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        唐雙寧:越讀書越覺無知

        2009-12-31 00:00:00唐雙寧
        英才 2009年8期

        我的本職工作與“銅臭”為伍,與“孔方”長伴,讀書很有限。但可以自慰的是,從小學(xué)到現(xiàn)在,四十八九年時間,我沒有停止過讀書。

        個人體會,我讀書至今基本經(jīng)歷了三個過程:被動需要的過程——工作需要、產(chǎn)生興趣的過程——逐漸喜愛、主動需要的過程——無書不能生活。如實地講,這三個階段目前在我身上還有交替,但基本上已經(jīng)過渡到第二、三個過程??偨Y(jié)起來,我讀的書總體上有五大類。

        一是每天必讀報、必聽電臺的新聞廣播。最早是“新聞和報紙摘要”欄目,后來轉(zhuǎn)為“新聞聯(lián)播”,現(xiàn)在則偏重晚間新聞及網(wǎng)絡(luò)新聞。這個習(xí)慣我?guī)资陱奈粗袛?,偶爾間斷第二天也要補上,否則就有“丟東西”的感覺,非得找回來不可。之所以把這一點放在首位,一是時間久頻率高,二是我確實是以一種等同于讀書攝取知識營養(yǎng)的心態(tài)在做這件事。

        第二就是馬克思主義經(jīng)典作家的著述,以及鄧小平理論、三個代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀方面著述。對于這些著作,我并不是為了看才去看,所以,具體閱讀數(shù)量沒有專門統(tǒng)計,只是大概記得《資本論》通讀過兩遍,《矛盾論》讀過數(shù)遍,其他著作會時常翻閱。

        第三則是與我的工作有關(guān)的專業(yè)方面的書籍,如經(jīng)濟(jì)金融等專業(yè)書籍,包括亞當(dāng)·斯密、龐巴維克、凱恩斯、弗里德曼等名家名作。

        四是文史哲。我在文學(xué)方面,涉獵了大量中外文學(xué)名著。如中國的古今名著、詩詞曲賦,以及這些年的“陜軍東征”、唐浩明、二月河系列等等;外國作家包括莎士比亞、巴爾扎克、雨果、托爾斯泰、歌德、司湯達(dá)、大小仲馬、泰戈爾等等。在歷史方面,則主要包括二十八史(清前的二十四史加清史、北洋史、民國史、中共黨史)、世界史、中外哲學(xué)史、中外文學(xué)史、歷史人物傳記等等。思想哲學(xué)方面包括盧梭、培根、黑格爾、康德、尼采、薩特、普列漢諾夫、克魯泡特金、奈斯比特、托夫勒等等。但老實說,這些人的書大多是過去讀的。

        最后,我還會瀏覽一些個人比較感興趣的雜書和文章。

        坦白地說,沒有書我不能生存。蘇東坡講,“寧可食無肉,不可居無竹”。對我而言,此“竹”應(yīng)當(dāng)當(dāng)作“書”解。

        雖然也算看過一些書,但我在讀書方面也有不足,那就是我看過的書中,社會科學(xué)多,自然科學(xué)少;中國書多,外國書少;過去的書多,當(dāng)代的書少。

        在這一點上,有一句話我的體會最深:“已知的半徑越長,未知的圓周越大”,越讀書越感覺自己無知。

        因為很多書對我影響都很大,所以我很難回答出對我影響最大的三本書。如果一定要說,我只能硬著頭皮按時間順序列出《道德經(jīng)》、《懺悔錄》和《矛盾論》三本。老子《道德經(jīng)》的核心是講辯證法,講道法自然,物極必反,告訴人們無為無不為;盧梭的《懺悔錄》在我看來其可貴之處在于教人真誠;毛澤東的《矛盾論》則把辯證法講活了,在指導(dǎo)工作,處理矛盾時,受益無窮。

        我認(rèn)為除基礎(chǔ)理論與專業(yè)書外,一個人應(yīng)當(dāng)多讀點文史哲。文學(xué)即是人學(xué),源于生活,高于生活,反映的是人對社會的直接感受;歷史是現(xiàn)實的一面鏡子,是對社會真實的全面描述;哲學(xué)則可以讓自己的感性認(rèn)識上升為理性認(rèn)識。

        讀書為什么?我體會讀書要處理好六個關(guān)系,這樣不單對讀書大有裨益,對運用讀書學(xué)來的知識也頗有幫助。

        一是知與行的關(guān)系。我給北大清華講書法,講到“書外功夫”,有同學(xué)就問我何為“書外功夫”?我的回答是:“讀萬卷書、行萬里路、經(jīng)萬件事、師萬人長、抒萬般情、拓萬丈胸”。讀書解惑要與行結(jié)合起來,才能讀懂。老實說,為了讀黨史,幾十年來,長征一、二、四方面軍走過的路,我基本都走過;毛主席、周總理、鄧小平走過的路,我基本都走過;李白、杜甫、蘇東坡走過的路,我基本也都走過。

        二是薄與厚的關(guān)系。書要越讀越薄,不能越讀越厚。復(fù)雜話要學(xué)會用簡單話去說,外國話要學(xué)會用中國話去說。把簡單問題說簡單是初級水平,把復(fù)雜問題說復(fù)雜是中級水平,把復(fù)雜問題說簡單是高級水平,把簡單問題說復(fù)雜則是沒有水平。

        三是精與通的關(guān)系。精力所限,不能什么書都精讀。大量的書是可以通讀的,有的書甚至可以看簡本,更甚至聽講座、看光盤。但有的書一定要精讀,比如哲學(xué)。哲學(xué)是地基,其他專業(yè)書是樓房。當(dāng)然不能只打地基不蓋樓房,但更不能只蓋樓房不打地基。

        四是讀與思的關(guān)系。讀書要用心,否則“盡信書不如無書”。錢鐘書也說過:“不識字的人受人騙,識字的人受書騙?!彼宰x書要思考。比如我對毛主席的認(rèn)識,過去是盲目崇拜,上世紀(jì)70年代末80年代初還曾有過懷疑動搖。后來我讀了大量關(guān)于毛主席的書,有正面的,也有不太正面甚至攻擊性的。讀后我用自己的大腦去思考,全面歷史地去評價,才理性地認(rèn)識到毛主席是人不是神,但他不是一般的人,是大思想家、大政治家、大軍事家、大詩人、大藝術(shù)家。至此,我對毛主席的認(rèn)識定位在理性崇敬。

        五是學(xué)與用的關(guān)系。學(xué)習(xí)是為了應(yīng)用。讀專業(yè)書有專業(yè)的用途,讀文史哲有時對指導(dǎo)工作也有用,甚至更有用。特別是單位、企業(yè)的主要負(fù)責(zé)人,其主要職責(zé)是把握方向、用好人才、處理矛盾,讀點文史哲,可以更好地工作。

        六是書與友的關(guān)系。讀書本身就是交友,還可以凈化交友的圈子。正所謂“不用開門,明月自然來做客;無須會友,古人多少是同心?!?/p>

        (整理 張軍)

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