李月波 姜彥飛

[摘要]文章從分析高職學生職業(yè)價值觀的特點出發(fā),探討了高職院校加強職業(yè)價值觀教育的對策及建議,從而幫助學生成為懂得做人、學會做事、全面發(fā)展的高技能人才,為他們今后的職業(yè)規(guī)劃提供參考。

[關鍵詞]職業(yè)價值觀 特點分析 對策及建議

[作者簡介]李月波(1978- ),女,河北衡水人,河北工業(yè)職業(yè)技術學院,講師,研究方向為思想政治教育;姜彥飛(1965- ),女,河北石家莊人,河北工業(yè)職業(yè)技術學院政體部主任,教授,研究方向為思想政治教育。(河北石家莊050091)

[中圖分類號]G711[文獻標識碼]A[文章編號]1004-3985(2009)33-0140-02

價值觀在職業(yè)選擇上的體現(xiàn)就是職業(yè)價值觀,是人們對待職業(yè)的一種信念和態(tài)度,或者是在職業(yè)社會中表現(xiàn)出來的一種價值取向,包括職業(yè)理想、職業(yè)選擇、職業(yè)評價、職業(yè)價值取向。

2007年1月16日,全國教育科學“十一五”規(guī)劃教育部重點課題“職業(yè)教育價值觀教育的比較研究與實驗”在北京舉行了隆重的開題會。中國職教學會會長王明達在會上指出,應該從戰(zhàn)略高度提高對職業(yè)教育價值觀研究意義的認識,我們要培養(yǎng)學生學會做人、做事,懂得為人處世的基本道理,這一直是我們教育所追求的理想目標,也是教育堅持以人為本的靈魂。價值觀教育是引導青年樹立正確的人生理想目標的核心,它不僅影響到個人未來的發(fā)展、成長,也影響到民族素質和國家的興衰。因此,職業(yè)價值觀教育在高職院校今后的發(fā)展中將具有更深遠的戰(zhàn)略意義。

一、高職學生職業(yè)價值觀的特點分析

為了了解高職學生職業(yè)價值觀的現(xiàn)狀,我們設計了調查問卷,就高職學生職業(yè)價值觀狀況展開調查,共發(fā)放問卷2000份,收回1980份,有效率99%,樣本具有代表性。經(jīng)過對調查數(shù)據(jù)的匯總分析,我們對高職生的職業(yè)價值觀的特點有了較為清楚的認識。

1.追求自我價值,忽視社會價值。人生價值內在地包含了人生的自我價值和社會價值兩個方面。人生的社會價值,是個體的人生活動對社會、他人所具有的價值。衡量人生的社會價值的標準是個體對社會和他人所做的貢獻度。人生的自我價值,是個體的人生活動對自己的生存和發(fā)展所具有的價值,主要表現(xiàn)為對自身物質和精神需要的滿足程度。人生的社會價值和自我價值,既相互區(qū)別,又密切聯(lián)系、相互依存,共同構成人生價值的矛盾統(tǒng)一體。在人的社會生活中,“每個人是手段同時又是目的,而且只有成為他人的手段才能達到自己的目的,并且只有達到自己的目的才能成為他人的手段,這種相互關聯(lián)是一個必然的事實”。①

根據(jù)調查,我們發(fā)現(xiàn),在影響擇業(yè)的眾多因素排序中,列前兩位的是“經(jīng)濟收入”和“發(fā)揮專業(yè)特長”,分別占到17.3%和15.9%,表明當前的高職學生重視自我發(fā)展與自我完善,渴望自身價值能夠得到他人和社會的認可;而“對社會貢獻大”的因素只占到5.5%,表明高職生的社會價值觀念淡化。

2.職業(yè)評價標準呈現(xiàn)出功利性和個體發(fā)展。對一種職業(yè)的評價如何,直接影響到學生的職業(yè)選擇和就業(yè)意向。在計劃經(jīng)濟體制下,職業(yè)價值觀提倡的是重義輕利,人們的價值判斷標準,不是以物質的或經(jīng)濟的標準去評判,而是以個人為社會、為他人做貢獻的大小,履行社會責任的程度作為評價的尺度。隨著改革開放的進一步深入和市場經(jīng)濟體制建立,這種職業(yè)價值觀轉向“經(jīng)濟價值型”和“自我價值型”。在本次調查中,我們發(fā)現(xiàn):被調查者首選“經(jīng)濟收入高”,其次是“符合自己的專長”,而“社會貢獻大”一欄,學生選擇的只占5.5%,這表明在職業(yè)評價標準上,高職學生非常重視發(fā)展個人能力,實現(xiàn)自我價值。

