作為迎接建國60周年征集的重點作品，《北京文學(xué)》(精彩閱讀)2009年第6期，以頭條位置隆重推出部隊作家、魯迅文學(xué)獎獲得者黨益民的報告文學(xué)力作《守望天山———一個老兵24年的感恩故事》。

6月2日上午，北京文學(xué)月刊社在北京文藝中心舉辦了“黨益民報告文學(xué)《守望天山》新聞發(fā)布會暨研討會”。會議由北京文學(xué)月刊社社長兼執(zhí)行主編楊曉升主持。中國作協(xié)，解放軍總政治部、武警部隊領(lǐng)導(dǎo)，北京文聯(lián)的領(lǐng)導(dǎo)及在京的著名學(xué)者作家評論家和編輯家陳建功、甘國江、董保存、張馳、朱明德、黎晶、胡平、李炳銀、何西來、周明、傅溪鵬、田珍穎、劉茵、丁臨一、李朝全、王必勝、韓小蕙、李亞平、胡殷紅，《守望天山》的主人公陳俊貴孫麗琴夫婦、作者黨益民及首都各大媒體新聞記者等數(shù)十人出席了研討會。

研討會就報告文學(xué)《守望天山》的寫作特色;報告文學(xué)《守望天山》及主人公陳俊貴夫婦24年感恩故事的現(xiàn)實意義和時代意義;《北京文學(xué)》報告文學(xué)以及建國60周年報告文學(xué)拓展質(zhì)量提升的可能性空間等議題進(jìn)行了深入的討論。

現(xiàn)將本次研討會眾多領(lǐng)導(dǎo)和專家的發(fā)言摘要如下———

北京文聯(lián)駐會副主席、黨組副書記黎晶:報告文學(xué)《守望天山》發(fā)出之后，引起社會的關(guān)注，像陳俊貴同志這樣一種守望天山24年的事跡，在我們960萬平方公里、13億人口的一個泱泱大國當(dāng)中并不是十分罕見的。有很多很多這樣、那樣的事跡，但是這些事跡卻鮮為人知。當(dāng)這種平凡又偉大的東西被我們的作家捕捉到并且挖掘出來之后，就閃現(xiàn)出他們的光輝。我覺得《守望天山》道出的是我們?nèi)祟愖畋举|(zhì)的東西，就是良心、思想、情感，展示了一個人堅定的精神狀態(tài)和思想信念。所以我特意為黨益民同志寫了一個書法作品，以此表示祝賀和贊賞。

中國作協(xié)副主席、書記處書記陳建功:黨益民是我們報告文學(xué)界很有代表性的作家，他的《用胸膛行走西藏》獲得了魯迅文學(xué)獎。他的作品以發(fā)掘部隊普通人的革命英雄主義為主要特征。我今天不光是為黨益民同志的新作感到欣喜，我聽到書中的主人公陳俊貴夫婦親臨現(xiàn)場，這么老遠(yuǎn)趕來，我代表中國作家協(xié)會向黨益民同志，也向陳俊貴夫婦表示由衷的敬意。黨益民同志善于從普通人的角度來發(fā)掘偉大的情懷，雖然很普通但他卻是社會主義核心價值體系的充分體現(xiàn)，又是我們傳統(tǒng)道德的弘揚光大。我最感動的是，黨益民作品中寫了陳俊貴的性格發(fā)展歷程，毫不隱瞞對生活的反省。這對我們很有意義，希望按照我們的做人原則，按照我們的價值觀念來選擇我們的生活道路。第二點，作品采用的敘事方式很有藝術(shù)追求，采用了幾個人物分別敘事，以談心的方式來向我們展開了一個個心靈，很有各自的語言特點，在我們看來很真切、很感人。我建議《文藝報》可以節(jié)選刊登，來倡導(dǎo)我們廣大作家們更多地關(guān)注生活中的普通人，關(guān)注普通人的大境界。我再次向作品的發(fā)表表示祝賀，再一次向陳俊貴夫婦表示敬意。

評論家李炳銀:《守望天山》最核心的是:陳俊貴出于對犧牲戰(zhàn)友的感情，自愿地放棄了安逸的生活，出遠(yuǎn)門到天山，一守望就是24年。這個選擇完全是懷念他在天山的那些戰(zhàn)友。在天山守望，那是非常孤獨、非常艱苦、非常冷酷的，但是他能夠堅持下來，如果沒有巨大的毅力，沒有真正發(fā)自內(nèi)心的情感推動，一般人是做不到的，但是陳俊貴夫婦做出來了?！妒赝焐健?，雖然篇幅不長，但是它負(fù)載的社會精神內(nèi)容和文學(xué)內(nèi)容都很厚重，尤其是現(xiàn)在，作品表現(xiàn)出的情誼的真實和感恩的東西很值得全社會去學(xué)。對現(xiàn)在社會也有很好的拷問和啟示意義。

