鄭 重

1949年5月，蘇州、上海相繼解放，8月上海市文物管理委員會即成立，頒布了一系列保護文物的法令和政策，為建立博物館廣泛征集文物。1951年7月，華東軍政委員會文化部接到潘達于的信，說：先祖伯寅公遺留彝器有盂克二鼎，為舉世所稱重。公逝世后，保存迄今60年，雖經多方強取豪奪，家中什物被掠奪殆盡，但此二鼎被保存下來。潘達于在信中表示將二鼎捐獻，供正在籌備中的上海博物館收藏展覽之用。信中所說的“伯寅公”即潘祖蔭，歷任清朝刑部、工部尚書，官至軍機大臣，又是著名收藏家。潘達于為其孫媳。潘祖蔭嗣下無子，由其弟祖年先后將兩個兒子過繼給他，不料兩子均早殤，繼之又把孫子潘承鏡過繼給祖蔭。丁達于18歲嫁給承鏡，婚后三個月，承鏡又病逝，沒有留下子女。為保護盂克二鼎，丁達于誓不再嫁，并改姓潘，即是捐獻人潘達于。粗識文字的潘達于，獻身于保護中國文化，無論用什么樣的文字，都難以形容她的精神世界。

中國的文物界泰斗、上海市文管會副主任徐森玉評價盂克二鼎時，說：“它們在學術上的價值，堪與毛公鼎、散氏盤和虢季子盤媲美”，“兩件鼎的體積之巨大是驚人的”，尤其是鼎上的銘文為“研究西周土地制度、社會制度等問題，都提供了很有力的旁證”。潘達于捐獻大盂鼎、大克鼎在上海引起連鎖反應。這年的11月，又有蘇州過云樓的女主人沈同樾代表顧氏家族，向華東軍政委員會文化部捐書畫卷軸、冊頁、成扇百余件。蘇州過云樓第一代主人顧文彬，于清光緒八年鐫刻成《過云樓書畫記》，遞經其子樂泉、其孫鶴逸，以迄其曾孫公雄，歷經四世將及百年，沒有散失?？谷諔?zhàn)爭中，幾經風險，顧公雄將其祖上遺藏轉至上海。顧公雄即沈同樾的夫君。沈同樾在捐獻書中表示“不愿以先人手澤，輕易分散，流為私家所有，決定化私為公”。顧氏家族這次捐獻，除元明清書畫，還有周齊侯墾、唐琴、華沅藏的石子，另有書籍88種。捐獻書畫中有魏了翁《文向帖》(為顧家以40方漢印換得)、趙孟頫、崔復《吳興清遠圖合卷》，倪瓚《竹石喬柯圖軸》，張渥《九歌圖卷》，華祖立《玄門十子書畫卷》，唐寅《洞庭黃茅渚圖卷》，徐渭《花卉卷》，石濤《細雨虬風圖軸》，都是畫史名跡。受潘、顧兩氏捐獻的影響，上海收藏家的捐獻不斷涌現。這時，他們的確是出自一片赤誠之心，以捐獻家藏表示對新社會的熱愛。其中較為有趣味的是魏廷榮的捐獻。早在20世紀20年代中期，魏廷榮被稱之為“租界里的黃金榮”，很有一些勢力，后經過一次綁票，他即退出這個圈子，潛心于收藏，和上海大收藏家張蔥玉、吳湖帆、孫伯淵多有交往。此時，魏廷榮只捐獻了一件王叔明的《青卞隱居圖》，此圖原為狄平子收藏，后轉入龐萊臣之手，上世紀30年代為魏廷榮收藏。徐森玉和收藏家的關系極為密切，在他的“善待收藏家”的宗旨下，像魏氏這樣即使捐獻一件文物，也給他辦展覽會，“一畫一日展”成為當時上海灘的佳話。上海市文管會，及至后來的上海博物館，都以“善待收藏家”作為征集文物之宗旨，首先收藏家要自愿，捐獻的文物都珍重保管，列冊登記捐獻者的姓名，當時的價位，為他們捐獻的藏品舉辦展覽，說明標簽上還注明為何人捐獻。收藏家受到尊重，逢年過節(jié)，遇上重大慶典，他們會捐獻收藏品，以表心意。這樣，上海博物館源源不斷地得到收藏家的捐贈。

1964年11月，中國第一顆原子彈爆炸，大收藏家孫煜峰向上海博物館表示：“為了紀念中國第一顆原子彈成功，特將本人收藏的古書畫40件，捐獻給你館，用以紀念我國核試驗成功。”孫煜峰在信中還表示：“為恐真?zhèn)文?，擬先將上述各件送請你館鑒定，如有贗品，即請退回。”孫煜峰所列的名單中有宋人睢陽五老圖題跋、宋人畫古賢遺像冊。宋人搜山圖、文姬歸漢圖、張雨仙臺閣記及董玄宰、陳老蓮、石濤、王煙客、王石谷、吳漁山、惲南田等人畫冊。在此之前的i961年，孫煜峰就將家藏的瓷器、青銅器24件捐獻給上海博物館，瓷器中乾隆豇豆紅瓶為稀世之寶。他這次捐獻的40件書畫，俱為真跡。

