劉玉娥

摘要:通過(guò)在初二年級(jí)語(yǔ)文學(xué)科中開發(fā)《龍城古韻——唐詩(shī)宋詞中的常州詩(shī)詞》的校本課程,并實(shí)施教學(xué),激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞興趣,有效地提高了學(xué)生語(yǔ)文學(xué)科的綜合素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞:學(xué)生;校本教材;實(shí)施研究;效果明顯

中圖分類號(hào):G623文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1003-2851(2009)10-0129-02

“校本課程開發(fā)”是指學(xué)校在國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)下,根據(jù)本校的實(shí)際發(fā)展情況,自行設(shè)計(jì)、組織、實(shí)施、評(píng)價(jià)的個(gè)性化課程。我們學(xué)校語(yǔ)文組2007年在初二年級(jí)開發(fā)了《龍城古韻——唐詩(shī)宋詞中的常州詩(shī)詞》的校本課程,并實(shí)施研究,近兩年來(lái)取得了良好的教學(xué)效果,受到學(xué)生們的歡迎。

一、《龍城古韻》校本課程開發(fā)的體系

(一)編寫目標(biāo)

在新課程理念下,我們力爭(zhēng)讓學(xué)生能對(duì)《龍城古韻——唐詩(shī)宋詞中的常州詩(shī)詞》產(chǎn)生濃厚興趣,對(duì)家鄉(xiāng)文化有深入了解,并能將這本教材成為學(xué)生選修課中的必備書,以此為窗口,打開一扇門,通向古文學(xué)殿堂,由此引發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。

(二)編寫規(guī)劃

《龍城古韻——唐詩(shī)宋詞中的常州詩(shī)詞》可分為兩大部分:其一唐詩(shī)篇,其二宋詞篇。

唐詩(shī)中,我們從詩(shī)的起源談起,進(jìn)而講述詩(shī)的特點(diǎn),第三部分開始介紹“唐詩(shī)中的常州詩(shī)”。這部分包含三小點(diǎn):1、常州本地人:儲(chǔ)光羲、戴叔倫;2、途經(jīng)常州者:孟郊;3、推薦詩(shī)人(與常州有關(guān)聯(lián)):李白。而在“推薦詩(shī)人”這一部分有分為三類:(1)介紹李白其人(2)介紹李白的常州之緣(3)介紹李白的有關(guān)常州之詩(shī)。

宋詞中,我們也是先從詞的起源談起,進(jìn)而講述詞的特點(diǎn),第三部分開始介紹“宋詞中的常州詞”。這部分包含下面三部分:1、常州本地人:張泌、鄒浩、張綱、胡世將、霍洞、王去疾;2、途經(jīng)常州者:王安石、沈端節(jié)、楊萬(wàn)里、文天祥;3、推薦詞人(與常州有關(guān)聯(lián)):蘇軾。同樣在“推薦詞人”這一部分分為三類:(1)介紹蘇軾其人(2)介紹蘇軾的常州之緣(3)介紹蘇軾的有關(guān)常州之詞。

這樣對(duì)常州詩(shī)詞有了全面了解,不僅是常州本地人的詩(shī)詞,即使是路經(jīng)常州的詩(shī)人在常州留下的瑰寶或?qū)ΤＶ莸脑亣@,學(xué)生都能從中獲悉,感嘆于本土文化底蘊(yùn)是如此深厚。而兩位聲名顯赫的詩(shī)人的重點(diǎn)介紹,更是讓同學(xué)驚嘆于常州歷史是如此璀璨奪目,引無(wú)數(shù)“詩(shī)人”竟折腰啊!

二、《龍城古韻》校本課程的實(shí)施過(guò)程

(一)怎樣組織校本課程教學(xué)

《龍城古韻》編寫完成后,我們是用初二年級(jí)一學(xué)年的時(shí)間來(lái)教授完其中內(nèi)容。上半學(xué)期以唐詩(shī)為主,輔以詩(shī)的創(chuàng)作構(gòu)思,如詩(shī)的體裁分類、韻律等,而下半學(xué)期以宋詞為主,輔以詞的分類、韻律知識(shí)。從而能配合常州市每年舉辦的八年級(jí)詩(shī)詞比賽,為其做充分準(zhǔn)備。

