《魯迅印譜》被稱為建國后中國印壇的經(jīng)典代表作。錢君匋先生用篆刻的形式，將魯迅先生一百多個筆名全部刻出，既繼承了從上古至明清中國篆刻藝術(shù)的精華，又在方寸之中巧妙地表現(xiàn)了魯迅精神。

在二十世紀上海的文人圈里，錢君匋先生可以稱得上是一個奇人。他既擅水墨丹青，又好篆刻治??；既精于封面設(shè)計，又長于音樂創(chuàng)作：書法也獨樹一格，人有稱為“五絕”者。但我以為，他實在可稱全才?！€廣涉文學、編輯、出版、收藏等領(lǐng)域，詩文優(yōu)美，收藏宏富，才氣橫溢?；磉_倜儻。他與魯迅等文化名人有交往(魯迅書信集中即有五處提到錢君匋先生)，而他的藝術(shù)生涯之長久，藝術(shù)生命之強勁。也堪稱一絕。

錢君匋與魯迅相識在上世紀20年代初，攻讀于上海藝術(shù)師范大學，同學陶元慶經(jīng)常和他談?wù)擊斞傅淖髌?、思想和生活。陶元慶和魯迅是同鄉(xiāng)，又有師生之誼，所以談起魯迅來滔滔不絕。1927年10月的一個午后，錢君匋正在上海寶山路寶山里60號初創(chuàng)的開明書店工作，這家新興的小型書店是魯迅的鄉(xiāng)友章錫琛創(chuàng)辦的。那天魯迅來到開明書店編輯部訪問章錫琛，臨走前，在翻閱“開明”所出的新書時，見到錢君匋裝幀的《寂寞的國》、《破壘集》等書，就熱情而高興地對他說：“很好，有一些陶元慶的影響，但自己的風格也很顯著，努力下去，是不會錯的?！濒斞傅倪@番話更堅定了錢君匋從事藝術(shù)事業(yè)的信心。錢君匋當然也沒有料到這一“偶然”會給他今后的藝術(shù)道路刻下足以自豪的閃光一筆。從此，錢君匋開始與魯迅交往。

1936年，魯迅逝世，錢君匋前往萬國殯儀館瞻仰遺容，在萬分悲痛中立誓要把魯迅所有筆名刻成一部印譜，以志紀念。為此，錢君匋特意去請教許欽文，希望能把魯迅的筆名搜集完整。一般來說，一個文學家有幾個筆名是常事，可由于魯迅的作品卷帙浩繁，筆名多達130個以上，這在文學史上是空前的，他難以尋找齊全，只得暫時作罷。時間一晃30多年過去了，錢君匋因忙于公務(wù)，一直沒能實現(xiàn)這個愿望。也屬湊巧，符驥良亦早有此意，而且做了充分的前期準備工作，在上海圖書館、魯迅紀念館等處查閱大量資料，還整理出了一大本文字稿。當他知道錢君匋的打算后，思忖再三，毅然割愛，把自己整理出來的文字稿贈送給錢君匋。有了這本文字稿，且1972年正逢錢君匋被迫“退休”，事隔魯迅逝世已36年，他終于有時間實現(xiàn)自己的夙愿了，他在家夜以繼日地創(chuàng)作《魯迅印譜》。經(jīng)過兩年多的努力，終于刻成了168方魯迅筆名、別號印章，成為印譜。這就是第一套魯迅印譜的由來。

但是“四人幫”在上海的爪牙卻視之為異端，把原印和鈐拓本全部強行抄走，還扭他去橫加批判、軟禁，錢君匋被釋后。感于“累年積愿，忽墮氛埃，忿惋難已。嗟乎!魯迅先生煌煌戰(zhàn)斗業(yè)績豈以‘四人幫’肆其奸狡而能有所掩翳乎!匹夫之志又豈以淫威而可奪哉!余邁矣，目霧迷幾于失明但厥志彌堅，不以鬼蜮為厲而或改”(《魯迅印譜·自序》)。1974年10月乃憤而重刻了第二套《魯迅印譜》，以示無聲的抗議。在第二套印譜中，錢君匋精益求精，改刻了其中不甚滿意之作，1979年，錢君匋所刻的第二套印譜由廣東人民出版社出版。這本印集對168個筆名、別號和齋室名，都附有簡短的考據(jù)文字，不僅篆刻的藝術(shù)價值甚高，還成了可資了解魯迅生平的一份重要資料。錢君匋看準了這一點，把魯迅筆名用作篆刻的題材，也是他識見高遠的表現(xiàn)。這套印譜，錢君匋從1973年刻起，花費了三年時間，到1976年才刻完。當時出版的除了普通版本外，還同時出版了500套手工鈐拓的宣紙線裝珍藏本，供收藏愛好者珍藏。該書共收印165方。500套線裝本就需要手工鈐拓九萬余頁，其工程之浩大在鈐拓史上堪稱絕無僅有。此書也因此顯得格外珍貴。

這樣一部印譜，對于讀者來說是多重營養(yǎng)：既能領(lǐng)略篆刻藝術(shù)之美，又能從一個特殊的角度認識魯迅。錢君匋在上海開明書店與魯迅的偶遇，可以說是他生命中最重要的轉(zhuǎn)折點。它使錢君匋在接受當時新思潮的同時。更加堅定而信心十足地走著自己的藝術(shù)之路。在與魯迅相識、相交的10年間，錢君匋通過為中國新文化的許多巨匠設(shè)計封面、代為刻印，不斷了解世界藝術(shù)精英們的思想，從而完成了生命歷程中第一次藝術(shù)的飛躍。

錢君匋先生一生兩次刻《魯迅印譜》，我們從中看到了一位藝術(shù)家的執(zhí)著、遠見與一顆感恩的心。