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        民主的記憶

        2009-12-16 07:21:28
        中國(guó)報(bào)道 2009年10期
        關(guān)鍵詞:鼎銘民主人士毛澤東

        蘇 原

        從“五四”運(yùn)動(dòng)的初啼算起,民主的聲音回蕩在中國(guó)上空已經(jīng)90年。在建國(guó)60年的今天,民主雖然已經(jīng)前所未有地走近了我們,但依然是一個(gè)有待實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想。

        1949年9月21日,是一個(gè)群星璀璨的時(shí)刻。來(lái)自全國(guó)各地(包括尚未解放的地區(qū))以及海外的各界代表600余人,匯聚北平,召開(kāi)了第一屆中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議,為即將誕生的共和國(guó)筑下了第一塊基石。代表們中間,不僅有政治領(lǐng)袖,也有開(kāi)國(guó)將帥;有科學(xué)巨匠,也有藝術(shù)翹楚;有社會(huì)聞達(dá),也有青年才俊、

        當(dāng)時(shí)的這些代表,個(gè)個(gè)風(fēng)華正茂,每個(gè)人背后都有一段足以影響和改變歷史、令人蕩氣回腸的傳奇。如今,他們齊聚民主旗下,準(zhǔn)備創(chuàng)造新的歷史。

        中國(guó)共產(chǎn)黨雖是第一屆中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議的主導(dǎo)者和組織者,也是即將誕生的中華人民共和國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)者,但當(dāng)時(shí),共產(chǎn)黨的代表卻同其他黨派、團(tuán)體的代表一樣,按照坐席劃分,靜靜地坐在主席臺(tái)下。他們之中有毛澤東、劉少奇、周恩來(lái)……

        在選舉產(chǎn)生的6位中央人民政府副主席、56名中央政府委員、4位政務(wù)院副總理中,民主黨派和無(wú)黨派人士均占了半壁江山。這個(gè)結(jié)果不僅出乎民主人士的意料,連中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)部也感到疑惑。一些戰(zhàn)功累累的將領(lǐng)直言不滿:“我們打天下,民主人士坐天下!”語(yǔ)鋒直指三位民主人士副主席中的李濟(jì)深和張瀾。

        鑒于黨內(nèi)一些同志的疑慮和不滿,共產(chǎn)黨高層一方面努力做通其思想工作,另—方面于9月30日選舉之前,由周恩來(lái)和林伯渠發(fā)出《中國(guó)共產(chǎn)黨人民政協(xié)黨組關(guān)于選舉問(wèn)題的緊急通知》,要求全體黨員代表負(fù)責(zé)保證選舉獲得成功,特別要保證投黨外人士的票。

        李濟(jì)深、張瀾們順利當(dāng)選,首屆全國(guó)政協(xié)可謂功德圓滿。選舉昭示了中國(guó)共產(chǎn)黨的民主作風(fēng),但選舉僅是民主的一部分,民主絕非只是選舉這么簡(jiǎn)單。

        抗戰(zhàn)期間的民主嘗試

        1949年,中國(guó)共產(chǎn)黨雖然剛剛?cè)〉谜?quán),對(duì)如何民主施政其實(shí)并不陌生。早在抗戰(zhàn)期間,陜甘寧邊區(qū)政府以及共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的其他抗日根據(jù)地實(shí)行的民主政治,就已為中共未來(lái)的民主政治做出了成功的嘗試。

        多年前曾通讀過(guò)《毛選》五卷,其中記憶最深、也是毛澤東雄文中最著名的恐怕要數(shù)《為人民服務(wù)》一文。文中的主人公雖然是一名普通的戰(zhàn)士張思德,但另一個(gè)人李鼎銘卻也不容忽視。這個(gè)人在中國(guó)共產(chǎn)黨的民主建設(shè)史上可謂舉足輕重。

        李鼎銘本是農(nóng)家出身,幼年受教于舅父、國(guó)民黨著名將領(lǐng)杜聿明之父杜良奎,遍讀經(jīng)史子集,兼及醫(yī)學(xué)經(jīng)典著作,精通地理、數(shù)學(xué)、天文、氣象。李鼎銘從事教育事業(yè)十余年,同時(shí)開(kāi)辦醫(yī)館,治病救人,在民間聲望甚高。

        1941年夏,李鼎銘以無(wú)黨派人士身份,在陜甘寧邊區(qū)參議會(huì)第二屆第一次會(huì)議上當(dāng)選為副議長(zhǎng),后又經(jīng)毛澤東提名,當(dāng)選為邊區(qū)政府副主席。