中國報告文學(xué)學(xué)會副會長兼秘書長傅溪鵬:《北京文學(xué)》連續(xù)幾年來發(fā)表了不少好作品，這些好作品在社會上影響比較大，而且獲獎率也比較高，在全國是比較突出的。第二，黨益民這幾年不斷出好作品，除了獲得魯迅文學(xué)獎的《用胸膛行走西藏》，這部作品也是很突出、很優(yōu)秀。尤其是在塑造英雄形象方面，很客觀、很真實。他對陳俊貴、孫麗琴夫婦兩個人的內(nèi)心世界，有幾分說幾分，他們?nèi)松锩娴囊恍┎皇呛荛W亮的，或者甚至有點抱怨的東西也都寫出來。這部作品講述了一個老兵的感恩故事，謳歌了中華民族的傳統(tǒng)美德，贊美了人類的崇高靈魂和人間大愛，這是一部典型的高尚的人生觀教科書。《守望天山》作品的文學(xué)性比較強(qiáng)，在人物刻畫、細(xì)節(jié)描寫、文學(xué)語言方面都較為成功，特別是在人性描寫上應(yīng)該是入木三分的。孫麗琴雖然有嫁雞隨雞、嫁狗隨狗的純樸美德，但是跟隨丈夫在天山受盡生活磨難時，也有許許多多的苦水沒有地方傾訴。她面臨困境的時候，也曾經(jīng)絕望過，甚至想自殺，還說如有下輩子，絕不再嫁給他。這是人性矛盾的兩個方面。作者成功地刻畫了一個真實的胸懷寬闊的有著大愛的中國傳統(tǒng)優(yōu)秀女性，歌頌了一個文化不高、純樸善良的鄉(xiāng)鎮(zhèn)婦女的美麗品德。

解放軍文藝出版社總編董保存:人類要有自我反省意識，這種反省意識在陳俊貴同志身上表現(xiàn)得非常充分，這種反省意識帶來了他24年的守望，這24年的守望為我們樹立了一個軍人，一個沒穿軍裝的軍人應(yīng)該有的道德形象。黨益民同志這些年來，為我們軍隊的文學(xué)創(chuàng)作，付出了巨大的努力。無論是《一路格?；ā愤€是《用胸膛行走西藏》，都在謳歌一種精神，謳歌一種我們這個民族、我們這個國家、我們這個軍隊所需要的精神，這種精神就是那種默默奉獻(xiàn)、無私奉獻(xiàn)的精神。

武警電視藝術(shù)中心主任丁臨一:我讀完這部作品以后心里久久無法平靜。黨益民同志是一個敏感的作家，他寫的陳俊貴的事跡，是一個小人物大傳奇，作品本身非常真切，意味深長。首先為什么稱他為傳奇呢?我覺得這個作品很好地揭示了當(dāng)時的社會背景，就是陳俊貴同志要返回天山。當(dāng)時的社會環(huán)境幾乎是全民經(jīng)商，甚至很多人很直截了當(dāng)?shù)匕褌€人利益，把對于物質(zhì)享受的追求放在首位。可就在這種大環(huán)境下，陳俊貴同志選擇堅守天山24年，這正是我們國家國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展最快的24年，也是我們?nèi)珖嗣裆钏教岣咦铒@著的24年，這24年恰恰是中國社會急劇變化、人們的價值觀念趨向多元的年代，在這種錯位感的情況下他們還能在這里堅守。他們一定會在長期的堅守中想到這樣的問題，就是我們到底為什么?我們在這里做到底有什么意義?但是今天我們回過頭來看，他們的心里一定有支撐他們的東西在。從這個意義上來說，他們對于為國捐軀的戰(zhàn)友們孤獨守望的時候，應(yīng)該說是意味深長的，具有震撼人心的內(nèi)在精神力量的。

中國報告文學(xué)學(xué)會常務(wù)副會長周明:我覺得黨益民是近幾年殺出來的一匹黑馬，從黨益民已經(jīng)出版的作品來看，他始終把自己的視角向下，也就是寫普通人的命運、寫普通人的生活、寫普通人對社會的作用和貢獻(xiàn)。這部作品也恰恰重視了這一點。《守望天山》這部作品歌頌了一種無私奉獻(xiàn)的精神，這樣一支英雄部隊在那兒艱苦奮斗，在非常困苦的情況下，從雪山中開創(chuàng)一條公路出來，犧牲了那么多的戰(zhàn)士，那么多的官兵，是168個，很感動人。這部作品也贊頌了中國傳統(tǒng)美德。陳俊貴這樣的人，他的這種精神境界，應(yīng)該是感動中國的人物，也應(yīng)該是道德模范。

