陳葆萍

摘要：陳染被視為“純文學(xué)”、“先鋒小說(shuō)”“嚴(yán)肅文學(xué)”女作家中的最新代表，她的作品有其先鋒者的勇敢和創(chuàng)新，有著同時(shí)代和先前作家們所沒(méi)有的“個(gè)性化”追求和“孤僻”性格，還有著濃厚的“個(gè)性主義”色彩，這些先鋒品性是有著外在和內(nèi)在的因素的。

關(guān)鍵詞：陳染作品先鋒性童年陰影時(shí)代烙印西方思想

中圖分類號(hào)：1206.7文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：文章編號(hào)：1005-5312(2009)-0065-01

集“中國(guó)式的飄逸空靈與西洋式的強(qiáng)烈和荒謬”于一體的當(dāng)代女作家陳染，被冠以了很多或褒或貶的稱號(hào)。面對(duì)這么一個(gè)超越現(xiàn)實(shí)和功利的女性作家，越來(lái)越多的評(píng)論者開(kāi)始關(guān)注她，眾口不一的評(píng)論從各個(gè)方面解剖她以及作品。而筆者更關(guān)注她的“先鋒性”的由來(lái)。

一、童年生活的陰影

陳染的童年布滿了陰影。“從我還未出生的五七年反右開(kāi)始，家里就屢遭沖擊，家庭氣氛沉悶、壓抑、冷清。父母關(guān)系的緊張使人深感自卑和憂郁。見(jiàn)到小伙伴的一家人圍坐著呼嚕呼嚕喝稀粥，收音機(jī)里熱熱鬧鬧轟轟烈烈，里院與外院的鄰居大嫂扯著嗓子隔著房屋聊(喊)丈夫，我真是羨慕極了。最令我神往不已的是在熱情朗朗的夏天里，小伙伴們?cè)谠鹤永锾粋€(gè)夏天的皮筋，玩砍包，蹦房子，而我卻躲在陰暗冷清的房間里練琴，只能隔著竹簾子向外邊望幾眼。長(zhǎng)大后我為此深深遺憾?！?/p>

學(xué)者們所指出的：“藝術(shù)家童年時(shí)期父母亡故或離異，家道中落等的痛苦經(jīng)驗(yàn)對(duì)其性格和氣質(zhì)的影響尤其巨大，并在相當(dāng)程度上決定著他的創(chuàng)作的題材選擇、人物原型、情感基調(diào)、藝術(shù)風(fēng)格等。陳染正是在家庭變異、孤獨(dú)環(huán)境、封閉生活的影響下形成孤僻、憂郁的性格。生活在殘缺家庭里的陳染，從小沒(méi)有父親的關(guān)愛(ài)，其身心無(wú)疑會(huì)受到損傷。沉悶、壓抑、緊張的家庭關(guān)系。更使她孤獨(dú)、逃避現(xiàn)實(shí)，而這逃避的結(jié)果必將要讓她在寫(xiě)作中創(chuàng)造出一些怪異的、叛逆的，想入非非的“主人公”，以此來(lái)抒發(fā)她心中的苦悶，很對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿。父親的空缺，又讓她產(chǎn)生了“戀父”情結(jié)，和“同性戀”情結(jié)。這些融入到作品中去，就產(chǎn)生了陳染作品的獨(dú)創(chuàng)性，與不可模仿性。

二、時(shí)代的烙印

在20世紀(jì)末期，日益冷淡的人際關(guān)系，日益物化的社會(huì)環(huán)境，于是當(dāng)代人便在“社會(huì)”與“群體”面前止步，陳染在這大時(shí)代的沖擊中，也深感茫然，她唯一能做的是在文學(xué)的幻想和虛構(gòu)中求得自己想要的生存空間。然而陳染還理性地發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)畢竟是現(xiàn)實(shí)，所以她的作品有著幻想后的無(wú)奈與頹廢。

進(jìn)入90年代以后。因?yàn)檎麄€(gè)社會(huì)生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)都在走向市場(chǎng)，文學(xué)的傳媒和載體也感到了生存的壓力。在這種情況下，一些文學(xué)報(bào)刊為了適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的生存環(huán)境，就紛紛醞釀改版或改變刊物的“純文學(xué)”性質(zhì)，即由純文學(xué)刊物改變?yōu)榫C合性的文化刊物，或由“純文學(xué)”刊物向通俗類的和生活類的刊物靠攏。作家作品實(shí)行商品化包裝，以求迎合商品化時(shí)代讀者新的文化口味和閱讀興趣由于在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下精神產(chǎn)品的生產(chǎn)和消費(fèi)，常常被人們混同于物質(zhì)產(chǎn)品的生產(chǎn)和消費(fèi)，往往為了商業(yè)利潤(rùn)和經(jīng)濟(jì)效益，主動(dòng)放棄對(duì)讀者的道德教化和精神引導(dǎo)的責(zé)任，完全交由市場(chǎng)選擇和“買方”支配，這樣，在文學(xué)傳媒和載體紛紛走向市場(chǎng)的同時(shí)，一些出版部門(mén)也開(kāi)始對(duì)作家作品有意識(shí)地實(shí)行商品化包裝，以爭(zhēng)取更多的讀者，獲得更大的利益。于是作家作品里融入了性和暴力，出現(xiàn)了“畸形”、“變性”、“怪異”等變化了“純文學(xué)”。體現(xiàn)出了西方的后現(xiàn)代主義的表現(xiàn)手法。同樣陳染的作品也不能逃脫歷史的變遷，時(shí)代的沖擊，再次彰顯了個(gè)性的張揚(yáng)，先鋒的品質(zhì)。

三、西方作家與思想對(duì)她的深刻影響

伴隨著新時(shí)期的思想解放，西方的各種文化思潮得到大量引進(jìn)和介紹。弗洛伊德和榮格的精神分析學(xué)便是其中之一。弗洛伊德主義的介紹在新時(shí)期探索“意識(shí)流”的淵源時(shí)就開(kāi)始了，80年代中期形成了“弗洛伊德熱”。陳染在散文《沒(méi)結(jié)局》、《我是主人》和訪談《另一扇開(kāi)啟的門(mén)》等傳記資料中，多次稱自己對(duì)西方精神分析學(xué)與現(xiàn)代主義哲學(xué)感興趣，并深受其影響。陳染本人正是以出色的心理描寫(xiě)和精神分析，加入了國(guó)際精神科學(xué)協(xié)會(huì)。她所受弗洛伊德理論的影響明顯表現(xiàn)在她的作品中。陳染作品里經(jīng)常出現(xiàn)男女生殖器以及性交的象征物(嘴唇、花園、房門(mén)、鋼筆、山、大樹(shù)、拔牙、彈鋼琴、爬山、上樓等)，而且通過(guò)夢(mèng)幻描寫(xiě)來(lái)表達(dá)女主人公性欲望的完成過(guò)程。這些描寫(xiě)在《角色累贅》、《另一只耳朵的敲擊聲》、《巫女與她的夢(mèng)中之門(mén)》等作品中尤為突出。而這些西方思潮在她的現(xiàn)代表現(xiàn)手法上尤為明顯。陳染還不止一次地提到卡夫卡對(duì)自己的影響，以及自己對(duì)卡夫卡作品和表現(xiàn)手法的喜愛(ài)。

陳染的作品中留下了西方現(xiàn)代派小說(shuō)的創(chuàng)作痕跡，她的作品《私人生活》中主人公為自己的左右臂起外號(hào)，便是來(lái)自于愛(ài)爾蘭作家Frank Oconnor的小說(shuō)《戀母情結(jié)》。