在講授過(guò)程中,老師重點(diǎn)講解詩(shī)詞的起源、特點(diǎn),而主要還是學(xué)生為主體講述者。通過(guò)搜集資料、交流討論,甚至是實(shí)地考察、探訪,再整合信息,讓學(xué)生回歸課堂共同交流,從而對(duì)家鄉(xiāng)的人情風(fēng)貌、文化底蘊(yùn)有深刻全面印象,對(duì)家鄉(xiāng)產(chǎn)生深深眷戀、愛慕之情。

(二)采取了哪些教法

1.合作探討

我們這門課程的設(shè)置在計(jì)劃中就是以合作探討為主。如在講授途經(jīng)常州的詞人王安石時(shí),我讓小組一(共5人)用一周時(shí)間搜集資料并在課前就交流討論好,上課時(shí)這一小組配合這本教材王安石的章節(jié)內(nèi)容講解,補(bǔ)充課外知識(shí)。同學(xué)們?yōu)榇诉€做了一課件,在課件上陳述了王安石的生平、政治功與過(guò)、詩(shī)詞作品以及與常州的淵源、寫作常州方面的詞。而在講述過(guò)程中,其他同學(xué)或靜聽,或提問(wèn),課堂氛圍很融洽,同學(xué)們?cè)谥蟮母邢胫幸舱劦?以前只是聽聞王安石之人,現(xiàn)在真正了解其人,感受到他的愛國(guó)之情,更知道了他與常州的緣分。以前去紅梅公園游玩只知賞紅梅,卻未曾想到那花徑深處的“半山亭”有如此深蘊(yùn),下次賞玩時(shí)一定要再去看看。

2.實(shí)地探究

當(dāng)同學(xué)們已經(jīng)對(duì)常州的地方文化產(chǎn)生濃厚興趣,甚至有一探深知的欲望后,我嘗試著讓學(xué)生課后以小組為單位去探訪了東坡公園,以照片、調(diào)查報(bào)告的形式反饋他們的探尋收獲。同學(xué)們?cè)谂恼盏倪^(guò)程中深深感受到了常州之美,而對(duì)東坡公園的調(diào)查,再結(jié)合這本教材的輔助,他們已經(jīng)全面熟知蘇東坡此人,并對(duì)蘇東坡產(chǎn)生了深情,有同學(xué)說(shuō)到:蘇東坡也應(yīng)該是半個(gè)常州人,因?yàn)樗怯谰昧粼诔Ｖ葸@片土地上的啊!而對(duì)于蘇軾的詞作《念奴嬌 赤壁懷古》《定風(fēng)波》《水龍吟》《江城子》更是瑯瑯而誦,且對(duì)其中的情感也是深知熟詳。在此基礎(chǔ)上,我于2008年4月16日開了一堂研究課《走近蘇東坡》,效果很好,無(wú)論是課堂容量還是學(xué)生反應(yīng),都有了杰出表現(xiàn)。

3.補(bǔ)充國(guó)家課程

隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,單一的國(guó)家課程開發(fā)模式受到諸多挑戰(zhàn),《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出:“語(yǔ)文課程應(yīng)該是開放而富有創(chuàng)新活力的,應(yīng)盡可能滿足不同地區(qū)、不同學(xué)校、不同學(xué)生的需求,并能夠根據(jù)社會(huì)的需要不斷自我調(diào)節(jié)、更新發(fā)展?！薄墩n標(biāo)》中規(guī)定的三年初中詩(shī)詞的背誦量50篇是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足他們的需求。我校開發(fā)的人文性校本課程《龍城古韻》旨在滿足不同學(xué)生的不同需求,激發(fā)他們學(xué)習(xí)語(yǔ)文興趣、培養(yǎng)學(xué)生濃郁情感,所用教材也力求貼近學(xué)生實(shí)際、貼近生活。而且這本教材針對(duì)性強(qiáng),實(shí)效性高,可以為校本課程的開發(fā)研究調(diào)動(dòng)多數(shù)學(xué)生基礎(chǔ),從而更好地補(bǔ)充了國(guó)家課程內(nèi)容。

(三)校本課程實(shí)施后的效果

1.激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣,古詩(shī)詞是中華(下轉(zhuǎn)131頁(yè))(上接129頁(yè))民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)和瑰寶,要深入探究學(xué)習(xí)