編輯家田珍穎:我談兩點。第一，我認(rèn)識到感恩對一個人的自我教育和自我救贖是一個非常重要的過程。我們民族是一個提倡自省精神的民族，我們從小就懂得吾日三省吾身，懂得修身養(yǎng)性。感恩的情懷對修身非常重要。為什么呢?我是從陳俊貴的事跡中感覺到這一點的，我覺得感恩的過程是一個人不斷凈化自己靈魂的過程。作者非常真實地把這個過程展現(xiàn)在我們眼前，陳俊貴之所以達(dá)到這種精神的頂峰，感恩在自我提升過程中所起的作用是絕對不容忽視的。我覺得作者的貢獻(xiàn)就像魯迅先生所說的那樣。我們的文藝是來自國民精神的火光，而反過來我們的文藝又是照亮國民精神前行的燈。黨益民完成了這樣的一個過程，把生活中這樣一個精神的高峰，這樣一座精神的長城奉獻(xiàn)給讀者，他完成了文藝的擔(dān)當(dāng)和文藝的使命。第二點，我通過陳俊貴的事跡認(rèn)識到，感恩是一個民族很重要的精神組成部分，它具有很大的凝聚力，它像一個隱形的紐帶把很多人聯(lián)結(jié)在一起，這個聯(lián)結(jié)就形成了一個良性循環(huán)，而這個良性循環(huán)的存在、壯大和發(fā)展恰恰能夠達(dá)到我們所提倡的和諧社會“和諧”這兩個字。再談?wù)勱P(guān)于文學(xué)的責(zé)任。文學(xué)本來應(yīng)該是一種擔(dān)當(dāng)，但是我們是不是擔(dān)當(dāng)起了塑造民族英雄的重?fù)?dān)?我覺得這部作品為我們作出了回答，就是我們帶有時代特點的英雄是什么?首先他有崇高的精神，同時他有百姓情懷，我覺得陳俊貴這樣的一位英雄人物具備這兩點，所以他被我們所接受。當(dāng)然最后要感謝《北京文學(xué)》，我們說文章助風(fēng)雨，但是版面當(dāng)?shù)懒x。在這樣過程中《北京文學(xué)》的擔(dān)當(dāng)也是一種文學(xué)的擔(dān)當(dāng)。這種慧眼、這種發(fā)現(xiàn)的眼睛都使得我們在閱讀過程中受到了教育、受到了感動。

編輯家劉茵:《北京文學(xué)》這些年異軍突起，我覺得他們推出了很多報告文學(xué)精品力作，在這方面《北京文學(xué)》在全國的刊物中是處于領(lǐng)先地位的。這次推出《守望天山》，我覺得題材非常獨特，而且具有傳奇色彩，他用口述實錄體，用第一人稱，讓一位傷殘的老兵敞開他的胸懷，來傾吐。所以就讓我們讀者在人物的追憶中看到一支英雄部隊的英雄壯舉。我覺得這部作品不僅是寫了陳俊貴，還寫了這支英雄的部隊，同時我們也看到了陳俊貴這個小人物不平凡的傳奇人生。我覺得這部作品有三個關(guān)鍵詞:第一個關(guān)鍵詞是“饅頭”，可以說是一個中心的關(guān)鍵詞，是陳俊貴活下去的唯一希望，沒有這個饅頭的話，陳俊貴說:躺在那里的就是我。這個饅頭也成為改變陳俊貴人生軌跡的饅頭，讓他懺悔，讓他在救贖自己的靈魂。作品的另一個關(guān)鍵詞是“天山”。守望天山，我覺得像這支部隊在天山工作，在天山修路，陳俊貴在天山工作、生活，這是很不容易的一件事情，因為作者給我們展現(xiàn)出了天山自然環(huán)境之惡劣，我們看到那支部隊在什么樣的情況下修路的。就是這支部隊用他們艱苦卓絕的行動，最后打通了這一條南北通道，使得新疆的經(jīng)濟(jì)能夠繁榮，而且鞏固了我們國防。第三個關(guān)鍵詞就是“守墓”。具體到陳俊貴來說，不用守墓這樣一種傳統(tǒng)的、原始的方式，不足以表達(dá)他這種感恩之情，不足以使他對自己的靈魂進(jìn)行自我救贖。我覺得在陳俊貴身上體現(xiàn)出的傳統(tǒng)美德是我們今天社會所需要的。

