曉 曉/輯

關(guān)城晚報(bào):小學(xué)語(yǔ)文教材“用美德綁架孩子”?

他們?cè)谡n堂上說一套,課下說另一套。直到考上大學(xué)之后,他們會(huì)徹底唾棄自己所說過的。我們不希望這種現(xiàn)象繼續(xù)下去。應(yīng)該從更為長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度思考問題,讓年輕一代與自己的母語(yǔ),建立血肉相連的關(guān)系,是語(yǔ)文教育的最重要的目標(biāo),不要繼續(xù)肆無(wú)忌憚地在母語(yǔ)中摻進(jìn)自己的意識(shí)形態(tài)私貨!

新京報(bào):“城鄉(xiāng)教育失衡”比“突擊調(diào)令”更嚴(yán)重

對(duì)于教育主管部門而言,縮小城鄉(xiāng)教育資源差距是自身應(yīng)該肩負(fù)起的神圣責(zé)任,因此,政府行為的走向就不能總是囿于這個(gè)壓力、礙于那個(gè)困難而頻頻耍起批簽調(diào)令的“小聰明”,相比之下更需要的是相關(guān)主管部門立足全局、立足長(zhǎng)遠(yuǎn)的“大智慧”。

新京報(bào):別總盯著教育的邊角料

教育帶給孩子什么,孩子就會(huì)還給社會(huì)什么。那些有犬儒的,冷漠的,悲觀的,打醬油的,報(bào)紙只看娛樂版的,在學(xué)校的圍墻里自給自足不問世事的,整個(gè)世界和他無(wú)關(guān)的青年,組成了沉默的大多數(shù)。沉默的困頓滋生懶惰,這種寧愿原地不動(dòng)的懶惰讓進(jìn)步更顯艱難。這正是教育的碩果,碩而無(wú)味。

齊魯晚報(bào):在小學(xué)生的舉報(bào)信面前要多一點(diǎn)自責(zé)

執(zhí)法部門及時(shí)打擊犯罪維護(hù)社會(huì)安寧,地方官員積極回應(yīng)民生訴求,這都是職責(zé)之內(nèi)的工作。在小學(xué)生的舉報(bào)信面前,有關(guān)部門和官員應(yīng)該有一點(diǎn)自責(zé)才是,但從媒體對(duì)這件事的報(bào)道來看,似乎是當(dāng)成了一則“佳話”,這就表明,現(xiàn)實(shí)生活中,執(zhí)法部門和地方官員要做好分內(nèi)之事還不那么容易。

新華網(wǎng):虛構(gòu)的課文與精神的塑造

中國(guó)要實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興,不僅僅是多掙幾個(gè)外匯,多蓋幾棟樓,多修幾條高速公路那么簡(jiǎn)單,根本上離不開精神的強(qiáng)大和文化的復(fù)興。而這恰恰需要我們解放思想,在教育和宣傳文化領(lǐng)域,有所突破,激發(fā)中國(guó)人的創(chuàng)新意識(shí)和個(gè)性意識(shí),而不僅僅是做一個(gè)循規(guī)蹈矩、呆板的中國(guó)人。

語(yǔ)文既是工具又是文化,對(duì)語(yǔ)文教學(xué)中小學(xué)應(yīng)各有側(cè)重。

——中國(guó)教育學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)顧明遠(yuǎn)就語(yǔ)文問題發(fā)表了看法。他認(rèn)為,對(duì)于語(yǔ)文的工具性和人文性,中小學(xué)應(yīng)有不同側(cè)重。在小學(xué),更多地重視語(yǔ)文的工具性;在中學(xué),繼續(xù)重視工具性的同時(shí),要教育學(xué)生理解語(yǔ)文的文化內(nèi)涵。

我們的教育不是以獲得諾貝爾獎(jiǎng)為目標(biāo)。

——教育部政策法規(guī)司司長(zhǎng)孫霄兵表示,教育是一個(gè)國(guó)家文化和科技的基礎(chǔ)。我們的教育包括我們的科技,不是以獲得諾貝爾獎(jiǎng)為目標(biāo)的。至于我們國(guó)家還未獲得諾貝爾獎(jiǎng),是綜合因素造成的,教育也是有關(guān)系的,但是不是惟一的。

“魯迅”在教材中也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)。

——針對(duì)魯迅作品在中學(xué)語(yǔ)文教材中被刪減的消息,孫玉良發(fā)表評(píng)論提出,真正繼承魯迅精神,是善于發(fā)現(xiàn)繼承魯迅衣缽的人,而不是硬著頭皮念魯迅創(chuàng)造的“三字經(jīng)”。