作為歷史名城的常州,從公元前547年吳王余祭封其弟季札于延陵起,逐步奠定了豐厚的文化底蘊(yùn):從延陵到毗陵到晉陵的幾經(jīng)易名,那是記載歷史的進(jìn)程;那些銀樓、漕運(yùn)、絲綢、米市、錢莊等傳統(tǒng)行業(yè)的發(fā)展,為常州的文化發(fā)展積累了充裕的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ);而根雕、木梳、金壇刻紙、亂針繡、漢畫磚刻屏、留青竹刻更是常州人智慧的結(jié)晶。一大批文人才子在這片東方神土上應(yīng)運(yùn)而生,他們熱愛腳下的這片沃土,深情贊頌,用美妙的語(yǔ)言——詩(shī)詞來(lái)豐富了常州的歷史畫卷,如唐朝的儲(chǔ)光羲、蕭穎士、戴叔倫等,宋朝的張泌、胡宿、鄒浩等。而李白、孟郊、王安石、蘇軾、楊萬(wàn)里、文天祥這些歷史名人也在常州留下了濃墨重彩的一筆。到了明清兩代,常州詩(shī)人更多是聲名遠(yuǎn)播,由此贏來(lái)“詩(shī)國(guó)”之稱。作為常州的學(xué)生,這是不可多得的豐厚資源。學(xué)生只需在常州旅游踏青,就能接受詩(shī)詞的熏陶。游東坡園,似能感受蘇軾的氣息,感嘆這“江山如畫,一時(shí)多少豪杰”;賞紅梅,依稀看到王安石的身影,登臨“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”的高樓;甚至遠(yuǎn)涉溧陽(yáng),觀瀨水貞義女碑,還能尋覓“目極心更遠(yuǎn),悲歌但長(zhǎng)吁”的李白。處處文學(xué),處處詩(shī)歌,身處常州的學(xué)子怎不受其熏陶?怎不對(duì)古詩(shī)詞產(chǎn)生濃厚的興趣。

2.有效地拓展了學(xué)生知識(shí)面和思維空間,促進(jìn)了學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國(guó)的情懷

常州詩(shī)詞講的更多地是身邊人、身邊景、身邊史,感受的也是家鄉(xiāng)情,有了這份情感為基礎(chǔ),學(xué)生似乎更樂(lè)意去學(xué)習(xí)這些人物的詩(shī)詞,也更利于他們深入地理解這些詩(shī)詞。如果將其滲透進(jìn)學(xué)校文化,將其形成學(xué)校的一道亮麗風(fēng)景線,那必將在學(xué)生心中深刻愛鄉(xiāng)之情,從而對(duì)祖國(guó)文化有更深入地情感。

3.通過(guò)校本教材學(xué)習(xí)有效地提高了學(xué)生語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)和人文素養(yǎng)

(1)積累了古典詩(shī)詞,培養(yǎng)了審美情趣。古詩(shī)詞是中華民族文化的精髓,古詩(shī)詞的積累是語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要內(nèi)容,也是一個(gè)很好的內(nèi)容。詩(shī)詞的最大特點(diǎn)就是凝練,將豐富內(nèi)容濃縮于遣詞造句中。正是經(jīng)歷了這樣的錘煉,我國(guó)的古典詩(shī)詞集中體現(xiàn)了漢語(yǔ)的思想美、藝術(shù)美和語(yǔ)言美。因此,背誦名人名篇,培養(yǎng)了學(xué)生高尚的審美情趣和審美能力。

(2)培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究能力。在課程的實(shí)施中,主要以合作探究與實(shí)地探究為主,學(xué)生自己分配小組,且利用周末假期自發(fā)組織去常州旅游景點(diǎn)如東坡公園、紅梅公園、天寧寶塔等拍照、探查,上網(wǎng)收集資料,再以報(bào)告形式反饋給我,在課上我們進(jìn)行小組討論交流。這樣對(duì)于學(xué)生的人文素養(yǎng)有了很大提升,他們不再是被動(dòng)學(xué)習(xí),更多是主動(dòng)探知,綜合能力有了很大提升。

由此可見,這門課程的開設(shè)與實(shí)施意義之重大。當(dāng)然,在現(xiàn)今升學(xué)壓力下,很多家長(zhǎng)未必能看到人文性課程的價(jià)值與長(zhǎng)遠(yuǎn)影響。這更需要我們一如既往地實(shí)施,并不斷將其完善,在促進(jìn)學(xué)生全面提升的基礎(chǔ)上,以素質(zhì)教育貫穿學(xué)生整個(gè)初中階段,從而促進(jìn)學(xué)校的教育也全面進(jìn)軍。相信不久的將來(lái),這會(huì)成為真正展示學(xué)生各方面素養(yǎng)能力的一個(gè)平臺(tái),讓我們的學(xué)生真正成為有知識(shí)更有能力之人。

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