評論家何西來:讀了黨益民《守望天山》以后，我的靈魂和我的精神受到了極大的沖擊和震撼。人需要堅守，人不管到了任何時候都需要有信仰，都需要有理想，人之所以為人，就是他能夠不斷提升自己的精神境界?！妒赝焐健?，這個名字好，天山是一個具體的自然的，一個高可及天的自然符號，一個巨大的存在。但它同時又是一個精神象征。守望天山就是守望一種精神、守望一種理想、守望一種信仰。作者黨益民現(xiàn)在是武警交通二總隊第一線做政治思想工作的統(tǒng)軍人物，在他看來，要統(tǒng)帥這一支軍隊，需要什么?需要靠精神，需要有一種高大的人格。哪兒去找?就在天山!所以他才寫了這個。我覺得為這個作品開一個研討會還是不夠的，應(yīng)當(dāng)借著這個作品做更多的工作。這個作品我覺得應(yīng)該印到5萬、50萬、500萬，我們有將近8000萬黨員，我們有這么多的黨員，有這么多的軍隊，就應(yīng)該把它作為一種形象的、道德的、理想的、信仰的、英雄主義的形象的教科書來對待，像教科書一樣推廣它。

中國作家協(xié)會創(chuàng)研部主任胡平:這個作品非常完美，我很少見。大家都提到感動這個詞，實際上在一般的研討會上我們并不大聽到感動。因為我們現(xiàn)在大部分作品是不感動人的。而我讀這部作品像各位評論家一樣，也落了淚。我們現(xiàn)在為什么要提倡精神性寫作呢，就是因為我們處在物質(zhì)的時代，尤其是進(jìn)入現(xiàn)代社會以后，人的精神問題就更加突出了。所以我們的創(chuàng)作就應(yīng)該特別給予像《守望天山》這樣的東西更高的評價。

中國作家協(xié)會創(chuàng)研部副研究員李朝全:陳俊貴用自己的一生踐行著一個諾言就是感激、感恩、回報。這種守望、這種知恩圖報在我們這個時代具有非同尋常的意義，在喧囂與浮躁之中，在深層的空間里，讓我們看到還有這樣一種人生的抉擇，放棄一切，舍棄所有，去追求內(nèi)心的安寧、和諧和平靜。內(nèi)心的和諧是人自身和諧、自我完善的重要標(biāo)志，也是和諧社會中應(yīng)有之義。陳俊貴的故事打動我們，他的堅守、感恩圖報是中華民族一種優(yōu)秀的精神資源、美德資源，這種品德和精神就像一面古老而寶貴的銅鏡，屢擦屢新。

《守望天山》主人公陳俊貴:尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)和新聞媒體，和我的作者，今天我和我的妻子能到北京來，我們的心情久久不能平靜?！妒赝焐健凡粌H僅寫了我們兩口子的感情，而且寫下了天山公路和我們犧牲了的168名烈士和戰(zhàn)友，記述了我們這支英雄部隊的英雄事跡。我和我的班長只接觸了38天，他能把最后的生存機(jī)會留給我，體現(xiàn)了部隊的戰(zhàn)友之情。我和我的妻子回到天山后，一定在有生之年守候我的班長和168名烈士，把他們的英雄事跡傳下去!

《守望天山》主人公孫麗琴:我謝謝各位領(lǐng)導(dǎo)，我腦袋不好使，現(xiàn)在腦袋不能考慮事情，一考慮事情大腦就難受。我也沒有啥話可講，我現(xiàn)在就想把我們的那些烈士守好，不是說我們有多優(yōu)秀，而是烈士偉大，他們是偉大的，值得讓我們守著。我想教育下一代把這些烈士記在心里面。

武警交通指揮部副政委甘國江將軍:陳俊貴同志是我們二中隊培育領(lǐng)導(dǎo)的，他不惜放棄自己和愛人的工作，帶著家人為光榮犧牲的戰(zhàn)友們守墓24年的感人事跡，充分體現(xiàn)了他待人誠信、無私奉獻(xiàn)的高貴情懷，體現(xiàn)了他不計個人得失的優(yōu)秀品德，是社會主義核心價值體系的具體表現(xiàn)，特別是當(dāng)代革命軍人核心價值觀的生動體現(xiàn)。陳俊貴同志的先進(jìn)事跡和高尚情懷之所以在社會上引起強(qiáng)烈反響，是因為他在這個價值多元化的時代，人們對于人間真情、戰(zhàn)友之間的真情，對于英雄的敬仰，對于當(dāng)代革命軍人核心價值觀和社會主義核心價值體系的認(rèn)同，陳俊貴同志是當(dāng)年艱苦奮戰(zhàn)在天山公路的廣大官兵中的代表，是我們交通部隊的驕傲，我們指揮部黨委已經(jīng)作出了向陳俊貴同志學(xué)習(xí)的決定，號召廣大官兵廣泛開展向陳俊貴和他的戰(zhàn)友們學(xué)習(xí)的活動。