3.擇業(yè)過程中表現(xiàn)出來的期望職業(yè)與社會現(xiàn)實需要之間有矛盾。當前,不少高職學生在擇業(yè)過程中,不能正確審視自己,過高地估計自己的能力,不考慮社會需要和個人的實際情況,追求超越社會需求和個人能力的職業(yè)。他們在求職過程中很少考慮工作崗位是否適合自己,更沒有對自己的職業(yè)發(fā)展進行系統(tǒng)的規(guī)劃,只求解決眼前問題。因而很多學生對未來抱有較高的期望值,過高估計自身條件,希望找到一份條件優(yōu)越、福利待遇好、能充分發(fā)揮個人才能的工作,但是實際擇業(yè)過程中這種期望值卻很難得到滿足。擇業(yè)過程中的這種表現(xiàn)也就造成了擇業(yè)意愿與社會需要的脫節(jié)而使擇業(yè)更加困難。

二、高職院校加強職業(yè)價值觀教育的對策及建議

高職院校加強職業(yè)價值觀教育非常必要,它可以幫助學生形成與市場經(jīng)濟條件相適應的科學的職業(yè)價值觀,有利于學生的理性就業(yè)。

1.高職院校要高度重視職業(yè)價值觀教育,充分認識到加強職業(yè)價值觀的重要性。我國正在把大力發(fā)展職業(yè)教育作為教育工作的戰(zhàn)略重點,而高職院校卻面臨一種“尷尬”。天津職業(yè)大學課題組所作的《2004年全國高職高專畢業(yè)生就業(yè)狀況調查分析》,對28個省、市、自治區(qū)的337所高職高專院校的27.1萬名畢業(yè)生進行了抽樣調查,結果當年年底就業(yè)率達93%。相當一部分高職畢業(yè)生未能就業(yè),是不是我國高技能應用型人才已經(jīng)富余了呢?不是的。聯(lián)合國工業(yè)發(fā)展組織提供的數(shù)據(jù)表明,我國勞動技能指數(shù)僅居世界第59位。在技術工人方面,發(fā)達國家高級技師占35%,中級占50%,初級占15%;而我國技師和高級技師只占1.5%,高級工只占3.5%,中級工占35%,初級工占到了60%。為什么一方面生產服務第一線高技能人才嚴重短缺,另一方面高職畢業(yè)生又有相當一部分未能就業(yè)呢?原因誠然是多方面的,但擇業(yè)心態(tài)不適應是重要障礙。

我國高職的目標定位是“培養(yǎng)生產、建設、管理、服務第一線需要的‘下得去、留得住、用得上,實踐能力強、具有良好職業(yè)道德的高技能人才”。而目前,我國高職院校突出強調學生職業(yè)崗位能力的培養(yǎng),忽視學生職業(yè)素養(yǎng)的培育,導致學生在職業(yè)價值觀方面存在著諸多問題,如不能準確定位自己,態(tài)度和行為不端正,擇業(yè)目標偏高等,因而,作為高職院校,應該充分意識到培養(yǎng)學生具有良好的職業(yè)道德和實干、創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)精神的重要性。

2.結合社會實踐環(huán)節(jié),加強學生職業(yè)素養(yǎng)的訓導。隨著社會主義市場經(jīng)濟體制的不斷完善,企業(yè)員工的職業(yè)道德素質已成為企業(yè)文化的重要組成部分,高職院校必須加強學生的職業(yè)道德養(yǎng)成教育,使學生的職業(yè)道德觀念、品質和行為在畢業(yè)之前就能與市場的要求接軌。思想政治課教學可以利用學生社會實踐的機會,大力加強學生的職業(yè)道德教育。實習期間,應對學生建立和實行小時工作制以及嚴格的考核與訓練制度,使他們逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)道德。

要強化社會實踐,注重在實踐中鍛造人,不斷增強高職學生的責任意識和奉獻意識。長期以來,我們只關注學生是否了解道德規(guī)則以及了解多少,而很少了解他們在現(xiàn)實生活中的踐行情況。我們應該注重將道德認知化為實際行動,從而提高德育的有效性。高職院校德育的實踐活動主要形式是為社會服務,高職學生參加的服務范圍非常廣泛,如維修電器、環(huán)境治理、為老年人和殘疾人服務、社會宣傳、募集資金等,同時,這種服務活動還會得到社會的廣泛贊譽。通過服務,我們可以培養(yǎng)學生的自我管理、自我教育以及社會生存的基本能力,使他們樹立自主、自重、公平競爭和愛國愛校的精神,樹立尊重他人、為他人服務、與他人合作、平衡人際的協(xié)作態(tài)度。

