胡西林

《袁安臥雪圖》作于1943年，是傅抱石“金剛坡下”時期的一幅歷史題材繪畫精品。袁安是東漢汝南汝陽(今河南商水西南)人，字邵公，出身在一個經(jīng)學世家，漢明帝時，任楚郡太守、河南尹，史書說袁安為官，以身作則，并以嚴明著稱，屬下吏人畏而愛之。“袁安臥雪”典出《后漢書》卷四十五《袁安傳》，其時袁安尚未出仕，某年冬天他客洛陽，時值大雪，積雪盈丈，給百姓生活帶來極大不便。這一天洛陽令察訪雪情來到袁安宅前，見別家門前雪已除，有路可通，唯獨袁安門前依然被雪封堵。洛陽令于是命人除雪人戶，卻見袁安僵臥于床，于是問道：“何以不出?”袁安回答說；“大雪人皆餓，我怎么可以去麻煩別人呢?”洛陽令為之感動，于是舉為孝廉——孝廉在東漢的時候是求仕者的必經(jīng)之路，漢代選拔官吏的科目之一，若以功名比較則相當于明清時的“舉人”，從此袁安走上了仕途。這個故事在《袁安傳》中名為“袁安高臥”，有的史書則謂之“袁公甕牖”，傅抱石繪此圖時名之日“袁安臥雪”，意思更為曉練通達，體現(xiàn)了他的史學修練。傅抱石繪畫喜愛并且擅長駕馭歷史題材，這是貫穿他藝術生涯的一個特點，尤其在上世紀40年代初中期即所謂蜀中“金剛坡下”時期，這一特點更為突出。當時的條件并不好，但是他在那間簡陋的居室里創(chuàng)作了許多代表他一生藝術成就的重要作品，其中包括《湘君》《湘夫人》系列，《麗人行》《琵琶行》《讀畫圖》以及這幅《袁安臥雪圖》等歷史題材的人物畫，形成了與其山水畫成就可以相提并論的傅氏繪畫的另一座高峰。

傅抱石的繪畫無論是他的山水畫還是人物畫，總是以一種高古的意境感染人，有人曾以一個“詩”字來概括傅氏繪畫給人的感受，甚得要詣。什么是詩?在準確凝練的表達中通過生動的形象傳達了人人都能夠感受到的美就是詩。詩不僅僅是詩人筆下的文字，也是書家筆下的線條和畫家紙上的筆墨，它們共同的特點是借助這些文字、線條、筆墨把讀者觀眾帶到一個境界里去，給人喻悅、感動和遐想，這個境界就是意境。所以，無論是寫詩還是繪畫，營造意境非常重要?！对才P雪圖》以濕筆繪出一片樹林，枝丫無葉，縱橫織天，以濕墨皴樹，茸茸地裹住了一個冬天。這不是借大雪來描繪一處風景名勝，也不是南朝詩人徐陵筆下的“三農(nóng)喜盈尺，六出僻崇花”(“六出”是雪花的別稱，因其結晶呈六角形，故名)的快意，而是一場成了災難的大雪，命題中已有一種蒼涼在其中。木屋在籬笆里面，袁安僵臥床上，戶牖不閉。幾株老樹界出一片雪地，洛陽令主仆三人行至樹下——畫家以俯視的角度，仿佛使用攝影中的長焦鏡拉近了原本較遠的畫面，將主仆三人聚焦，肅穆的神態(tài)里完現(xiàn)出冬日雪天森嚴的意境。但是，要表現(xiàn)袁安臥雪那個瞬間很難，在《袁安傳》中，洛陽令察訪雪情來到袁安宅前時，袁宅門前被雪封堵，沒有人知道屋里發(fā)生了什么事，以至大家以為袁安已經(jīng)死了。怎么此刻的袁宅是戶牖敞開，讓人一目了然了呢?傅抱石深諳繪畫之道，畫畫不是放電影，立軸也不是手卷，更不是連環(huán)畫，可以在流動或者翻頁中展開故事的全過程，而必須是濃縮和定格一個瞬間。而且傅抱石在畫中沒有借助題跋來作詮釋，僅以“袁安臥雪”四個字點題，戶牖敞開讓這四個字有了著落。更有意蘊烘托，一種氛圍彌漫在畫幅里。為什么不以《袁安傳》中的“袁安高臥”或者“袁公甕牖”為這幅畫命題，其用意不言而喻。這是這幅作品構思上別有用心的地方。

《袁安臥雪圖》據(jù)葉宗鎬先生《傅抱石年譜》P69著錄，為南京師范大學美術學院藏品。香港《名家翰墨》曾收入刊載。1994年10月30日在香港佳士得秋季拍賣會上，這幅作品作為封面拍品被臺灣一位知名收藏家競得，自此一直為這位收藏家所收藏。