《守望天山》作者黨益民:我首先介紹一下我們的甘將軍，他是從當(dāng)年老山作戰(zhàn)前線下來的，甘將軍在我們部隊也是一個英雄。我今天想說的第一個就是感謝，感謝今天來參加這個研討會的各位老師、各位評論家，還有媒體的各位朋友。因為在座的各位評論家、各位老師我都認(rèn)識，在這么多年我的業(yè)余創(chuàng)作過程中各位老師給予了關(guān)心、輔導(dǎo)和扶持，使我今天能夠把部隊的感人事跡宣傳出來，我也是非常感謝的。第二個要感謝《北京文學(xué)》。在我采訪完陳俊貴一家從天山上往下走的時候，我在車上給《北京文學(xué)》的楊主編打了一個電話，簡短地把這個事說了一下，楊主編說趕緊把這個事寫好，我們發(fā)頭條。我非常感謝楊主編，感謝《北京文學(xué)》，使這樣一個作品能夠盡快地發(fā)表出來。第三個要感謝的自然是陳俊貴和他的夫人孫麗琴，如果說沒有他們兩位這么多年的堅守，沒有他們兩人非常感人的感恩故事，也就不會有這個作品，也不會有今天的這個會。我寫這個作品，不是想用它來獲獎，是想盡快地讓大家來知道陳俊貴的故事，我作為部隊的政治工作者，想把這個事情做得更完善一點。我以后我會繼續(xù)努力，來謳歌我們的時代，謳歌我們的軍隊，謳歌所有讓我們感動的偉大而平凡的人。

北京文聯(lián)常務(wù)副主席、黨組書記朱明德:今天這個會，我覺得特別有意義。甘將軍親自參加，看到你們很親切。我希望通過報告文學(xué)的推出，能把陳俊貴和孫麗琴作為感動中國的人物向中央電視臺推薦。作為文學(xué)家、藝術(shù)家，一個最大的責(zé)任就是把生活中的典型變成我們文學(xué)的典型。作者能看到那些別人看不到的東西，看到美、看到大愛，你雖然苦，但是很幸福，祝賀你的成功!《北京文學(xué)》隆重推出黨益民同志這樣一篇文章，也是體現(xiàn)了《北京文學(xué)》的責(zé)任感，就是從事文學(xué)編輯工作的高度的社會責(zé)任感和歷史的責(zé)任感，這是不可動搖的。

今天當(dāng)我們學(xué)習(xí)陳俊貴夫婦，敬仰他們的事跡的時候，我們千萬不能忘了為共和國的今天而犧牲的那些平凡的生命。他們特別不容易，我們敬仰他們。今后，在我們自己的工作中，增加責(zé)任感，我們也不唱高調(diào)、說大話，就做好工作、做好人、做好黨員。

北京文學(xué)月刊社社長兼執(zhí)行主編楊曉升:今天的研討會開成很成功，大家發(fā)言很熱烈，討論很充分?！侗本┪膶W(xué)》發(fā)表《守望天山》這篇作品，包括今天開這個研討會，并非要引導(dǎo)讀者和公眾都學(xué)習(xí)主人公陳俊貴和孫麗琴的具體做法———守墓，因為感恩有很多方式。我們的目的，最主要的是倡導(dǎo)一種精神，弘揚一種美德，這種精神和美德主要是真誠，人與人之間的真誠與感恩。其實真誠與感恩是中華民族的優(yōu)秀品德和優(yōu)秀傳統(tǒng)，同時我覺得也是善良的人的基本美德，這些東西也是我們社會主義精神文明的組成部分。今天，在迎接祖國60周年華誕的時候，我們發(fā)這篇作品，開這樣的研討會，是想讓陳俊貴、孫麗琴夫婦身上體現(xiàn)出來的這種精神、這種美德更多地在讀者里傳遞。衷心感謝出席本次研討會的各位領(lǐng)導(dǎo)、專家和朋友!

責(zé)任編輯莫非