說得通俗一點，上海的收藏家也就是“資本家”，都是有錢的主兒，他們的藏品大都是自己摸腰包購進的。在“文化大革命”中，這些名為“資本家”的人，無不遭受滅頂之災。但他們身家性命不顧，還傾心于保護文物，自己無能為力，就借助上海博物館的力量把文物保護下來。他們知道被抄家時，文物都被視之為“四舊”，必然要遭到破壞，每當他們家被抄時，他們總是千方百計通知上海博物館，博物館即派專家上門注冊登記，把文物運到博物館保護起來。青銅器收藏家李蔭軒，在收藏界是有名的“獨行俠”，連青銅器研究專家馬承源幾次要和他見面，他都避而不見。可是在被抄家時，他悄悄溜出家門打公用電話向博物館報告，陳佩芬隨即上門保護，用卡車把他收藏的青銅器運往博物館保管。

李蔭軒是李鴻章的本家，從1930年開始收藏青銅器，到此時藏品有二百多件。他對藏品的考據和鑒別都十分精到，幾乎沒有可疑之處。如小臣單觶的銘文記載了周成王時代平滅商紂王之子武庚叛亂的事，魯侯尊記載了周康王命明公伐東夷的戰(zhàn)爭。1972年，李蔭軒逝前向夫人邱輝交待“東西放在博物館最放心”。邱輝謹遵夫意，將青銅器捐獻給上海博物館。博物館對上海收藏家也都了解于心，遇到收藏家被抄家時，也會主動上門保護文物。書畫收藏家劉靖基被抄家時，鐘銀蘭等前往保護，做注冊登記，他說：“你們的工作做得很專業(yè)，是哪里來的?”當他得知他們是博物館的工作人員，就告訴他們哪里還藏有未被抄到的書畫，一起拉走?！拔母铩苯Y束后，落實抄家物資發(fā)還政策，博物館把保存在館里的文物發(fā)還給收藏家。最后，收藏家又把文物捐獻給上海博物館。劉靖基是上海市政協副主席，落實政策后，他從一千多件書畫藏品中選了40件宋元名畫捐獻給上海博物館。其中有宋張即之《楷書待漏院記卷》、宋吳琚《行書五段卷》、元趙孟頫《行書十札卷》《達摩過海圖軸》、元趙孟頫倪瓚《蘭竹合卷》、元王蒙《天香深處圖軸》《渴筆山水軸》、元倪瓚《六君子圖軸》《竹石霜柯圖軸》、元代名人贈王季境《含人回維揚詩卷》、元金黻《山林曳杖圖軸》、元馮子振《行書虹月樓卷》、元朱德潤《行書田園雜興詩卷》《渾淪圖卷》、明沈周《吳中名勝圖冊》《西山記游圖卷》《吳中山水卷》、明張靈《織女圖軸》等。上海收藏家大多是帶有專業(yè)性的收藏，他們的捐獻往往為上海博物館奠定了某一收藏門類的基礎。如上海博物館收藏明清字畫形成優(yōu)勢，除了蘇州過云樓、孫煜峰、劉靖基的捐獻外，還有收藏以自娛的嚴惠宇，在抗戰(zhàn)期間，他為了不讓文物外流，自家辦起一片云起樓，經營書畫，遇到重要名跡，就自己

藏之于秘室，通過他的收藏，還幫助了許多畫家，為他們提供真跡參考學習。如他和陳半丁有兄弟之誼，朱屺瞻、劉海粟也常到他那里去觀賞，甚至借他的古畫臨摹。1959年，嚴惠宇向徐匯區(qū)政協捐獻明清書畫、信札、扇面142冊，合2532開，沒有宣傳報道，上海市文管會知道此事后，遂向上海市政府寫報告，要求將嚴惠宇的這批捐獻轉撥給上海博物館收藏。事后20年，嚴惠宇的后人嚴忠婉、嚴忠慎，又遵其遺愿，將明清書畫11件、明清瓷器捐獻給上海博物館，不久，他們又將明清書畫20件作了捐贈，其中有董其昌的《溪山雨意圖軸》，惲壽平的《雙松圖軸》《桃花山烏圖軸》和《秋妍圖軸》，反映了惲壽平早、中、晚三個時期的藝術風貌。

以收藏碑帖而享譽全國的孫伯淵，他的“石湖草堂”常常是鑒定家、書畫家、收藏家觀賞品評之地，如“過云樓”的第三代顧逸鶴、虛齋龐萊臣、梅景書屋主人吳湖帆、密韻樓主人蔣谷孫、韞輝齋主人張蔥玉、遲燕居主人謝稚柳都是這里的?？?。孫伯淵藏拓絕大部分是從石鼓文、秦始皇石刻起，包括兩漢以來的碑刻、畫像石、造像題記、磚刻等，多達3920件。這套碑刻拓片全部經過整理裝裱，體系完整，整齊劃一，十分便于查看。早在20世紀50年代，孫伯淵即向徐森玉表示，愿傾其所藏，捐贈給上海博物館。1980年，這位碑帖專家已進入暮年，他從眾多的拓片中精心挑選出宋拓孤本及明拓珍本捐獻給上海博物館，其中有宋拓張旭《郎官石記碑冊》、宋拓米芾《方圓庵記冊》、宋拓《茶錄》數余冊、宋拓《黃庭經》一卷。

