王長民

《讀書》二○○九年第十期刊登吉炳軒先生《曹操奸雄的帽子誰戴的》一文,讀來受益頗多。文章開頭說:“據(jù)《資治通鑒》載,曹操奸雄的帽子是自己跑到門上去請當(dāng)時(shí)的社會名士許劭給自己戴的,而且還挺高興?！贝司湟梦墨I(xiàn)易使讀者誤以為,曹操“奸雄”的帽子出自《資治通鑒》記載。

記載曹操“奸雄”之說的早期典籍有《三國志》(裴松之注)、《后漢書》、《世說新語》三種。《三國志·武帝紀(jì)》裴松之注引《世語》:“(橋)玄謂太祖曰:‘君未有名,可交許子將。太祖乃造子將,子將納焉,由是知名。”此文下裴松之注又引孫盛《異同雜語》:“(曹操)嘗問許子將:‘我何如人?子將不答。固問之,子將曰:‘子治世之能臣,亂世之奸雄。太祖大笑?！薄逗鬂h書·許劭傳》載:“(許劭)少峻名節(jié),好人倫,多所賞識。若樊子昭、和陽士者,并顯名于世。故天下言拔士者,咸稱許、郭……曹操微時(shí),常卑辭厚禮,求為己目。劭鄙其人而不肯對,操乃伺隙脅劭,劭不得已,曰:‘君清平之奸賊,亂世之英雄。操大悅而去。”《世說新語·識鑒篇》:“曹公少時(shí)見喬玄,玄謂曰:‘天下方亂,群雄虎爭,撥而理之,非君乎?然君實(shí)是亂世之英雄,治世之奸賊?！眴绦椴懿俅魃稀凹橘\”之說,劉孝標(biāo)注《世說新語》時(shí)考證說“《世說》所言謬矣”,予以否認(rèn)?；?yàn)閯⒘x慶張冠李戴而誤記。

上述幾種典籍所記文字稍有不同。范曄、裴松之、劉義慶均為南朝宋人,孫盛是東晉人。《異同雜語》成書最早,當(dāng)以孫盛所錄為準(zhǔn)。《資治通鑒》所載曹操自討“奸雄”帽子之事,是司馬光雜取《三國志·武帝紀(jì)》裴松之注所引《世語》及《異同雜語》、《后漢書·許劭傳》等書籍抄錄編撰而成,并非曹操“奸雄”之說的原始出處。