看到以80后作家和傳統(tǒng)文學(xué)作家的針鋒相對，唇槍舌戰(zhàn)，我覺得很可笑。這件事從宏觀的角度來看是80后與傳統(tǒng)文學(xué)的戰(zhàn)爭;可從微觀的角度來看，其實(shí)就是一場家庭矛盾。傳統(tǒng)作家與80后，其實(shí)就是家長與孩子的爭吵，鬧別扭。

韓寒是現(xiàn)代作家中最受歡迎的80后作家，是80后作家群的代表之一。不管他的出名是如何被這個時代孵化出來的，卻不可否認(rèn)他是很多中學(xué)生乃至大學(xué)生寵愛的對象，甚至崇拜得要死。不僅僅因為他的帥氣，更重要的原因源于他的文字，還有用文字堆砌出來的情感世界，那些能夠反映時下青少年的似水年華。

每個人都有年輕的時候，都在夢想自己在年輕的時候能夠激揚(yáng)文字，指點(diǎn)江山。這是青少年的個性，青少年的叛逆，桀驁不馴，無可厚非。80后，這一群只為現(xiàn)在活的年輕人。在他們心里，有些被這個社會雜七雜八的東西所污染，但還是有著一股學(xué)生氣，帶著初生牛犢不怕虎的猛勁兒。為自己的未來筑夢，用自己的文字吸引著成人的關(guān)注。

從80后作家堆砌成的文字城堡中，自我的個性釋放與傳統(tǒng)思想相互糾纏在一起。它反映著當(dāng)今校園文化，青少年心里最真實(shí)的感情，以及對當(dāng)今社會心存美好、浪漫的向往，或是對待成人世界以未成熟的心態(tài)去看待。這些憂傷的文字，殘忍的敘述，叛逆的思想，卻有天真的思考，這一切只有在學(xué)生當(dāng)中才會顯現(xiàn)出來，那是學(xué)生時代的標(biāo)志。就像每個女孩都希望碰到自己心中那個動情的白馬王子，每個男孩也渴望自己的女朋友美若天仙，令人著迷。于是，當(dāng)學(xué)生們讀到這些文字后，有誰能不動容?他們寧愿冒著被老師沒收小說的危險把小說夾在課本之下，或者不惜點(diǎn)上手電躲在被窩里一次又一次縱容自己再看一頁就睡覺，或是走在路上都不放過。這其實(shí)是一種孤獨(dú)的表現(xiàn)。

那些亦真亦虛的精神境界，虛擬空間，引起了現(xiàn)在青少年的共鳴，撥動了他們心靈深處的那根弦。在這座80后作家群的文學(xué)城堡里存著每個男生女生的夢，那夢就是美麗的白雪公主，等待能救她的王子的吻。而80后作家群就理所當(dāng)然承擔(dān)了王子以及他的吻，吻醒了沉睡中的白雪公主。

再來看看傳統(tǒng)文學(xué)的內(nèi)容。是現(xiàn)實(shí)中的現(xiàn)實(shí)，是成人的世界。如果說80后作家的文字是王子吻醒了沉睡中的美麗公主。那么，傳統(tǒng)文學(xué)是公主醒后即將面臨的婚后生活，柴米油鹽醬醋茶，根本沒有浪漫可言。傳統(tǒng)文學(xué)的前輩大多到了上有老下有小的年齡，在他們眼里，使用更高的角度去俯視社會的現(xiàn)象，國家人事，金融危機(jī)，樓房、教育……而傳統(tǒng)文學(xué)里所說的青少年時代只是他們那個時代美好的回憶，早已成為過去式。

傳統(tǒng)作家，最有資格的就是他們的閱歷，那是他們炫耀的資本，最常見的就是家長對子女的教育。他們總是說:我們也是從你們這個年齡走過來的，想當(dāng)年我還是個學(xué)生時，你看我，可比你強(qiáng)多了，我們那個時候多艱苦，家里孩子多，學(xué)校離得遠(yuǎn)，我們就……

傳統(tǒng)作家在反思過去，展望未來，小心翼翼地生活在當(dāng)下，懂得了退一步海闊天空。傳統(tǒng)作家們便很想把他們知道的傳給下一代，希望自己的下一代能不再走老路。也不管他們接受不接受，硬塞。這也是中國教育的直接灌輸式。可下一代不吃這一套，像匹倔強(qiáng)的小馬，撞了南墻都不回頭。看到這樣的情景，那些最起碼不再鋒利的傳統(tǒng)作家們也就有些抵不住這些不知天高地厚的小子們了。

從小學(xué)到中學(xué)，中國的教育一直是在不停地給青少年灌輸成人應(yīng)該知道的知識。把成人應(yīng)知道的東西硬灌給孩子，青少年的精神世界面臨成人的文化和居高臨下的教誨和指導(dǎo)，缺乏平等的對話，更別奢談精神溝通。于是當(dāng)青少年終于在一席小小的領(lǐng)域找到了一個可以抒發(fā)自己感情與不滿的途徑，大肆的口水吵架也就此蔓延開來。成人除了維護(hù)傳統(tǒng)權(quán)威和倫理觀念外，別無其他的目的。周作人說:“中國向來對于青少年，沒有正當(dāng)?shù)睦斫狻?，“不是將他們?dāng)作縮小的成人，拿圣經(jīng)賢傳，盡量的灌輸下去，便將他們看做不完全的小人，說小孩懂什么，一筆抹殺，不去理他。”看看課本上的知識，再看看老師推薦的圖書，有哪幾本書是給青少年閱讀的呢?我不是反對閱讀那些經(jīng)典名著，大家名作，而是在思考青少年就像學(xué)步的小孩，連基本的走路都不會，如何能品讀名家名作?這不是典型的拔苗助長嗎?

正因為如此，才會產(chǎn)生一批又一批的80后作家，甚至是90后作家。因為現(xiàn)在可以為這樣一個弱勢群體說話的人只有自己。這也正好符合了家長的一個教育原則:自己的事情自己做。80后作家們正是在家長的教育下自己的事情自己做，這是80后的吶喊。

看到80后作家和傳統(tǒng)文學(xué)作家的針鋒相對，唇槍舌戰(zhàn)，我覺得很可笑。這件事從宏觀的角度來看是80后與傳統(tǒng)文學(xué)的戰(zhàn)爭;可從微觀的角度來看，其實(shí)就是一場家庭矛盾。傳統(tǒng)作家與80后，其實(shí)就是家長與孩子的爭吵，鬧別扭。家長讓孩子聽話，好好學(xué)習(xí)，好好吃飯。但孩子不滿，無法用具體行動來表示不滿，因為社會在家長手中。但文字無國界，就像音樂，孩子只能用文字來發(fā)泄自己的感情，自己的不滿。等到孩子長大成人，家長就會寬容地說:孩子其實(shí)還是不錯的。前一段時期到了叛逆期，過去就好。現(xiàn)在的孩子不是照樣發(fā)展得挺好嗎?而80后等到為人父母時也會感嘆:家長當(dāng)初的提醒是對的，自己怎么就沒有去理會呢。

因此，這東西怪不得那些80后的年輕人們，但也不能說傳統(tǒng)文學(xué)不好，每個人都有自己的讀者，每個人都生活在自己的圈子里，何必大動干戈呢?如果傳統(tǒng)文學(xué)無法接受80后的鋒芒畢露，那就請再寬容一些，再給我們這些青少年一些時間;而80后的小年輕們，話可以說，但不可以亂說。一個人有鋒芒是好的，但不可太露骨，要懂得含蓄。