        他上任之后,很快發(fā)現(xiàn)政府內(nèi)的中共人士表面上對(duì)他很尊重,但實(shí)際上只是把他當(dāng)成了擺設(shè)。李鼎銘為此很郁悶,于是便采取一種等待、觀望的態(tài)度,開(kāi)會(huì)時(shí)很少發(fā)言。受其影響,其他黨外人士也緘默不語(yǔ)。時(shí)任邊區(qū)政府主席的林伯渠發(fā)現(xiàn)這個(gè)情況后立即報(bào)告給毛澤東,使問(wèn)題得到了及時(shí)糾正。有職有權(quán)的李鼎銘開(kāi)始以高度的主人翁責(zé)任感行使職權(quán)。他提出的“精兵簡(jiǎn)政”成為中國(guó)共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的十大政策之一,對(duì)堅(jiān)持長(zhǎng)期抗戰(zhàn).奪取最后勝利,起了重要的歷史作用。李鼎銘所提的在各根據(jù)地普遍建立“三三制”抗日民主政權(quán)的建議,也創(chuàng)新了中國(guó)民主政治的形式。

        根據(jù)中國(guó)共產(chǎn)黨在抗戰(zhàn)時(shí)期制定的選舉制度規(guī)定,凡年滿18歲、贊成抗日和民主的中國(guó)人,不分階級(jí)、民族、男女、信仰、黨派、文化程度,均有選舉權(quán)和被選舉權(quán),人們通過(guò)普遍、平等、直接、無(wú)記名的選舉,選出自己信任的官員。共產(chǎn)黨的各級(jí)組織在提名候選人時(shí),不僅推薦自己的黨員,同時(shí)也推薦其他抗日黨派和無(wú)黨派人士:選舉期間,各抗日階層、各抗日黨派和團(tuán)體的候選人紛紛發(fā)表競(jìng)選演說(shuō),申明自己的政見(jiàn)、主張和抱負(fù)。甚至在偏僻的農(nóng)村,競(jìng)選也很激烈。

        民主緣何消弭

        被中國(guó)的“農(nóng)民”運(yùn)用得得心應(yīng)手的“民主”,實(shí)際是“五四”運(yùn)動(dòng)時(shí)期從西方而來(lái)的“舶來(lái)品”。第二次世界大戰(zhàn)以后,西方國(guó)家均根據(jù)自己的具體國(guó)情發(fā)展完善了民主制度。剛剛誕生的新中國(guó)則汲取中外歷史經(jīng)驗(yàn),再根據(jù)自己的民主實(shí)踐,確立了自己的民主政體,這就是“人民代表大會(huì)制度”劉少奇曾說(shuō)過(guò):“人民代表會(huì)議制度.就是研究了資產(chǎn)階級(jí)議會(huì)制度和蘇維埃制度的經(jīng)驗(yàn)而提出的。”這一選擇,早在第一屆全國(guó)政協(xié)會(huì)議上便寫(xiě)入了大會(huì)通過(guò)的具有臨時(shí)憲法性質(zhì)的《共同綱領(lǐng)》之中。

        由于當(dāng)時(shí)中國(guó)革命尚未取得完全勝利.尚不具備全國(guó)選舉的條件,因此,第一屆全國(guó)政協(xié)實(shí)際上是代行人民代表大會(huì)的職能.制定綱領(lǐng)、選舉中央人民政府。隨著1954年9月第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議在北京的舉行,《共同綱領(lǐng)》被《中華人民共和國(guó)憲法》取代,人民政協(xié)全體會(huì)議也完成了代行人大職權(quán)的歷史使命,其職能發(fā)生了歷史性轉(zhuǎn)變。

        在1954年舉行的會(huì)議上,“政務(wù)院”改稱“國(guó)務(wù)院”不僅僅是名稱的變化,全國(guó)政協(xié)也不僅僅面臨的是職能的轉(zhuǎn)化。昔日在開(kāi)國(guó)政協(xié)會(huì)議上指點(diǎn)江山、縱論國(guó)事的民主人士的身影,幾乎全部淡出了中央政府。新一屆國(guó)家主席仍是毛澤東,副主席只剩下了朱德。國(guó)務(wù)院總理仍是周恩來(lái),副總理由4位增至11位,卻無(wú)一是民主人士。