在20世紀30年代之間，中國藏泉界有“南張北方巴蜀羅”之說。“南張”即浙江南潯張叔馴，“北方”即天津方藥雨，“巴蜀羅”即四川重慶羅伯昭。三十年代之后，張叔馴、羅伯昭都生活在上海。羅伯昭是一位研究型的古錢收藏家，辦刊物、寫文章，他的《大齊通寶考》、《臨安府貳佰文釋疑》都被稱之為最有“權威性”的文章。1941年，羅伯昭40歲得王莽壯泉四十，遂遴選珍品40集拓成冊，名之為《沐園四十泉拓》，以作紀念。上個世紀60年代，他向中國歷史博物館捐獻古錢15000枚，余下的古錢、青銅器捐獻給上海博物館。其他如錢泉收藏家李偉先向上海博物館捐贈紙幣三千多張，吳籌中捐獻紙幣五千多張。這些都為上海博物館的錢幣收藏奠定了基礎。

上海博物館所藏的“流派印”是頗具特色的。這批流派印就是收藏家華篤安的捐獻。華篤安一生淡泊，視錢財名利如過眼煙云，唯一的嗜好就是收藏明清“流派印”。中國印璽發(fā)展到明清，流派紛呈，如明代后期以文彭為代表的吳門派，以何震為代表的徽派，以汪關為代表的婁東派，清乾隆時期金石學盛行，受其影響逐漸形成了浙派及鄧石如的皖派，到清晚期形成了六家，這就是篆刻史上稱之為“流派印時代”。明清流派印經過杭州丁輔之、葛昌楹、高絡園三家收藏，就比較集中了。華篤安經過幾年的努力，這三家所藏又都流轉到他的手中，集印林名手250多家，各家風貌大體齊備，為西冷印社收藏所不及。在“文革”中抄家時，華篤安也在劫難逃之中，他主動打電話給上海博物館。上博來人清點一夜，列出清單共藏印1546方，明清名家詩札及尺牘近百冊。“文革”結束后，這批印璽由華篤安的夫人毛明芬作了捐獻。進入改革開放時代，收藏家捐獻傳統(tǒng)未泯，香港收藏家胡惠春將藏在上海的名瓷76件捐獻給上海博物館，其中有明嘉靖青花黃彩龍蓮唐草紋盤、清康熙青花釉里紅花卉紋筆筒、清乾隆粉彩云龍紋轉頸瓶、金鐵扒襯彩繪臥嬰陶枕等。僑居加拿大的杜月笙之子杜維善捐贈的絲綢之路古國錢幣，施嘉干捐獻的現代錢幣，英國人何東軒捐的青銅吳王夫差盂，葉肇夫捐贈青銅子仲姜盤，香港莊貴倫捐獻從王世襄手里購得的明清家具。上海博物館受贈很多，不能一一列舉了。

最為引人注意的是香港張永珍向上海博物館捐獻的清雍正粉彩蝠桃紋橄欖瓶。一百年來，這只花瓶一直流散在國外，被一位收藏家當作燈臺，所幸底部沒有打洞。2005年，這只花瓶出現在香港蘇富比拍賣會上，張永珍看到它非常喜愛，隨以4150萬港元的天價拍進，其價格比上博購進《淳化閣帖》的價位還高，震得港人目瞪口呆，成為港地十大新聞之一。誰也沒有想到，她賞玩了一年，把這個創(chuàng)清代瓷器最高價位、在全世界也是獨一無二的珍品捐獻給上海博物館，汪慶正率領許勇翔赴港，親自把它抱回。

徐森玉倡導的“要善待收藏家”的精神，在上海博物館一直傳承著，無論是老館長馬承源、汪慶正，或是現任館長陳燮君，收藏家的事，在他們心中都占有相當的分量。到了改革開放的時代，老一代收藏家已飄謝凋零，還在世的也大多家境蕭條，原來的房子被他人占有，子女又多在外地，給他們生活帶來了極大的困難。上海博物館派專人為他們解決這些困難而奔波，聯系有關部門、單位落實政策，有的年老多病，無法支付昂貴的醫(yī)療費用，博物館也盡余力給予支持，平時的經濟補助，逢年過節(jié)上門慰問，能辦的事情都幫他們辦。使收藏家最為感到安慰的是，在博物館的門廳里用金色大字，公布捐獻者名單，不論捐獻多少文物，都列名上榜。有些捐獻已經過去半個世紀，甚至60年，博物館陸續(xù)分批分期的把他們捐獻的文物編輯成冊，并加以評論、分析介紹出版。有了收藏家的奉獻，博物館事業(yè)才能長盛不衰!