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        古詩(shī)詞教學(xué)需要適度精講

        2009-12-17 09:29:06張燕飛
        江蘇教育 2009年21期
        關(guān)鍵詞:文本兒童教師

        張燕飛

        有些教師乃至專家認(rèn)為,經(jīng)典詩(shī)詞意蘊(yùn)豐富,“言盡而意無(wú)窮”的魅力是無(wú)法講出來(lái)的。所以,主張古詩(shī)不宜精講,可以用“激誦——粗講——誦讀”的形式來(lái)教學(xué)。

        從閱讀心理學(xué)的角度來(lái)說(shuō),閱讀古詩(shī)詞必然是一個(gè)由言到意的過(guò)程。不能因?yàn)樽髡叩膭?chuàng)作是由意到言的過(guò)程,我們?cè)陂喿x的時(shí)候就不能由言到意,不能逐詞逐句翻譯。如果我們的小學(xué)生連詩(shī)詞的大意都不能理解,古詩(shī)詞盡成緘默知識(shí),那么粗講派所謂的“記誦”“誦讀”“素讀”大概只能是機(jī)械的、懵懂的,連古人所說(shuō)的“不求甚解”都達(dá)不到了。這勢(shì)必要退回到古代私塾教學(xué)的“生背”“硬背”年代,學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣又如何濃郁得起來(lái)?其實(shí),我們和學(xué)生一起翻譯古詩(shī)詞的詞句,只是為了更好地理解古詩(shī)詞,并非為了實(shí)現(xiàn)作品的還原。當(dāng)然,“詩(shī)人描繪的意境,他自己恐怕也不能用具體的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái),只有借助詩(shī)來(lái)抒發(fā)”,是有一定道理的。我們的翻譯、感悟要盡量減少詩(shī)意、詩(shī)蘊(yùn)的流失,可通過(guò)鏈接相似匹配的經(jīng)典詞句、詩(shī)文,來(lái)對(duì)教學(xué)文本進(jìn)行闡釋,從而為學(xué)生提供更廣闊、更富裕的闡釋空間,生成更高品位的闡釋語(yǔ)言。

        1比較闡釋賞妙詞。教學(xué)《游園不值》中的名句“春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)”時(shí),可以適時(shí)地導(dǎo)入相似的古典名句——宋代陸游《馬上作》中的名句:“楊柳不遮春色斷,一枝紅杏出墻頭?!薄耙恢t杏出墻來(lái)”與“一枝紅杏出墻頭”雖一字之差,可意境大異。教師為學(xué)生提供了高起點(diǎn)的鑒賞平臺(tái),從而在比較式的體味感悟中,品出了“出墻來(lái)”的真味。

        2本我闡釋傳詩(shī)情。兒童本是天生的詩(shī)人,所以他們?cè)陂喿x古代兒童詩(shī)的過(guò)程中,會(huì)有一種天然的親近與親切之感。只要教師引導(dǎo)得法,學(xué)生完全可能用自己從心中流淌出的詩(shī)句來(lái)詮釋古詩(shī)句。例如對(duì)于下列的一組描寫(xiě)古代兒童生活的詩(shī)句,就可以讓他們自創(chuàng)詩(shī)句解古詩(shī)。

        師:他們都在哪些地方嬉戲呀?

        生:兒童急走追黃蝶,飛入菜花無(wú)處尋——撲進(jìn)那鋪金疊錦的油菜地里。

        生:草滿池塘水滿陂,山銜落日浸寒漪——融入芳草如茵的甸子里。

        生:蓬頭稚子學(xué)垂綸,側(cè)坐莓苔草映身——靜坐在水平如鏡的小河邊。

        生:小娃撐小艇,偷采白蓮回——爭(zhēng)渡,爭(zhēng)渡,蕩舟荷葉田田的湖面,悄入藕花深處。

        生:兒童散學(xué)歸來(lái)早,忙趁東風(fēng)放紙鳶——把嬉戲的雙手伸向湛藍(lán)的天空。

        師:看來(lái),古代兒童嬉戲的空間是廣袤的,觸及水陸空,飛向四面八方。

        3套用闡釋悟哲理。教師在引導(dǎo)學(xué)生闡釋《游園不值》這首詩(shī)的意蘊(yùn)時(shí),可另辟蹊徑,緊緊抓住“值”讓學(xué)生感受到人生往往是不遇中有遇,沒(méi)有完美,我們要知足,要感恩。為了進(jìn)一步活化學(xué)生的闡釋,推動(dòng)學(xué)生闡釋的升級(jí),教師最后可以拋出《雪夜訪戴不遇》一文:“王子猷居在山陰?!傻搅舜靼驳赖募议T(mén)前,王子猷竟然連門(mén)都不敲,轉(zhuǎn)身就回去。旁人問(wèn)他原因,他說(shuō):‘吾本乘興而行,興盡而返,何必見(jiàn)戴?”并在末句用黑體字加以凸顯。有了一個(gè)最具相似匹配型的闡釋模板,學(xué)生對(duì)于全詩(shī)所蘊(yùn)含的哲理的闡釋水到渠成,豁達(dá)開(kāi)朗的人生態(tài)度得到升華:“吾本乘興而行,興盡而返,何必見(jiàn)戴?”

        對(duì)于古詩(shī)詞的教學(xué),我們不能完全擯棄精講。一般來(lái)說(shuō),對(duì)于詩(shī)詞的意思、文本的意蘊(yùn)這些共識(shí)性的基本內(nèi)容,我們必須講,而且要精講。對(duì)于文本和學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)之間存在巨大歷史溝壑的,學(xué)生對(duì)于文本的意蘊(yùn)難以把握的,以及詩(shī)詞的妙處,學(xué)生難以發(fā)掘和品味的,教師則要恰到好處地加以講解,這是燃燒學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的主要策略。當(dāng)然,如果可行,我們以詩(shī)解詩(shī),提高闡釋的品質(zhì)也是需要加以關(guān)注的。

        (作者單位:江蘇省南通市實(shí)驗(yàn)小學(xué))

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