3.加強人文教育,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的高技能人才。我國職業(yè)教育受傳統(tǒng)思維定式的影響,在高職院校中不同程度存在著重專業(yè)、輕素質,重教育、輕德育的現(xiàn)象,忽視學生全面素質的提高。當學生走出校門后,獨立生活能力差,缺乏自我保護意識,承受心理壓力的能力及應變能力缺乏等,造成他們在相當長一段時間內不能適應工作環(huán)境。因此,在高職院校中加強人文教育,使學生全面發(fā)展,具有健全人格是十分必要的。(1)轉變教育觀念,樹立“全面發(fā)展的社會人”的培養(yǎng)目標。現(xiàn)代社會需要的不僅是勞動力,而是全面發(fā)展的、精神豐滿的人。教育培養(yǎng)的目的不僅是有齊備的知識和謀生的技能,更重要的是具有高尚的情操、健全的人格、完美的道德和強烈的社會責任感和遠大的眼光。高職院校在組織和實施專業(yè)教學時,要注意結合人文教育的內容,努力把科學教育與人文教育結合起來。此外,還要注意不能用思想政治教育代替人文教育,雖然二者的目的是一致的,但是二者還是有區(qū)別的,思想政治教育具有明顯的政治性、政策性、時代性、直接性;而人文教育則具有基礎性、穩(wěn)定性、廣泛性與非功利性的性質。人文教育可以起到寓教于美、寓教于樂、春雨潤物、潛移默化的作用,是思想政治教育的有效補充,但兩者不能相互補充②。(2)開好人文教育方面的選修課程。高職院校在注重人文教育的同時,更重要的是選準課程。人文課程的設置要結合各院校學生的實際,要能夠開發(fā)學生的思維和創(chuàng)造力,啟迪學生的心智,有助于學生今后的工作及發(fā)展。例如,可以開設深受學生歡迎的“美學藝術篇”“公共關系學”“創(chuàng)造心理學”“心理健康”等課程,讓學生從全方位加以了解和認識,這對學生世界觀、人生觀及價值觀的形成大有益處。同時,要培養(yǎng)學生自尊、自強、自信的精神,使他們學會與人相處,調整自己的心態(tài),維護心理健康,提高適應社會的能力。

4.充分發(fā)揮校園文化的熏陶作用。校園文化是學校優(yōu)良傳統(tǒng)的結晶,是學校建設的靈魂,是決定學校興衰的重要因素和維系學校發(fā)展的精神支柱。它是以社會文化為背景,以校園為地理環(huán)境圈,以學生為主體,在學校教育、學習、生活管理過程中的活動方式和結果,是學校精神文化和物質文化的總稱。它直接或間接地影響著學校師生思想觀念、道德品質、心理人格、生活方式、知識技能、行為習慣等各方面。加強校園文化建設,是學校建設的重要組成部分,是活躍校園生活的主要手段,是辦好有特色學校的有效措施。在職業(yè)教育越來越受到重視的同時,高職院校校園文化建設也開始引發(fā)越來越多的思考。從教育部在全國高職高專院校開展的評估工作來看,合格學校主要看條件建設,良好學校主要看制度或機制建設,而優(yōu)秀學校主要看文化建設?？梢?文化建設在高職院校建設中具有重要的地位。

5.加強高職院校的職業(yè)指導工作,幫助學生樹立科學的職業(yè)價值觀。職業(yè)指導是指在教育中,與知識傳授和技能培訓同步進行的有關職業(yè)思維與職業(yè)品質的教育活動。隨著我國經(jīng)濟體制、教育體制和勞動用人制度改革的深化,“面向社會、雙向選擇、自主擇業(yè)”已經(jīng)成為新的畢業(yè)生就業(yè)制度的基本特征。面對這種變化,積極推進高職院校職業(yè)指導工作,是經(jīng)濟社會發(fā)展對全面提高高職院校學生素質的客觀要求,是職業(yè)教育改革和發(fā)展的需要。對學生,高職院校不僅要提高其思想品德素質和文化素質,而且應該結合現(xiàn)實經(jīng)濟社會生活,對學生實施職業(yè)素質教育,包括幫助他們樹立正確的職業(yè)觀和職業(yè)理想,傳授職業(yè)知識,培養(yǎng)職業(yè)技能以及適應職業(yè)變化的能力,全面提高受教育者的素質。從進一步加強和改進高職院校德育工作的角度來看,開展職業(yè)指導還是增強這類學校德育工作針對性、實效性和時代感的重要途徑。

[注釋]

①中央編譯局.馬克思恩格斯全集(第46卷下冊)[M].北京:人民出版社,1980:472.

②唐友東.人文教育——高職教育急需補上的一課[J].中國職業(yè)技術教育,2003(12):57.

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[3]蔡若松.談高職院校畢業(yè)生的職業(yè)生涯規(guī)劃教育[J].教育與職業(yè),2006(32).

[4]唐永澤.高職院校尤其應當重視和加強職業(yè)觀教育[J].中國高等教育,2005(22).