陳 超

清圣祖愛新覺羅·玄燁(1654--1722年)是中國歷史上一位有作為的皇帝，其文武雙全，在治理國家的同時，留心翰墨，可以說書法伴隨了康熙的日常生活和政治活動?？滴踉谏倌陼r期即受其父順治的影響，仰慕漢文化，積極學(xué)習(xí)漢人的相關(guān)禮儀習(xí)俗，并逐漸對書法產(chǎn)生濃厚興趣，他在書法上表現(xiàn)出其獨特的勤奮與聰慧。除了是受漢文化的影響，康熙學(xué)習(xí)書法更多的是出于對書法藝術(shù)的喜愛。

康熙九年，沈荃因善書被招入宮中，后又入值南書房，專教康熙帝書法，之后數(shù)年間，又陸續(xù)招張英、高士奇、王士禎等飽學(xué)善書之士進入南書房，與皇帝共同研習(xí)書法。

康熙于書法用功極勤，他曾有一句座右銘：“無一日不寫字，無一日不讀書，義理自然貫通。”(《清圣祖御制文》)在談及自己學(xué)書經(jīng)歷時，康熙曾謂“朕幼習(xí)書，毫素在側(cè)，寒暑靡間。歷年以來，手書敕諭、詩文、跋語，以及臨摹昔人名跡，屢盈笥篋?！?《懋勤殿法帖序》)“朕自幼好臨池，每日寫千余字，從無間斷。凡古名人之墨跡、石刻，無不細(xì)心臨摹。積今三十余年，實亦性之所好。”(《東華錄》)“朕自幼嗜書法，凡見古人墨跡，必臨一過，所臨之條幅手卷，將及萬余，賞賜人者不下數(shù)千。”(《庭訓(xùn)格言》)其用功之勤，由此可見一斑。康熙早年學(xué)書取法較廣，“二王”、顏真卿、“宋四家”、趙孟煩等皆有涉獵，爾后則集中精力學(xué)習(xí)董其昌書法，并最終形成董字面貌。

康熙早年的書法流傳下來的不多，目前主要集中在各大博物館?？滴酢队R蘇軾中呂滿庭芳》為楷書綾本手卷，款署“康熙丁巳(1677年)對臨”，時康熙23歲。該卷所臨原本當(dāng)為《石渠寶笈》卷七著錄的素絹本大楷書《宋蘇軾書滿庭芳詞一軸》，在乾隆朝編輯《石渠寶笈》時，蘇軾原作裱邊上已有了康熙時南書房諸臣如張英、張廷譛、孫岳頒等人題識。蘇軾原作當(dāng)在順治時期即已進入清廷，《石渠寶笈三編·乾清宮藏一》著錄有《世祖章皇帝(順治)御臨蘇軾書滿庭芳詞》一卷，內(nèi)容及形制與康熙所臨一樣，可見康熙所臨蘇軾法書為順治所遺留。

《石渠寶笈三編》所著錄的順治、康熙父子《御臨蘇軾書滿庭芳詞》三件的尺寸極為相近，無論紙本亦或是綾本，縱長都在一尺三寸三分到一尺三寸五分之間，橫長則都在一丈九尺二寸到一丈九尺六寸之間?？滴酢队R蘇軾中呂滿庭芳》一卷的尺寸為縱47.5厘米(約一尺四寸三分)，橫642厘米(約一丈九尺三寸)，尺寸與著錄的三件也極為相近。蘇軾原作我們今日已無從得見，但這些臨作的尺寸與蘇軾原作的尺寸應(yīng)當(dāng)是較為接近的。據(jù)此我們可以推測，康熙臨前人法書時，在尺寸上也是要求與原作相近的。

在《御臨蘇軾中呂滿庭芳》一卷上，康熙共鈐印三枚，分別為：廣運之寶，朱文方印，體元主人，朱文圓??；萬機余暇，朱文方印。康熙一生有寶璽120余方，均收錄于《康熙寶藪》之中，此三璽亦收錄其中。《康熙寶藪》中所收之印，均為原印鈐蓋，部分印蛻下方還注明用法及用途。如“萬機余暇”一印，宜用于御臨舊人字帖上，居中及前后俱可用；“體元主人”“萬機余暇”在一起出現(xiàn)時，用于御筆大幅，引首不拘用哪一方，俱可與引首相配；在御筆上不記年月的，則用“康熙御筆之寶”。康熙的用印，部分印文是重復(fù)的，但在印文尺寸，字體、篆刻形式上均有不同，“體元主人”“萬機余暇”等印就屬于這一類。