        上述變化與毛澤東的思想演變不無(wú)關(guān)系。在建國(guó)初期,中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)民主黨派和民主人士的政策是“長(zhǎng)期共存,互相監(jiān)督”。但隨著“左傾”思想在黨內(nèi)尤其是在黨的領(lǐng)袖身上日益占據(jù)主導(dǎo)地位,中國(guó)共產(chǎn)黨與民主人士在建國(guó)初期的蜜月關(guān)系很快便走到了盡頭。毛澤東明確指出:“中國(guó)現(xiàn)在既然還有階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng),就不會(huì)沒(méi)有各種形式的反對(duì)派。所有民主黨派和無(wú)黨派民主人士雖然都表示接受中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),但是他們中的許多人,實(shí)際上就是程度不同的反對(duì)派?!彼诌M(jìn)一步指出:“我們有意識(shí)地留下民主黨派,讓他們有發(fā)表意見(jiàn)的機(jī)會(huì),對(duì)他們采取又團(tuán)結(jié)又斗爭(zhēng)的方針。”

        領(lǐng)袖的思想如此,民主黨派和民主人士的命運(yùn)由此可知。1957年下半年反右派運(yùn)動(dòng)擴(kuò)大化,毛澤東要求各地黨組織“注意各民主黨派中反動(dòng)分子的猖狂進(jìn)攻”,我國(guó)的多黨合作事業(yè)受到了嚴(yán)重的損害。隨著廬山會(huì)議彭德懷被批以及眾多民主人士被打?yàn)橛遗?,民主之聲在中共黨內(nèi)、黨外雙雙失音。民主的缺失導(dǎo)致集權(quán)和專制的產(chǎn)生,其直接后果便是權(quán)力的不受約束和民族災(zāi)難。

        黨內(nèi)民主制度創(chuàng)新

        1972年,身患重病的傅作義辭去水利部長(zhǎng)一職。此后的35年間,再無(wú)民主人士擔(dān)任正部級(jí)政府職務(wù),直至2007年4月27日,時(shí)任同濟(jì)大學(xué)校長(zhǎng)的致公黨人萬(wàn)鋼出任科技部長(zhǎng)。

        與其他國(guó)家黨派輪番經(jīng)過(guò)選舉上臺(tái)執(zhí)政不同,中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政黨地位是寫(xiě)入《憲法》的,因此,黨內(nèi)民主建設(shè)決定著中國(guó)整個(gè)國(guó)家和社會(huì)的民主建設(shè)。改革開(kāi)放30年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨不僅在民主思想理論上有了很大的發(fā)展和創(chuàng)新,在民主制度建設(shè)上也屢有嘗試。對(duì)缺乏民主給國(guó)家和人民帶來(lái)的危害有著切實(shí)感受的鄧小平明確指出“沒(méi)有民主就沒(méi)有社會(huì)主義,就沒(méi)有社會(huì)主義現(xiàn)代化?!北局@一理念,在近30年來(lái),中共始終不渝地發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治。

        今年以來(lái),胡錦濤主席多次指出,要繼續(xù)積極穩(wěn)妥、扎實(shí)有效地推進(jìn)黨內(nèi)民主建設(shè),堅(jiān)持民主集中制,堅(jiān)持黨員主體地位,完善黨內(nèi)民主制度,使黨內(nèi)民主意識(shí)普遍增強(qiáng)、黨內(nèi)民主制度不斷健全、黨的創(chuàng)造活力充分發(fā)揮。

        中共十七大明確提出“堅(jiān)持黨員主體地位”,是增強(qiáng)黨內(nèi)民主意識(shí)的核心內(nèi)容,是健全黨內(nèi)民主制度的理論依據(jù)。所有黨員在黨內(nèi)一律平等、共同享有民主權(quán)利是黨內(nèi)民主的兩大基石?!白鹬攸h員主體地位”的論斷,標(biāo)志著黨內(nèi)運(yùn)轉(zhuǎn)機(jī)制從高度集中向民主化轉(zhuǎn)變的開(kāi)端,意味著黨內(nèi)權(quán)力重心將逐步向黨員轉(zhuǎn)移,改變黨主要依靠骨干力量驅(qū)動(dòng)廣大黨員的狀況,這將帶來(lái)一系列關(guān)系和制度調(diào)整。前段時(shí)間在南京舉行的“公推直選”黨委成員就是這一理論在現(xiàn)實(shí)中的體現(xiàn)。

        在全球化、網(wǎng)絡(luò)化、信息化的今天,民主已不僅是一種思想,不僅是一種國(guó)家制度形態(tài),更是一種社會(huì)形態(tài)和廣大公眾的生活方式。從“五四”運(yùn)動(dòng)的初啼算起,民主的聲音回蕩在中國(guó)的上空已經(jīng)90年,縹縹緲緲、隱隱約約。而在建國(guó)60年的今天,民主雖然已經(jīng)前所未有地走近了我們,但依然是一個(gè)有待實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想。

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