會(huì)舞臺(tái)，只能終日癡迷于“網(wǎng)上的我”，直至自我角色崩潰。

三、如何利用網(wǎng)絡(luò)促進(jìn)人的社會(huì)化

1.應(yīng)當(dāng)樹(shù)立正確的“網(wǎng)絡(luò)觀”，鼓勵(lì)、引導(dǎo)人們，特別是青少年充分利用網(wǎng)絡(luò)資源。如何對(duì)待網(wǎng)絡(luò)，這是一個(gè)問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題的不同解答將會(huì)對(duì)我們的社會(huì)化產(chǎn)生相反的結(jié)果。針對(duì)網(wǎng)絡(luò)負(fù)面影響，有的人認(rèn)為應(yīng)當(dāng)杜絕青少年上網(wǎng)，對(duì)青少年的社會(huì)化運(yùn)用傳統(tǒng)的手段已足夠了;另外一種不同的觀點(diǎn)則認(rèn)為“堵”是“堵”不住的，這樣反而會(huì)增加網(wǎng)絡(luò)的誘惑力，應(yīng)當(dāng)放松對(duì)青少年上網(wǎng)的限制。的確，當(dāng)全世界都在歡欣鼓舞地迎接網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)時(shí)，網(wǎng)絡(luò)裹挾而來(lái)的種種問(wèn)題也給了我們當(dāng)頭一棒，暴力、色情、犯罪增加、倫理顛覆……，對(duì)青少年來(lái)說(shuō)，如果不加限制，任其自由遨游于網(wǎng)絡(luò)，則有遭遇不良網(wǎng)絡(luò)文化的風(fēng)險(xiǎn)。這樣看上去傳統(tǒng)社會(huì)化和網(wǎng)絡(luò)社會(huì)化存在著非此即彼的對(duì)立性。其實(shí)不然。不良網(wǎng)絡(luò)文化來(lái)源于現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，如果傳統(tǒng)社會(huì)化出現(xiàn)問(wèn)題，社會(huì)成員同樣會(huì)遭遇風(fēng)險(xiǎn)。所以應(yīng)該這樣來(lái)看，傳統(tǒng)社會(huì)化有系統(tǒng)性和目的性的優(yōu)點(diǎn)，而網(wǎng)絡(luò)社會(huì)化表現(xiàn)的則是開(kāi)放性和自主性。因此，要正確的對(duì)待網(wǎng)絡(luò)，關(guān)鍵就在于要把兩者的優(yōu)點(diǎn)結(jié)合起來(lái)，把傳統(tǒng)社會(huì)化與網(wǎng)絡(luò)社會(huì)化統(tǒng)一起來(lái)。對(duì)于網(wǎng)絡(luò)，應(yīng)該“規(guī)范立法、正確引導(dǎo)、積極利用、加強(qiáng)監(jiān)管”。對(duì)青少年而言，應(yīng)充分發(fā)揮家庭和學(xué)校教育的優(yōu)勢(shì)，不要把網(wǎng)絡(luò)視為洪水猛獸，以免因噎廢食，要引導(dǎo)青少年正確地利用網(wǎng)絡(luò)資源，自覺(jué)抵御不良網(wǎng)絡(luò)文化的侵襲。

2.社會(huì)主流文化的傳播者(施化者)應(yīng)充分利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行社會(huì)化。我們先進(jìn)文化的前進(jìn)方向在思維向度上的規(guī)定是“面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)?！痹诰W(wǎng)絡(luò)時(shí)代這一導(dǎo)向的實(shí)踐特征必然體現(xiàn)在對(duì)網(wǎng)絡(luò)的全面運(yùn)用。具體說(shuō)來(lái)，我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和弘揚(yáng)社會(huì)主義革命、建設(shè)、改革的主旋律文化的豐富內(nèi)容應(yīng)該“網(wǎng)絡(luò)化”，應(yīng)該有“電子版”。這種“電子版”的形式應(yīng)充分體現(xiàn)出網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的特征，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的強(qiáng)大優(yōu)勢(shì)，能夠從形式上吸引人，從內(nèi)容上培育人。網(wǎng)絡(luò)具有很強(qiáng)的娛樂(lè)傾向，社會(huì)主流文化的傳播者(施化者)如何利用網(wǎng)絡(luò)的娛樂(lè)性寓教于樂(lè)，讓我們的先進(jìn)文化得以廣泛傳播，這是網(wǎng)絡(luò)社會(huì)化的一個(gè)重要課題。

3.重視網(wǎng)絡(luò)中非主流社會(huì)文化對(duì)社會(huì)化的影響。非主流社會(huì)文化包括與社會(huì)主流文化偏離的文化和與社會(huì)主流文化相背離的文化。前者的社會(huì)化表現(xiàn)為不完全社會(huì)化，后者的社會(huì)化則是反社會(huì)化。如前所述，網(wǎng)絡(luò)有利于社會(huì)成員的不完全社會(huì)化，使得社會(huì)多元化發(fā)展。但網(wǎng)絡(luò)也能助長(zhǎng)反社會(huì)化，這是我們中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)所不能容許的，應(yīng)該堅(jiān)決抵制并予以打擊。

4.積極借鑒國(guó)外先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)管理經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)，讓網(wǎng)絡(luò)在社會(huì)化中充分發(fā)揮積極作用。不可否認(rèn)，我們?cè)诘谌问澜缈萍几锩袑儆诤蟀l(fā)國(guó)家，發(fā)展水平總體上滯后于發(fā)達(dá)國(guó)家。因此，我們應(yīng)憑借后發(fā)優(yōu)勢(shì)，積極借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)，限制網(wǎng)絡(luò)的消極作用，把傳統(tǒng)社會(huì)化與網(wǎng)絡(luò)社會(huì)化統(tǒng)一起來(lái)，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)在社會(huì)化中的積極作用，促進(jìn)社會(huì)成員的全面發(fā)展。

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(責(zé)任編輯/ 李璐瑤)