康熙早年學(xué)書以楷書為主，在眾多書家中，尤以臨蘇書為多，僅臨蘇軾《中呂滿庭芳》就有數(shù)件，目前所知的見諸于著錄的有三件：《石渠寶笈三編》著錄有康熙辛亥(1671年)所臨兩件，分別為紙本和綾本；《懋勤殿法帖》(八冊本，康熙三十八年刻成)第五冊也收有康熙《臨蘇軾中呂滿庭芳詞》一件?！犊滴跗鹁幼ⅰ愤€記載了康熙十六年(1677年)三月十九日，康熙皇帝“以御筆臨蘇軾楷書手卷一軸賜(予起居注官喇里沙)”一事?？滴酢队R蘇軾中呂滿庭芳》也是作于1677年，可見這一時期康熙臨蘇書之多、之勤。

在1677年的《御臨蘇軾中呂滿庭芳》這件手卷中，我們可以大致看到康熙23歲時書法的面貌。在這件臨蘇軾的作品中，康熙較好地體現(xiàn)了蘇書的特征：用筆豐滿肥腴，結(jié)字扁平，筆劃舒展，輕重錯落，跌宕生姿。蘇字向右上傾的結(jié)體，表現(xiàn)得極為到位。康熙曾評價蘇軾：“其平生所書以跌宕取勢，以雄秀取態(tài)。”在臨摹這件作品的時候，康熙很好地把握了蘇書的這些特點。比起1671年孟夏所臨的《中呂滿庭芳》來，康熙大概不會有“愧不能仿佛東坡萬一耳”的感慨了吧。但畢竟康熙不是專業(yè)書家，他的主要時間和精力還是放在處理政務(wù)上，書法只是他在“萬機余暇”時的愛好，而且還是在23歲的時候，這透露出了康熙在臨摹此作時的小心翼翼，力圖做到忠于原作，以至于有些拘謹(jǐn)。但這些恰恰為我們今天研究康熙書風(fēng)的演變過程及其風(fēng)格的多樣化提供了實證，這也是這件作品的文獻價值的所在。

康熙《御臨蘇軾中呂滿庭芳》這件作品完成之后，一直在清室里流傳。卷前綾隔水上鈐有收藏印“欽訓(xùn)堂世寶御筆書畫，臣永礅恭記之章”一枚，據(jù)此可知，這件作品曾為愛新覺羅·永礅收藏。永璥為康熙皇太子胤礽之孫，《八旗畫志》載其工書善畫，精鑒別，收藏甚富，書畫上有其欽順堂藏印者，皆經(jīng)其品定。自己曾祖父的書法，永璥定不會看錯，其祖父曾是康熙皇帝最得寵的皇子，康熙賞賜御筆定不會少，胤礽這一支的后人收藏有康熙的書法也就是理所當(dāng)然的事了。該卷還有永璥的題簽：“圣祖御書對臨蘇軾滿庭芳一闕，欽訓(xùn)堂世寶?！扁j印有二：“子孫保之”“欽訓(xùn)堂世寶”。由此可見永礅對這件其曾祖父御筆的重視。永璥收藏的這件康熙御筆，后來又傳到了他的孫子愛新覺羅·奕淶的手里，奕淶在卷后也留下了自己的收藏章“守素園世寶御筆書畫，臣奕淶恭記之章”，奕淶這枚收藏章在印文內(nèi)容上也是仿照其祖父永礅的，在印章的形制上也是采用橢圓形印章，印文在印面上也是分列三行，所鈐蓋的位置一前一后，與其祖父相呼應(yīng)，且均是鈐蓋在書卷的最下端，以示對康熙帝的敬畏。據(jù)此可知，康熙的這件御筆在清室里一直是流傳有緒。到最后收歸原廣東省委書記、廣東省政協(xié)主席吳南生所有，并加蓋了兩枚新的收藏印“憨齋鑒藏”“共栽桃李壽山河”于卷后，這也是這件康熙御筆上留下的最后的印記。